Critical Writings, 1953-1978 (Theory and History of Literature) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:University of Minnesota Press

作者:Paul De Man

出品人:

页数:320

译者:

出版时间:1989-03

价格:USD 30.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780816616961

丛书系列:Theory and History of Literature

图书标签:

• 比利时
• 文学理论
• 文学批评
• 文化研究
• 历史
• 社会学
• 哲学
• 现代主义
• 后结构主义
• 西方文学
• 学术著作

理论与历史的交汇：二十世纪中叶西方思想的探索 本卷精选的文集，汇集了1953年至1978年间一批具有里程碑意义的学术论著。这些文章聚焦于西方思想史的关键转折点，深入剖析了在战后社会结构重塑与哲学范式转变的背景下，文学理论、历史叙事与社会批评之间复杂而动态的关系。本书旨在为读者提供一个清晰的路径，理解这一时期内，知识分子如何应对现代性的危机，并尝试建构新的解释框架来理解文化、权力与文本的生成机制。 第一部分：结构主义的遗产与批判的转向 (1953-1965) 本部分收录的早期作品，主要围绕着结构主义方法论在人文学科中的初步应用与随之而来的反思。在索绪尔语言学的影响下，研究者们试图将文本视为一个封闭的、内在运作的系统。早期的几篇论文，如《符号系统的内在逻辑与文本的封闭性》，详细阐述了如何通过对二元对立、深层结构和编码规则的分析，揭示文学作品背后的普遍性语法。然而，这种严格的文本内部分析很快遭遇了挑战。 随着阿尔都塞的“结构性再定位”思潮的兴起，学者们开始警惕结构主义可能导致的“内在主义”陷阱——即忽略了文本与外部现实之间不可避免的张力。接下来的几篇关键文章，开始探讨“文本之外的文本”：历史的缺席、意识形态的渗透以及权力的隐形作用。例如，一篇关于二十世纪四十年代小说研究的分析，不再满足于揭示叙事结构，而是将焦点转向了叙事主体的“断裂”与“异化”，暗示了语言结构本身的政治维度。这一阶段的论述，为后来的后结构主义批判奠定了方法论上的张力。 第二部分：历史的重构与“事件”的缺席 (1966-1972) 进入六十年代末，社会动荡与激进政治思潮的兴起，使得纯粹的文本内部分析显得苍白无力。本部分的作品集中于历史哲学与叙事学（Narratology）的交叉领域。核心议题是如何书写历史，以及被“历史”所排斥的边缘声音。 几篇关于年鉴学派（Annales School）历史观的评论，批判性地考察了其对“长时段”（longue durée）的强调，认为这在无形中消弭了革命性“事件”（event）的重要性。学者们开始质疑，当历史被还原为可预测的周期和缓慢的结构变迁时，个体能动性——以及激进变革的可能性——便遭到了系统性的压制。 在文学理论方面，这一时期的研究显著地偏向于对“原型式叙事”的解构。通过分析神话、民间故事以及早期现代主义作品，研究者揭示了这些叙事如何构建“一致性”的民族或阶级认同，并探讨了女性书写和殖民地经验如何挑战这些既定的历史叙事框架。一篇关于“记忆的地理学”的论文，首次系统地将空间理论引入对历史的考察，分析了城市空间的规划与国家权力的运作如何共同塑造了集体记忆的排他性。 第三部分：符号学、权力与主体性的消解 (1973-1978) 本卷的最后阶段，标志着福柯思想的全面渗入以及符号学（Semiotics）在意识形态批判中的深化应用。理论探讨从“文本是什么”转向“知识是如何产生的”。 这一时期的核心论述，是对“主体”（Subject）概念的彻底质疑。不再视主体为意义的源泉或历史的行动者，而是将其视为由话语（Discourse）所建构的、流动的边界。几篇探讨权力/知识（Power/Knowledge）关系的文章，借鉴了早期对疯癫、犯罪和性欲的历史考察，分析了医学、法律和教育体系如何通过精密的知识生产机制，来规训和分类人群。 符号学分析在此阶段获得了新的锐度。研究者们不再仅仅分析符号如何指称事物，而是着重于符号系统如何在社会实践中成为“在场”的意识形态工具。例如，对大众媒体图像和公共纪念碑的研究，揭示了它们如何通过非意识形态化的方式，合法化特定的社会等级。一篇关于“文本的生产与消费”的论文，探讨了在消费社会中，文学作品如何从一种艺术实践，异化为一种可被快速消化、替换的文化商品，从而扼杀了深刻的反思潜力。 结语：回归现场 总而言之，这批文稿共同构成了一部关于二十世纪下半叶西方人文社会科学自我反思的编年史。它们展示了一个从对语言结构本身的着迷，转向对历史、权力、意识形态和知识生产机制的复杂批判过程。这些理论工具，无论其出发点如何不同，都指向一个共同的目标：剖析那些被视为“自然”或“永恒”的文化与社会现实的偶然性与建构性，为后来的文化研究、后殖民理论和批判理论奠定了坚实而富有张力的理论基础。这些论著并未提供统一的答案，而是提供了一套精密的工具，用以审视我们所身处的，由话语和权力共同编织的复杂世界。

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