《六十四卦与历史:历史中的大智慧》不同于一般意义上的解经之作,而是先跳出《周易》之外,以邵雍所撰《皇极经世》“伏羲先天圆方图”蕴含的宇宙历史年表和中国历史年表来印证天地阴阳刚柔变化和人类历史治乱兴废之间天人共振、运舞不休的沉浮曲线。以伏羲圆方图为纲,以《皇极经世》编年史为体例,以文王之《易》为用,从而一展六十四卦“体用一源,显微无间”的活灵活现的数千年信史。一如邵子诗“照破万古事,收归一点真”。
《六十四卦与历史:历史中的大智慧》最大特点是“经世致用”,一扫专作“纸上功夫”的解经之风,还大易准之于自然、社会历史的原貌。也就是说,以华夏五千年历史事实为准绳,来证实“神无方而《易》无体”的大易精髓,使先秦易学复明于世。只要知晓伏羲六十四卦值于何时,则以文王卦辞加以诠释,则“古今如旦暮”、“百世可知”、“一如身所历”。读之使人震聋发聩。
大易的最高层次是先天易学,先天易学是核心、是根本、是基础;后天易学是行迹、是应用、是千姿百态的众生相。先天易学与后天易学之间完全是一种体用关系,先后天珠联璧合,乃成大易。
综上所述,常秉义先生所撰《六十四卦与历史》一书,使纯一不杂的邵子先天易学体系复明于世,一展其内圣外王、含而不露的大战略、大智慧,一部石破天惊之作。可谓易学史上的一场革命。
常秉义,著名易学大师常秉义教授是国内外屈指可数的易学权威之一。他精通河洛数理、皇极经世、梅花易数、六爻、风水、股市行情预测等,被多家大学、机构聘为教授。顾问等职。2006年,由全球华人联合会世界易经总会、全球华人联合会易经研究院等40多家各国著名易学机构提名产生的2006年全球最具影响力的百名易学人物,常秉义大师名列前茅。2007年,在第十回世界易经大会中,经世界易学专家评审委员会评议:常先生被授予“世界著名易学导师”称号。
常先生著述甚丰,著作等身。其代表作有《周易与中医》、《周易与历法》、《周易与汉字》、《易经与大智慧》、《周易与股票市场预测》,《焦氏易林注》、《皇极经世真诠》,点评《纬书集成》等40余部专著,为弘扬大易作出了突出贡献。
因为皇极经世看不懂,就看了这个,看完以后毛骨悚然,再也不敢轻举妄动了。每个人每个时期都有固定的卦象,轻易改不得的。即使是凶,只要德行好,就反而吉祥,如果德行不好,再好的卦也会凶。当然,这里指的是大吉大利了 。 这是时间维度的,空间维度的没有说到。我很想知道,...
评分大易精髓,从两汉之交开始失传,至今茫茫长夜两千多年。明代易学大师来知德云:“《易》非前圣安排穿凿,乃造化自然之妙,一阴一阳、内之外之、横之纵之、顺之逆之,莫非《易》也;始知至精者《易》也,至变者《易》也,至神者《易》也,始知《系辞》所居而安者,《易》之序也...
评分因为皇极经世看不懂,就看了这个,看完以后毛骨悚然,再也不敢轻举妄动了。每个人每个时期都有固定的卦象,轻易改不得的。即使是凶,只要德行好,就反而吉祥,如果德行不好,再好的卦也会凶。当然,这里指的是大吉大利了 。 这是时间维度的,空间维度的没有说到。我很想知道,...
