吉昌契约文书汇编

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出版者:
作者:孙兆霞 等 编
出品人:
页数:464
译者:
出版时间:2010-7
价格:280.00元
装帧:
isbn号码:9787509714966
丛书系列:
图书标签:
  • 契约
  • 近现代
  • 经济史
  • 清史
  • 明清
  • 地方史
  • 土地
  • 史料
  • 契约文书
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  • 契约研究
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  • 法制史
  • 地方社会
  • 古代经济
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具体描述

《吉昌契约文书汇编》包含的438份契约文书,全部来自当下备受关注的屯堡村寨——贵州省安顺市吉昌(屯)村,时间跨度从1733年到1961年,涵盖了200多年的历史。这批契约文书涉及土地、林地、房屋在买卖、租佃、典当和分关(家)等方面的丰富内容。该史料的面世,丰富了我国契约文书区域和族群类型的种类,填补了我国屯田制度变迁及影响的民间史料的空白,再现了明朝以来西南边地基层社会在文化与经济纠结中如何实现国族整合的相关信息,为从村落视角透视黔中区域社会—经济形态转型提供了最基层史料,从而对以村域为研究对象来认识与理解中国,蕴含着大量亟待挖掘的资源潜质,具有重要的价值和意义。

《吉昌契约文书汇编》 内容简介: 《吉昌契约文书汇编》是一部深度聚焦中国古代基层社会经济活动及其法律实践的珍贵文献集。本书以其收录的大量具有典型性和代表性的契约文书,为我们打开了一扇窥视明清时期乃至更早时期普通民众日常生活、财产流转、社会关系以及地方治理的窗口。这些契约,涵盖了土地买卖、典当、租赁、雇佣、婚嫁、借贷、人身依附等方方面面,它们不仅是历史事件的记录,更是社会肌理的直观呈现。 历史背景与社会图景: 本书所收录的契约文书,主要反映了在中国传统农业社会中,基层民众如何通过各种契约形式来规范和保障自身的经济权益。在缺乏发达的现代法律体系和司法机构的时代,契约成为民间解决纠纷、建立信任、进行交易的重要工具。通过阅读这些契约,我们可以清晰地看到当时的社会结构、经济制度以及人们的生活方式。例如,土地契约的繁复格式和约定,透露出土地作为核心生产资料在农民心中的地位;典当契约则反映了在资金匮乏的情况下,民众如何应对生计的压力;而人身依附类的契约,则揭示了宗族、师徒、雇主与雇工之间复杂的社会关系和责任义务。 契约文书的价值与意义: 《吉昌契约文书汇编》的价值,首先体现在其史料价值上。这些文书大多为手写,字迹、纸张、墨色等都带有鲜明的时代烙印,为研究中国古代社会经济史、法律史、民俗史、文献学提供了第一手资料。学者们可以通过对这些契约的细致解读,了解当时的经济运作模式、商品流通、货币使用、赋税征收,以及基层社会的权力结构和人际互动。 其次,本书也具有重要的法律史意义。契约作为一种法律行为,其内容、格式、签订过程、担保方式等都蕴含着丰富的法律信息。通过分析这些契约,我们可以看到中国古代法律精神的体现,了解民间习惯法如何与国家法律相互作用,以及基层社会如何在法律框架下进行自我管理和规制。例如,契约中关于违约责任的规定、担保人的设定、争议解决的条款,都为我们研究中国古代合同法的形成和发展提供了宝贵的实证依据。 再者,本书的社会学和民俗学价值也不容忽视。契约文书是理解当时社会风俗、价值观念、伦理道德的重要途径。契约中对亲情、乡情、师恩的强调,对诚信、公平的追求,以及在特定情境下的让步与妥协,都折射出当时人们的社会心理和文化基因。通过契约中的称谓、习俗、祭祀、嫁娶等细节,我们可以更生动地还原普通民众的生活场景,理解他们的喜怒哀乐和生存智慧。 内容深度与研究前沿: 《吉昌契约文书汇编》的编纂,旨在系统地梳理和呈现吉昌地区(或某个特定历史时期)的基层社会经济活动。本书的编纂者(或本书的研究取向)注重对契约文书进行分类、校勘和解读,力求还原其原始面貌,并在此基础上进行深入的学术研究。例如,对于土地契约,可能会探讨其背后的产权制度演变;对于借贷契约,则可能分析当时的金融环境和民间借贷的风险;对于人身依附契约,则可能分析其社会动员和劳动力组织的功能。 本书的出现,无疑将为相关领域的研究者提供一个坚实的研究基础。它不仅能够填补现有的学术空白,更能激发新的研究视角和课题。例如,可以借此研究地方精英在契约签订过程中的作用,可以分析契约的流通和使用对地方经济发展的影响,还可以探讨契约在维护社会稳定和处理基层纠纷中的作用。 结语: 《吉昌契约文书汇编》不仅是一部汇集了历史文献的工具书,更是一部能够引发读者对中国古代社会进行深入思考的读物。它以最朴实、最真实的文字,记录了普通中国人在历史长河中的生活轨迹,为我们理解中国传统社会的复杂性、韧性以及民间智慧提供了不可多得的宝贵资料。通过对这些契约的解读,我们不仅能学到知识,更能体会到历史的厚重,以及中华民族深厚的文化底蕴。

