蒙古的人和神 在线电子书 图书标签: 西域  蒙古  歷史  文化  历史  考古學  旅行  探险   

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不知道是不是翻译的问题，读得很不舒服

为什么总是被别人读错名字啊，人家一开口就是‘蒙古人的~~~’

相比起斯文赫定那干巴巴的实录，此书就完全充满了文学性，材料的取舍，文字的色彩，情感的寄托。但最有价值的还是关于19世纪初土尔扈特蒙古人的命运的记录，对瑞典人的尽力的结纳，终不免消散，令人慨叹。

通过本书可以较为直观地看到斯文赫定30年代纵穿中国西部的探险之旅。作者以其在蒙古地区的亲身经历及感受对30年代的蒙古社会进行了细致描写，反映了宗教，部落统治即将结束之前的蒙古社会状况。更为难得的是，作者笔下展现了一个与现代蒙古地区截然不同，美丽而令人神往的风景地貌。

为什么总是被别人读错名字啊，人家一开口就是‘蒙古人的~~~’

僧钦活佛说的话我们都该牢牢记住 我们游牧民族不需要外国权力的自私自利的保护。我们已经忍耐了好多代人了，而其后果却是我们的人民遭到大批杀害，我们的传统和生活方式遭至腐败。 我们最大的危险在于把邻近国家民族的生活方式移植到我们草原上来，因而使我们的人民变得...

僧钦活佛说的话我们都该牢牢记住 我们游牧民族不需要外国权力的自私自利的保护。我们已经忍耐了好多代人了，而其后果却是我们的人民遭到大批杀害，我们的传统和生活方式遭至腐败。 我们最大的危险在于把邻近国家民族的生活方式移植到我们草原上来，因而使我们的人民变得...

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僧钦活佛说的话我们都该牢牢记住 我们游牧民族不需要外国权力的自私自利的保护。我们已经忍耐了好多代人了，而其后果却是我们的人民遭到大批杀害，我们的传统和生活方式遭至腐败。 我们最大的危险在于把邻近国家民族的生活方式移植到我们草原上来，因而使我们的人民变得...

僧钦活佛说的话我们都该牢牢记住 我们游牧民族不需要外国权力的自私自利的保护。我们已经忍耐了好多代人了，而其后果却是我们的人民遭到大批杀害，我们的传统和生活方式遭至腐败。 我们最大的危险在于把邻近国家民族的生活方式移植到我们草原上来，因而使我们的人民变得...