构建和谐社会的立法思考

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出版者:
作者:张凌
出品人:
页数:177
译者:
出版时间:1970-1
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787807405900
丛书系列:
图书标签:
  • 和谐社会
  • 立法
  • 社会发展
  • 法治建设
  • 社会治理
  • 政策研究
  • 法律理论
  • 中国特色社会主义
  • 社会问题
  • 公共政策
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具体描述

《构建和谐社会的立法思考》收录了上海市人大常委会领导同志在“改善民生,加强社会领域地方立法”研讨会上的重要讲话、该研讨会上主要嘉宾的发言和专题征集的相关论文。主要包括:保障基本增进公平加强教科文卫地方立法;充分发挥人大代表在社会立法中的作用;浅谈社会管理立法的困境与出路——以养犬问题为视角;养犬立法的权益保障思考;加强民生立法构建民生法制,关于加强社会领域立法的若干问题等内容。

图书简介:历史的洪流与文明的航标 书名:历史的洪流与文明的航标 作者: [此处留空,以增强真实感,或使用一个中性的笔名] 出版社: [此处留空,或使用一个常见的学术出版社名称] ISBN: [此处留空] --- 内容概述 《历史的洪流与文明的航标》是一部跨越数千年时空,深入剖析人类文明演进脉络的宏大叙事。本书并非聚焦于某一特定时期的法律建构或社会治理的细节,而是将目光投向更广阔的视野——探讨驱动不同文明形态兴衰更迭的深层动力、核心价值体系的构建,以及人类在面对自然、自身与未知时所展现出的适应性与创造力。 全书分为五个相互关联又各自独立的篇章,旨在揭示历史的复杂性、偶然性与必然性之间的辩证关系,并试图从中提炼出指导人类未来走向的普遍性原则。 --- 第一部分:文明的起源与早期秩序的萌芽(约300字) 本部分追溯了人类从蒙昧走向定居,从部落走向早期国家的漫长历程。重点分析了美索不达米亚、古埃及、印度河谷以及中华文明等四大早期文明在地理环境制约下,如何独立发展出其独特的生存哲学与社会组织形式。 我们探讨了早期神权与王权如何相互渗透,共同构建了最初的社会规范——这些规范往往根植于对自然力量的敬畏和对农业生产秩序的维护。书中细致考察了《汉谟拉比法典》等早期成文法所体现的“复仇等值”原则,将其置于当时生产力水平和阶级结构中进行考察,分析其在维护早期复杂社会稳定中的基础性作用,而非深入探讨其具体条款对后世立法思想的影响。此部分强调的是:秩序的诞生,首先是一种生存的需求,其次才是治理的艺术。 它关注的是那些奠定文明基石的非正式约束和原始的权力分配图景。 --- 第二部分:古典时代的精神冲突与世界观的形成(约350字) 古典时代(公元前800年至公元500年左右)是人类精神探索达到高峰的时期。本章着重研究了希腊哲学、印度教与佛教思想、儒家思想以及亚伯拉罕诸教如何在各自的文化圈内,完成了对“人是什么”、“社会应当如何存在”的根本性追问。 本书并非将这些思想体系视为政治制度的蓝本,而是将其视为文明的“操作系统”。例如,苏格拉底对城邦公民责任的拷问,其价值在于塑造了西方理性思维的雏形,而非提供了一套可供现代国家直接套用的公民义务手册。同样,我们分析了奥德修斯式的个体英雄主义与庄子式逍遥思想在应对外部压力时的心理机制差异。 这一部分的核心议题在于:当社会结构初步稳定后,人类如何通过哲学与宗教来处理个体与集体、现世与彼岸之间的永恒张力。它描绘了不同文明在精神层面构建的“意义世界”,这个世界决定了人们如何理解和接受世俗的权力结构,以及对“正义”的初步、形而上的感知。 --- 第三部分:帝国时代的扩张、整合与衰落的周期(约350字) 本部分聚焦于罗马帝国、汉帝国以及波斯阿契美尼德王朝等大型帝国的兴衰史。核心论点在于探讨:超大规模政治实体如何通过何种机制实现长期的有效整合,以及这些机制最终如何因其自身的内在矛盾而瓦解。 我们详细分析了帝国维系的要素,包括基础设施的建设(如道路、水利)、军事力量的投射范围、以及为了维持庞大疆域而采取的文化和行政上的“弹性容忍”政策。本书强调的是帝国主义的“熵增”效应:随着领土和人口的增加,维持统一所需的边际成本如何指数级增长,最终导致资源分配失衡和内部离心力的爆发。 对于罗马的“条文逻辑”或汉代的“大一统”观念,本书仅将其视为帝国工具箱中的有效工具之一,而非深入探讨其法理基础或法律体系的精致性。我们的关注点在于,这些工具在特定的历史阶段,如何被用来暂时延缓不可避免的解体进程,以及当工具本身被过度使用或僵化时,对整个文明有机体造成的损害。 --- 第四部分:中世纪的重塑与知识的保存(约250字) 中世纪(特指西欧、拜占庭、伊斯兰世界及唐宋时期的过渡阶段)是文明形态从古典转向现代的关键转型期。本书审视了在帝国崩溃后,权力如何重新分散、地方化,以及知识传承的艰难。 我们探讨了修道院、清真寺以及精英书院在保存古典遗产中的关键作用,将它们视为“知识的避难所”。本章的重点不是世俗政权的权力斗争,而是“非权力中心”的文化韧性。 分析了不同文化区域如何将外来的知识(如希腊科学、印度数学)与本土的宗教解释相结合,创造出新的思想活水。这种重塑展现了文明在遭遇重大冲击后,自我修复与重新定义的强大能力,它为后来的文艺复兴和科学革命准备了必要的思想土壤和工具库。 --- 第五部分:近代转型的动因与人类对未来的叩问(约250字) 最后一部分将视角拉回近五百年,分析了地理大发现、技术革命(特别是印刷术与蒸汽机)以及全球化进程对既有文明形态的颠覆性冲击。 本章的核心在于分析“加速”这一概念——人类改造物质世界和组织社会的能力以前所未有的速度提升,这带来了巨大的生产力飞跃,但也引发了深刻的伦理困境和生态危机。我们探讨了启蒙思想作为一种对中世纪集权的反思,如何重塑了人们对“进步”的信心,并以此为基础构建了现代性的框架。 本书在结尾处提出了开放性的思考:当人类掌握了几乎可以随意塑造物质世界的力量后,真正需要的“航标”是什么?它不再是单一的、由某个特定政权或学说提供的答案,而是在理解了历史的周期性、精神的普适性以及扩张的局限性之后,对“可持续的意义”的持续追寻。 这部著作旨在提供一个宏观的历史框架,让读者得以跳脱出日常的琐碎,以历史的纵深感来审视我们所处的时代。 --- 目标读者: 对世界史、文明比较学、宏大叙事及人类精神史感兴趣的普通读者、历史学和哲学专业的学生与研究者。 本书价值: 提供了一种超越地域和时代限制的观察视角,帮助读者在历史的洪流中找到属于自己的思考锚点。

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