作者简介

孙兆霞,教授,硕士生导师,国家社会科学基金课题立项专家库初审专家,贵州省屯堡研究会副会长,贵州民族学院学科带头人

目录信息

第一部分 买卖契约
一 科田
编号:wzc-23乾隆二年程国珍等立卖水田文契
编号:wzc-60乾隆十二年汪再昆等立卖田文约
编号:wzc-14乾隆四十五年汪子龙立卖水田文契
编号:wzc-38乾隆四十九年汪子富立卖水田文契
编号:wzc-73乾隆□年冯爱立卖水田文契
编号:s1s-17嘉庆三年胡汪氏等立卖科田文契
编号:wzc-94嘉庆二十二年汪朝德立卖科田文契
编号:wzc-84嘉庆二十二年汪朝德立卖科田文契
编号:tma-17道光十三年胡永清立卖水田文契
编号:wzc-67道光十四年汪廷兴立卖水田文契
编号:sls-22道光十四年陈绪立卖科田文契
编号:wzc-68道光十八年汪起明立卖科田文契
编号:wzc-87道光二十二年汪张氏等立卖水田文契
编号:wzc-12道光二十五年胡秉礼等立卖科田文契
编号:wzc-21道光二十九年汪起贵立卖科田文契
编号:wzc-77道光三十年汪廷槛立卖科田文契
编号:wzc-66咸丰二年汪起春立卖水田文契
编号:wzc-70咸丰二年汪起贵立卖科田文契
编号:wzc-88咸丰二年汪起贵立卖科田文契
编号:wzc-61咸丰八年汪起贵立卖科田文契
编号:tyg-33咸丰十年冯姓汪王会立卖科田文契
编号:tyg-30咸丰十年田方荣立卖科田文契
编号:tma-13咸丰十一年胡登学立卖水田文契
编号:wzc-64咸丰十一年汪郑氏等立卖科田文契
编号:tyg-27同治三年陈思畴立卖科田文契
编号:tyg-29同治三年陈思畴立卖科田文契
编号:wzc-42同治四年汪郑氏等立卖科田文契
编号:wzc-86同治四年汪郑氏等立卖科田文契
编号:tym-28-29同治七年汪廷才立卖科田陆地文契
编号:tma-3同治七年陈照文立绝卖科田文契
编号:crq-18同治七年陈干臣等立卖科田文契
编号:tyg-25同治九年石维机立卖科田文契
编号:sls-14光绪元年王廷邦立卖水田文契
编号:sls-6光绪元年石秉机立卖科田文契
编号:sls-25光绪三年冯朝臣立卖科田文契
编号:sls-29光绪六年石秉福立卖科田文契
编号:tyg-20光绪七年田盈立卖科田文契
编号:sls-20光绪十年石方氏等立卖科田文契
编号:tyg-16光绪十一年石维荣等立卖科田文契
编号:mxq-54光绪十二年冯兴哉立卖科田文契
编号:sls-11光绪十三年冯朝臣立卖科田文契
编号:sls-2光绪十四年桂锦培立卖科田文契
编号:sls-7光绪十四年桂锦培立卖科田文契
编号:tym-2-3光绪十四年田制等立卖科田文契
编号:sls-10光绪十四年桂锦培立卖科田文契
编号:sls-1光绪十六年石秉机立卖科田文契
编号:wzc-18光绪十九年汪兴贤立卖科田文契
编号:wzc-19光绪十九年田治彬立卖科田文契
编号:wzc-76光绪十九年冯发魁立卖科田文契
编号:mxq-37光绪二十一年马冯氏等立卖科田文契
编号:wzc-41光绪二十一年汪王会会首立卖科田文契
编号:tyg-3光绪二十七年田硕辅立卖科田文契
编号:tyg-4光绪二十七年田硕辅立卖科田文契
编号:tyg-14光绪二十九年石杨氏等立卖科田文契
编号:tyg-23光绪三十年田庆□立卖科田文契
编号:tyg-13光绪三十年石维法立卖科田文契
编号:tyg-5光绪□□年田琨立卖科田文契
编号:wzc-59宣统元年冯发魁立卖科田文契
编号:tyg-31宣统元年马德陈等立卖科田文契
编号:tyg-32宣统元年马德陈等立卖科田文契
编号:srg-16宣统元年石维先立卖科田文契
编号:tym-19-20宣统三年汪兴富等立卖科田文契
编号:tym-30-31民国二年住持僧人壮和立卖科田文契
编号:wzc-101民国四年汪纯美等立卖科田文契
编号:slc-4民国五年石保林等立卖科田文契
编号:tym-17民国六年田庆成立卖科田文契
编号:wzc-89民国十年汪纯美等立卖秧田文契
编号:tym-8民国十年汪黄氏等立出卖科田文契
编号:wzc-91民国十年汪纯美立卖科田文契
编号:wzc-17民国十一年杨法林等立卖科田文契
编号:wzc-33民国十一年杨法林等立卖科田文契
编号:slc-15民国十二年田活立卖水田文契
编号:srg-3民国十三年石维垣立卖科田文契
编号:slc-11民国十四年石钟余立卖秧田文契
