诗论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
朱光潜(1897-1986)，美学家。安徽桐城人。1922年毕业于香港大学文科教育系。1930年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。1933年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。回国后，曾任北京大学教授，四川大学教授、文学院院长，武汉大学教授、教务长。1946年后任北京大学教授、文学院代院长，中国美学学会第一届会长，民盟第三至五届中央委员。第二至五届全国政协委员、第六届全国政协常委。毕生从事美学教学和研究，在西方美学思想和中西方文化研究方面造诣较深。著有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《西方美学史》，译有［德］黑格尔《美学》等。
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《诗论》，想明白一件事物的本质，最好先研究它的起源；犹如想了解一个人的性格，最好先知道他的祖先和环境。诗也是如此。许多人在纷纷争论“诗是什么”、“诗应该如何”诸问题，争来争去，终不得要领。如果他们先把“诗是怎样起来的”这个基本问题弄清楚，也许可以免去许多纠纷。
具体描述
读后感
诗与谐隐 对谐隐有了新理解 诗的境界 对情趣 意象 与意境的关系分析很好 情趣绮丽和意象绮丽的分辨之前从来没有想过 论表现一章的论述逻辑有些绕 需要重读 这章与诗与画一章直接承递克罗齐与莱辛 八九十三章讨论节奏与声韵 论述全面 但是使用的一些概念与当下已不同 另外采取的...
评分半年前初看這本書的時候，淺嘗輒止，沒有領會到此書的精華。現在沉下心來重新看這本書，覺得受益匪淺。加上之前看了先生的另外一本書《文藝心理學》，對此書的理解更深了，因為《文藝心理學》可以說是《詩論》的理論基礎。《詩論》主要討論了詩歌的起源、境界、表現問題，...
评分朱光潜先生的诗学革命 ——读朱光潜《诗论》 朱光潜先生以著名美学家的身份为我们耳熟能详，他翻译的西方美学名著更令我们受益匪浅。最近重读他的早期著作《诗论》，依然极具现实光芒。《诗论》草创于作者1930年代初留学时期，返国后即以这本书受知于胡适和陈叔通，先后教授...
评分 评分大二第一学期，参加了中国图书馆馆长来我们学校做的一个讲座:《经典与古代文学》.教授提出一个问题：何谓经典？我的答案是：经典必合乎人性之根本诉求，经久而不衰。 经典，就是当我们在生命的不同阶段去品读，总能有不同体会的存在。它引起共鸣，让人们在孤独之外发见不孤独。...
用户评价
6.18，当当。
评分6.18，当当。
评分艺术受媒介的限制，固无可讳言。但是艺术最大的成功往往在征服媒介的困难。
评分诗、乐、舞同源。文化写定的形式扼杀了歌谣流动的生命。谐，the sense of humour，使诗技巧化，并传递情感。谐因情之程度的等差约可分为滑稽（偏遁逃）与豁达（偏征服）。但西方一向少朱光潜所定义豁达的诗，所指滑稽与昆德拉的滑稽、幽默略近（毕竟幽默的含义源自西方）。诗与谐是生气的富裕。隐是中国描写诗的始祖，也是比喻的基础。诗的境界由直觉见出，而作者的直觉并不排斥理、智、经验。境界是情趣与意象的融合，乱俗则隔，熨帖则不隔。超物之境近理智，同物之境则是移情。作者的表现说是情、意象与语言的统一，形质兼重。诗、乐为时间艺术，侧模仿现形；画为空间艺术，侧表现自我。中国诗的顿完全是音的停顿，与意义常相乖讹。齐梁时诗乐分离，诗人不得不在文字本身求音乐，故有声律运动。赋之于诗，在意义的排偶与声音的对仗
评分朱先生的文艺心理学本色。行文尤见风格。 语言是思想情感的组成部分，同时产生？这很像海德格尔的语言观。
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