具体描述
《山海经异闻录》 内容提要： 《山海经异闻录》并非一部单一的著作，而是一个跨越数个世纪、汇集了无数民间传说、方士笔记、游记录和地方志中关于中国古代神话世界中奇珍异兽、神秘地域和奇异风俗的文献集合体。它以一种近乎百科全书式的宏大叙事，构建了一个充满奇诡与瑰丽的想象世界，是研究古代地理观念、神话谱系和早期博物学思想的珍贵资料。 本书并非一本连贯的小说，而更像是一部经过后世整理和编纂的“古代知识的碎玉集”。其核心内容围绕着上古时代被认为存在的“四荒”——东荒、南荒、西荒、北荒，以及居中的“中央之土”展开。 第一卷：东荒之墟与不死之药 东荒部分，重点描绘了与太阳运行息息相关的神祇与异兽。此地多有“日出之岗”和“旸谷”，传说中十日并出，大地焦枯的灾难便源于此。书中详细记录了关于羲和驾驭日车的神话片段，以及精卫衔石填海、夸父逐日渴死后化为山脉的悲壮故事。 异兽方面，集中记载了能够带来祥瑞或灾祸的生灵：如毕方（形如鹤，一足，其出现预示火灾）、开明兽（九头，司天之九部，镇守昆仑之墟），以及能够起死回生的人面鸟。此卷还包含了对某些奇异植物的描述，特别是与长生不老传说紧密相关的草药和果实，尽管其记载模糊不清，常带有强烈的巫术色彩，但为后世道家修炼思想提供了最初的雏形。 第二卷：南荒奇土与巫术渊源 南荒的描绘充满了湿热与瘴气，是许多被中原视为“蛮夷”部落的所在地。此卷侧重于对南方巫风和祭祀仪式的记录。书中记录了三苗之国的传说，以及当地人与水神、雷神沟通的方式。 地理景观上，提及了若木（支撑天柱的巨树，一说为太阳栖息之地）的传说分支，以及被认为是“瘴气之源”的沼泽地带。值得注意的是，此卷收录了许多关于“蛊毒”和“巫医”的描述，这些记载既反映了古代对未知疾病的恐惧，也揭示了早期医药知识的萌芽。例如，对陵鱼（人面鱼身，长有翅膀）的描述，常与海洋祭祀相关联。 第三卷：西极之境与神兵利器 西荒部分，是书中描绘最为“肃杀”的区域，多为高山、沙漠与玉石矿藏之地。此卷的重点在于对昆仑之丘的反复描绘——它是天帝的居所，也是神祇的朝圣地。书中引述了多位上古之神（如西王母的早期形象，多被描绘为掌握刑罚与瘟疫的形象）的传说。 此卷对金属冶炼和神器的描述尤为详尽，包括传说中被黄帝或炎帝所用的某种“玄铁”铸造的兵器。此外，对玉的推崇达到顶峰，许多记载暗示了玉石不仅是珍贵材料，更是沟通天地、封镇妖魔的媒介。其中对开明兽（镇守的九头神兽）的形态和能力分析占据了相当篇幅。 第四卷：北冥之地与创世神话 北荒的记载充满了寒冷、黑暗和无垠的海洋，是许多关于“世界尽头”想象的载体。此卷收录了大量与水域、冰雪相关的神灵和怪兽。最著名的莫过于对烛龙（身长千里，睁眼为昼，闭眼为夜，气息为风霜）的描绘，它被认为是掌控时间和季节更替的原始神灵之一。 此卷还包含了许多创世初期的零散神话，例如关于后土（大地之母）的早期形象，以及部分与洪水泛滥相关的古老叙事。关于北冥之海深处的描述，则多涉及玄武（龟蛇合体之兽）的早期原型，以及那些无法被陆地生物理解的深海怪谈。 附录：四方之怪与中土之域 最后一部分，是对“中土”周围各种小型部落和罕见怪物的零星记录。这些记录大多以“某某国人，其形如此，食此物”的模式出现，反映了古代社会对周边世界的模糊认知。它像是古代地理学家在地图边缘留下的标注，充满了好奇、误解与敬畏。其中穿插了对九尾狐（被视为祥瑞或妖异）、人首蛇身（如女娲、伏羲的早期象征性描述）的多次提及，展现了人类形象在神话中不断演化的过程。 本书的价值不在于提供一个统一的、逻辑严谨的神话体系，而在于它提供了一个窗口，让我们得以窥见先民面对未知世界时，如何用想象力去命名、理解和安抚那些超乎自然规律的力量与存在。它是一部充满古老回响的“奇异事典”。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
评分
评分
评分
评分
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有