编号:tyg-52民国十五年田庆华立卖科田文契
编号:cyc-3民国十九年田亮清立卖科田文契
编号:tym-23-24民国二十五年桂少书立卖科田文契
编号:mxq-2民国二十五年田锦良立卖科田文契
编号:fsq-23民国二十九年冯继华立卖水田文契
编号:tym-1乙卯年胡朝先立卖科田文契
编号:slc-17胡丕基立卖科田陆地文契
二 秋田八四
编号:sls-15咸丰三年行恒立卖秋田文契
编号:tma-4咸丰四年石秉伦立卖秋田文契
编号:sls-9同治六年陈梅氏等立卖水田文契
编号:wzc-83同治七年石为坊立卖秋田文契
编号:sls-30同治八年石维方立卖秋田文契
编号:sls-28同治八年石为邦立卖秋田文契
编号:tym-27同治九年田宽立卖秋田文约
编号:sls-16光绪二年胡韩氏立卖秋田文契
编号:scf-7光绪二年石秀三立卖秋田文契
编号:scf-19光绪三年石秀清立卖秋田文契
编号:scf-17光绪八年石维起立卖秋田文契
编号:tyg-18光绪十八年石维德立出卖秋田文契
编号:tym-9光绪二十七年田香立卖秋田文约
编号:slc-6民国九年石润三立卖秋田文契
编号:slc-3民国十二年田活立卖水田文契
编号:srg-11民国十二年石顺清立卖秋田文契
编号:fsq-12民国十八年石黄氏等立卖秋田文契
三 水田/秧田
编号:wzc-57乾隆五十五年汪子高立卖田地文契
编号:wzc-62乾隆五十九年汪朝有立卖水田文契
编号:tma-11嘉庆十三年罗士元立卖水田文契
编号:tma-2同治元年田德等立卖水田陆地文契
编号:scf-13同[治]□年胡秉鳌立卖水田陆地文契
编号:tyg-10光绪十五年邹炳才等立卖水田地园子文契
编号:mxq-23光绪二十五年马朝云立卖水田陆地文契
编号:crq-7民国二年李凤朝等立卖水田陆地文契
编号:tym-13-14民国三年田庆隆立卖□田文契
编号:mxq-22民国二十四年石周氏等立卖水田文契
编号:srg-4民国二十四年石徐氏等立卖水田文契
编号:fsq-21民国二十九年石仲凡立出卖水田文契
编号:slc-12民国三十年吴云博立卖水田文契
编号:slc-18民国三十年胡超凡立卖水田文契
编号:xq-4民国三十一年许谨盛等立卖水田文契
编号:crq-19民国三十一年冯冯氏等立卖田文契
编号:mxq-19民国三十一年冯绍先立卖水田文契
编号:fsq-13民国三十二年冯建明立卖秧田文契
编号:slc-1民国三十二年吴云□立卖水田文契
编号:hjs-9民国三十三年郑奎先立卖水田文契
编号:srg-1民囯三十四年许谨介立卖水田文契
编号:srg-19民国三十四年许谨策立卖水田文契
编号:slc-5民国三十四年吴云波立出卖秧田文契
编号:slc-14民国三十五年石灿章立卖水田文契
编号:mxq-49民国三十六年胡树德立卖水田文契
编号:hjs-6民国三十六年胡明盛立卖水田文契
编号:srg-20民国三十六年范治和立卖秧田文契
编号:hwd-2民国三十八年陈怀民立卖水田文契
编号:mxq-38民国三十八年田治国立卖水田文契
编号:scf-1一九五四年石记昌立卖水田文契
编号:scf-4一九五四年罗成忠立卖水田文契
……
第二部分 典当契约
第三部分 租借契约
第四部分 分关契约
第五部分 其他杂约
第六部分 汪公会记录
第七部分 附录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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作为一名对法律史感兴趣的读者,我发现《吉昌契约文书汇编》提供了一个绝佳的研究平台。书中的契约文书,不仅仅是经济活动的记录,更是当时法律意识和契约精神的体现。我特别注意到其中关于合伙经营和股份分成的契约。这些契约详细规定了合伙人的出资比例、利润分配方式、风险承担责任,以及一旦出现纠纷如何解决。这些条款的严谨性和可操作性,都说明了当时人们在商业活动中已经具备了相当的法律意识和契约精神。通过对这些契约的分析,我们可以了解当时商业活动的风险控制机制,以及人们是如何通过法律约定来保障自身利益的。这本书的意义在于,它将那些散落在历史中的法律实践,以一种系统性的方式呈现出来,为我们研究中国古代的商业法制提供了极其重要的资料。它让我们看到,即使在没有现代法律体系的情况下,人们依然能够通过契约的方式,来规范自己的行为,构建有序的社会。