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我最近在关注一些关于古代社会结构变迁的学术前沿讨论,特别是关于早期宗法制度如何渗透并影响到后世政治伦理的脉络。这本书的摘要(我还没来得及深入阅读正文)提到了对某一特定历史时期社会组织形式的深度剖析,这正是我目前研究的重点领域之一。我特别留意了其中对于“礼”在维护社会秩序中的作用的论述框架,它似乎提供了一种不同于传统唯物史观的解释路径,侧重于精神和伦理层面对社会稳定的贡献。虽然我对具体的理论推演还保持观望态度,但作者在引述原始文献和进行跨学科对比时展现出的那种严谨和广博的知识储备令人印象深刻。这种跨越时间维度的理论构建,如果论证充分,无疑将是对当前史学界一个很有价值的补充。我非常期待能尽快深入到它的核心章节,看看作者是如何将这些宏大的社会学理论具体落实到历史事件的分析中的,特别是对权力结构演变的解析,这部分常常是理解古代社会运作的关键。
评分我是一个对古典文学中意象的演变和象征意义特别敏感的读者。这本书的引言部分,虽然并未直接探讨具体的文学作品,但其中对中国传统“符号系统”的构建逻辑进行了概述,这让我联想到了古代诗歌、绘画乃至园林艺术中那些反复出现的母题。如果作者能够将这种符号学的视角延伸到对文化现象的解读中,那么这本书的价值就不仅仅局限于史学或哲学领域。我尤其关注书中对于某些核心概念在不同历史阶段的“语义漂移”的分析,一个词汇,随着时代变迁,其内涵和外延是如何被不断地修正和丰富,这本身就是一部微型的文化史。这种细致入微的考据和联想能力,是真正区分优秀学术著作和平庸之作的关键。我希望作者能在后续的章节中,能更多地展示这种将抽象概念与具体文化现象相结合的功力,而不是仅仅停留在理论框架的搭建上,那样会更具可读性和启发性。
评分说实话,我购买这本书的主要动机是想了解一下,当代学者是如何处理“整体性”的叙事难题的。在信息爆炸的时代,任何试图涵盖广阔历史时期的论著,都面临着被批评为“以偏概全”的风险。这本书的篇幅看起来相当可观,作者在试图构建一个宏大框架的同时,如何确保其内部逻辑的一致性和论据的充分性,对我而言是一个非常重要的考察点。我尤其关注其对“断裂点”与“连续性”的权衡——历史的进步是线性的积累,还是充满突变和断裂?作者会选择哪种叙事模型来组织材料?这种对历史观的哲学选择,往往决定了一部著作的最终格局。如果它能提供一个既能尊重史实细节,又能描绘出历史宏观动态的“透镜”,那么它就成功了一半。我期待它能提供一种新的结构,让我们能够在一个更清晰的坐标系内重新定位我们对过去几千年文明演进的理解,而不是简单地复述已知的事实。
评分这本书的装帧设计相当有品味,封面采用了一种沉稳的墨绿色调,搭配着烫金的篆书标题,初看便给人一种厚重典雅之感,仿佛捧着的是一部尘封已久、内蕴深厚的古籍。内页的纸张质地也十分考究,米黄色的哑光处理,不仅护眼,更增添了一丝古朴的气息,翻阅时能感受到那种轻微的沙沙声,非常享受。排版上可见编辑的用心,字里行间留有足够的呼吸空间,注释和引文的引用格式规范而清晰,使得复杂的概念在视觉上得到了极佳的疏解。特别是书中对于一些古代哲学概念的图示和简化示意,虽然我还没来得及深入研读其核心内容,但仅从这些辅助性的视觉材料来看,就能感受到作者或编者在试图构建一个直观易懂的知识体系,而非仅仅堆砌晦涩的术语。整体而言,这本书的实体制作水平达到了收藏级的标准,光是摆在书架上,就已经是一种视觉上的享受和精神上的暗示,让人对其中蕴含的智慧充满了期待和敬畏。 这种对细节的极致追求,无疑为后续的阅读体验打下了坚实的基础,让人愿意花时间去品味。
评分这本书的作者在学术界似乎是一位颇有争议的人物,他的观点往往不落窠臼,总能从一个非常规的角度切入传统议题,这种“颠覆性”的视角对我具有极大的吸引力。我之前粗略看过他几篇在核心期刊上发表的论文摘要,那些标题和论点常常一针见血,直击要害,让人不得不停下来思考。这次他集结成册,想必是对某一宏大体系的全面梳理和论证,这远比零散的论文更具体系性和冲击力。我尤其好奇的是,他如何处理那些看似矛盾的历史记载,他是否会像某些激进的史学家那样,对既有的经典解读进行彻底的重构,还是会选择一种更为审慎的“增补”策略。这种挑战传统权威的勇气,本身就是一种力量。阅读他的著作,与其说是在获取知识,不如说是在参与一场高水平的智力思辨,它迫使你走出自己的认知舒适区,去审视那些你习以为常的“常识”。
评分1、看不懂。 2、需要记忆和推演。慢慢看。
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