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当我翻开《吉昌契约文书汇编》时,我被其中蕴含的丰富信息量深深吸引。这本书仿佛是一座古老的宝库,里面收藏着无数关于吉昌地区历史的珍贵“碎片”。从契约的字里行间,我能够感受到那个时代的人们是如何进行经济往来,是如何维护自身权益的。比如,一些关于佃农与地主之间租赁关系的契约,清晰地界定了双方的责任与义务,包括地租的支付方式、耕作的责任以及收成不好的应对方案。这些契约的细节,让我们得以窥见当时农业生产的具体运作方式,以及农民在面对风险时所采取的策略。再比如,关于民间借贷的契约,详细记载了借款的金额、利率、还款期限以及抵押物,这为我们研究当时的金融市场和民间信贷提供了重要的参考。这些契约不仅是法律文件的体现,更是社会交往的准则,它们反映了那个时代人们的诚信观念和契约精神。这本书的价值在于它将这些分散在历史长河中的个体契约汇集起来,形成了一个有机的整体,使得我们可以从整体上把握吉昌地区的经济和社会面貌。它不仅仅是一本供学者研究的工具书,对于任何一个对历史细节感兴趣的普通读者来说,也是一次难得的“穿越”体验。

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《吉昌契约文书汇编》是一本让我深受启发的书。它不仅仅是一份文献的汇编,更是一次深入历史腹地的探索之旅。我惊叹于编纂者在收集、整理和解读这些古老契约时所展现出的耐心和智慧。书中涉及的领域非常广泛,从土地买卖、房屋租赁,到货物交易、债务借贷,几乎涵盖了当时社会经济生活的各个方面。我特别喜欢其中关于货物交易的契约。这些契约详细记录了交易的商品名称、数量、价格、质量标准,甚至还包括了运输方式和付款方式。这些信息为我们研究当时的商业流通、市场定价以及贸易规则提供了宝贵的资料。通过对这些契约的分析,我们可以了解到哪些商品是当时吉昌地区的主要贸易品,市场是如何运作的,以及人们是如何通过契约来保证交易的顺利进行的。这本书的价值在于,它将那些曾经沉睡在历史中的个体事件,串联成了一部宏大的社会经济发展史。它让我们看到,历史的进程是由无数个这样具体的交易和约定所推动的。

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我一直认为,要真正理解一个地方的历史,就必须深入了解那个地方的人民是如何生活的。《吉昌契约文书汇编》做到了这一点。它将那些曾经静默在档案中的契约文书,以一种相对完整和清晰的方式呈现给了读者。我之所以这样说,是因为我发现这本书的编纂者在整理这些文书时,付出了巨大的努力,不仅仅是简单地复印或者抄录,更包含了对文书的考证、辨析和解读。这使得我作为一个读者,在阅读时能够最大程度地减少理解障碍。我特别关注书中关于商贸交易的契约,例如商品买卖、合伙经营等。这些契约不仅记录了交易的商品种类、价格,还包含了对商品质量、交货时间的约定,甚至还涉及了关于违约赔偿的条款。这些细节生动地展现了当时商业活动的复杂性和规范性。通过这些契约,我们可以了解到哪些商品在吉昌地区最为流行,哪些商业模式最为普遍,以及当时的商业道德是如何形成的。这本书为我们提供了一个极佳的窗口,让我们得以审视一个地区在经济发展过程中所积累的经验和智慧。它不仅仅是历史文献的汇集,更是对一种生活方式、一种商业文化的深层挖掘。

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《吉昌契约文书汇编》为我提供了一个全新的视角来理解中国古代的社会经济结构。我过去主要通过官方史书和文学作品来了解历史,但这些资料往往带有较强的官方视角或者文人色彩,难以完全反映普通民众的生活。这本书中的契约文书,则完全来自民间,记录的是实实在在的交易和约定,因此更具代表性。我尤其关注书中关于房屋买卖的契约。这些契约不仅记录了房屋的地点、面积、价格,还包括了房屋的权属证明、周边环境的描述,甚至还涉及了关于相邻关系的约定。这些详细的信息,能够帮助我们了解当时的城市规划、建筑风格以及人际关系的处理方式。通过对这些契约的深入研究,我们可以更清晰地勾勒出吉昌地区的社会图景,理解不同阶层的人们是如何安居乐业,又是如何处理邻里之间的关系的。这本书的价值在于,它以一种非常直接和具体的方式,将历史的细节呈现在我们面前,让我们得以触摸到历史的脉搏,感受到那个时代人们生活的真实状态。

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我一直对历史文献,特别是那些能够真实反映社会经济活动的书籍情有独钟。当我第一次看到《吉昌契约文书汇编》的书名时,心中便涌起一股强烈的期待。毕竟,契约文书往往是了解一个时代、一个地域民间生活最直接、最生动的载体。打开书页,那些泛黄的纸张,那些古朴的文字,仿佛将我带回了遥远的吉昌大地。这不仅仅是一本学术著作,更像是一扇窗户,让我得以窥见那个时代普通百姓的生活点滴,他们的买卖交易,他们的租赁典当,他们的婚嫁继承,无不蕴含着丰富的社会信息。从这些契约中,我看到了土地的流转,看到了财富的聚集与分散,也看到了人与人之间的承诺与信赖。这本书的价值在于它对原始资料的忠实呈现,让我能够绕过二手资料的解读和过滤,直接与历史对话。我特别欣赏编纂者在整理和注释上所付出的心血,那些详实的注释不仅解释了晦涩的古语,还帮助我理解了文书背后所反映的法律、经济和社会习俗,使得这些沉睡的文书焕发出了新的生命力。对于任何一个对中国古代经济史、法律史,乃至民俗史感兴趣的读者来说,这本书都绝对不容错过。它为我们提供了一个坚实的研究基础,也为我们打开了探索吉昌地区历史文化的新视角。每一份契约都像是一个小小的故事,串联起来,便勾勒出一幅生动的历史画卷。

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从我个人的角度来看,《吉昌契约文书汇编》不仅仅是一本学术著作,更像是一本充满故事的书。每一份契约都是一个独立的叙事单元,它们彼此独立,又相互关联,共同构建了一个关于吉昌地区历史的宏大叙事。我特别喜欢那些涉及到家庭财产继承的契约。这些契约详细记录了家庭成员之间的财产分配,包括土地、房屋、牲畜、甚至家具的划分。它们清晰地反映了当时的家庭结构、财产制度以及家族内部的权力关系。通过对这些契约的分析,我们可以深入了解古代中国社会中,家庭作为社会基本单元是如何运作的,以及个人权利在家族利益面前是如何被界定的。此外,书中还有一些关于婚姻嫁娶的契约,虽然数量相对较少,但其中包含的关于聘礼、嫁妆的约定,也为我们理解当时的婚姻习俗提供了重要的线索。这本书的价值在于,它以一种极其务实和客观的方式,展现了历史的面貌,没有过多的修饰和解读,而是将最原始的素材呈现出来,让读者自己去发现和体会。它让我们看到了历史的真实肌理,感受到了那个时代人们生活的质朴与复杂。

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作为一名长期关注中国古代社会变迁的研究者,我一直在寻找能够提供微观视角,深入揭示社会肌理的资料。《吉昌契约文书汇编》无疑满足了我的这一需求。这本书所收录的契约文书,其数量之多、种类之丰富,以及地域覆盖之广泛,都令人印象深刻。它不仅仅是一份简单的文献汇编,更是一份宝贵的社会史研究的基石。我尤其对其中涉及土地买卖、房屋租赁以及借贷契约的条文产生了浓厚的兴趣。这些契约详细记录了交易的标的、金额、交易双方的权利义务,甚至还包括了交易的见证人。通过对这些细节的梳理,我们可以清晰地勾勒出当时土地所有权的转移过程,分析不同地区、不同阶层的经济活动模式,以及这些活动对社会结构的影响。此外,一些契约中出现的关于担保、违约责任的规定,也为研究当时法律制度的实践提供了生动的例证。这些契约并非宏大的政治事件的记录,而是关乎普通人生计的细微之处,正是这些细微之处,才能最真实地反映一个时代的脉搏。这本书的出版,无疑为我们理解中国古代社会经济的运行机制,提供了极为宝贵的、来自一手的资料。它让我们看到了历史的另一面,不是皇帝的功绩,不是战争的胜负,而是普通人在日常生活中所做的选择和努力。

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在我看来,《吉昌契约文书汇编》最令人称道的一点是其内容的“原汁原味”。这本书没有试图去“美化”或“改编”历史,而是将那些来自民间的、充满烟火气的契约文书,以一种尽可能忠实于原貌的方式呈现给读者。我尤其对其中关于土地抵押和典当的契约感到着迷。这些契约详细地记录了人们在遇到经济困难时,是如何通过抵押或典当自己的财产来获取资金的,也记录了债权人如何通过这些方式来保障自己的权益。这些契约中的条款,例如抵押物的价值评估、赎回的期限、利息的计算方式,都为我们研究当时的金融运作和民间信贷体系提供了极为宝贵的第一手资料。我们可以从中看到,即使在古代,人们也面临着经济上的挑战,并且发展出了相应的解决机制。这本书的意义在于,它让我们看到了历史的另一面,不是政治家的宏图伟业,也不是文人墨客的诗词歌赋,而是普通人在日常生活中所做出的努力和选择。它让我们感受到历史的温度,以及那些曾经存在过的、鲜活的生命。

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当我读完《吉昌契约文书汇编》,我感受到的是一种跨越时空的对话。这些契约文书,穿越了漫长的历史岁月,将那个时代人们的生活状态、经济活动和社会关系,以一种最真实、最直接的方式传递给了我们。我尤其被那些关于财产分割和继承的契约所打动。这些契约不仅仅是物质财富的分配,更是家族情感、亲情关系的体现。它们记录了父母如何将财产留给子女,兄弟姐妹之间如何公平地分割家产,甚至还有关于遗嘱和赠与的约定。这些细节让我们得以窥见古代家庭内部的伦理观念和情感纽带,以及人们在财产传承问题上所遵循的原则。这本书的意义在于,它不仅仅是学术研究的工具,更是让普通读者能够触摸到历史温度的载体。它让我们看到了历史的鲜活一面,感受到了那些曾经真实存在过的生命,以及他们所经历的生活。这是一种独特而宝贵的阅读体验,它让我对历史有了更深刻的理解和感悟。

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有两点不足:1、没有编号2、标题只写在目录没有写在正文里

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买卖、典当、租借等。

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买卖、典当、租借等。

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