六十四卦与历史

六十四卦与历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:中央编译出版社
作者:常秉义//常松
出品人:
页数:265
译者:
出版时间:2010-7
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787511704108
丛书系列:
图书标签:
  • 易
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具体描述

《六十四卦与历史:历史中的大智慧》不同于一般意义上的解经之作,而是先跳出《周易》之外,以邵雍所撰《皇极经世》“伏羲先天圆方图”蕴含的宇宙历史年表和中国历史年表来印证天地阴阳刚柔变化和人类历史治乱兴废之间天人共振、运舞不休的沉浮曲线。以伏羲圆方图为纲,以《皇极经世》编年史为体例,以文王之《易》为用,从而一展六十四卦“体用一源,显微无间”的活灵活现的数千年信史。一如邵子诗“照破万古事,收归一点真”。

《六十四卦与历史:历史中的大智慧》最大特点是“经世致用”,一扫专作“纸上功夫”的解经之风,还大易准之于自然、社会历史的原貌。也就是说,以华夏五千年历史事实为准绳,来证实“神无方而《易》无体”的大易精髓,使先秦易学复明于世。只要知晓伏羲六十四卦值于何时,则以文王卦辞加以诠释,则“古今如旦暮”、“百世可知”、“一如身所历”。读之使人震聋发聩。

大易的最高层次是先天易学,先天易学是核心、是根本、是基础;后天易学是行迹、是应用、是千姿百态的众生相。先天易学与后天易学之间完全是一种体用关系,先后天珠联璧合,乃成大易。

综上所述,常秉义先生所撰《六十四卦与历史》一书,使纯一不杂的邵子先天易学体系复明于世,一展其内圣外王、含而不露的大战略、大智慧,一部石破天惊之作。可谓易学史上的一场革命。

好的,以下是关于一本名为《六十四卦与历史》的书籍的详细图书简介,内容不涉及该书的实际主题,而是描述一本虚构的、专注于其他领域的书籍。 --- 图书名称: 《匠心独运:中古时期欧洲手工艺的演变与社会影响》 作者: 阿尔弗雷德·冯·哈根 译者: 李明 出版社: 时代之窗文化 定价: 128.00 元 ISBN: 978-7-5680-1234-5 --- 图书简介 《匠心独运:中古时期欧洲手工艺的演变与社会影响》 是一部深入探究中世纪(约公元500年至1500年)欧洲手工艺技术、行业组织和社会结构变迁的权威著作。本书超越了以往仅关注艺术成就或技术进步的传统视角,力图构建一个全面的图景,揭示手工艺者群体在塑造中古社会、经济乃至文化认同中的核心作用。 本书的叙事脉络清晰,结构严谨,分为“起源与奠基”、“行会的崛起与规范”、“技术革新与物质文化”以及“匠人与社会阶层”四大板块,共同勾勒出中古时期手工艺从地方性实践走向制度化和专业化的复杂历程。 第一部分:起源与奠基 本部分追溯了古典晚期向早期中世纪过渡时期手工艺的遗产继承与重塑。作者细致分析了罗马手工业体系瓦解后,在日耳曼部落王国和新兴教会在权力中心手中,手工艺如何被重新组织。重点考察了修道院作为早期技术和知识保护中心的独特地位,以及早期地方性作坊的运作模式。本书强调,此时期的手工艺发展并非完全中断,而是在新的政治和宗教框架下进行了适应性调整。通过对早期金属加工、纺织品生产和建筑技术的对比研究,读者将清晰看到中古“黑暗时代”手工业的韧性与初始形态。 第二部分:行会的崛起与规范 本书的核心论点之一是行会(Guilds)作为中古社会组织形式的决定性意义。从12世纪开始,随着城市经济的复苏和贸易网络的扩张,手工艺行会应运而生并迅速发展成为强大的社会经济实体。作者详细考察了不同地区、不同行业行会的章程、入会仪式、学徒制度和质量控制标准。 我们不仅讨论了行会对价格垄断和市场保护的措施,更深入剖析了行会如何充当社会福利机构、宗教兄弟会以及地方政治参与者的角色。本书通过对纽伦堡、佛罗伦萨和巴黎等关键城市案例的比较分析,展现了行会组织的多样性,以及它们在平衡创新与传统、保护成员利益与维护城市秩序之间的复杂博弈。行会不仅是经济组织,更是中古市民阶层身份认同的基石。 第三部分:技术革新与物质文化 本部分专注于中古时期一系列关键技术突破对手工业生产的影响。作者并非简单地罗列技术,而是探讨了这些技术如何改变了物质生活的面貌和人类对世界的认知。例如,在水力利用方面,从磨坊到早期机械化作坊的转变如何释放了劳动力;在纺织业中,脚踏织机的普及如何提高了生产效率和产品复杂性;而在建筑领域,飞扶壁、尖拱和肋拱等技术如何使哥特式大教堂的宏伟成为可能。 本书尤其关注了玻璃制造、皮革鞣制和制图学等“隐秘”技术的传承。通过对考古发现和早期技术手册(如维奥莱-勒-杜克的资料和早期的炼金术手稿)的解读,揭示了这些技术知识在工匠阶层内部的流动性及其对科学思想的间接影响。 第四部分:匠人与社会阶层 手工艺者在中古社会阶层结构中占据了一个动态且充满张力的位置。他们既不同于依附于土地的农民,也未完全融入贵族或高阶神职人员的行列。本部分旨在细致描绘不同等级匠人的生活状态——从受人尊敬的“大师”(Magister)到挣扎求生的“工匠”(Journeyman)以及处于最低层的“学徒”(Apprentice)。 书中探讨了工匠家庭的生活模式、对教育和宗教的参与,以及他们通过技艺所获得的社会流动机会。此外,本书还分析了女性在纺织、刺绣和酿酒等行业中的隐形贡献,以及手工艺品贸易(如香料、丝绸的转口贸易)如何将偏远的欧洲手工作坊与更广阔的地中海和东方世界连接起来。 本书特色 《匠心独运》以其扎实的第一手资料考证、跨学科的研究视野和对社会史的深刻洞察力而著称。作者阿尔弗雷德·冯·哈根教授运用了大量的行会档案、城市记录、法律文书以及艺术史图像学分析,为读者提供了一部既具学术深度又不乏可读性的中世纪社会经济史画卷。对于历史学、艺术史、建筑学及社会学研究者而言,本书是理解中古欧洲城市文明和物质文化转型的必读之作。通过这部作品,我们得以重新认识那些用双手和智慧,铸就了欧洲中世纪辉煌的沉默的大多数——手工艺者们。 ---

作者简介

常秉义,著名易学大师常秉义教授是国内外屈指可数的易学权威之一。他精通河洛数理、皇极经世、梅花易数、六爻、风水、股市行情预测等,被多家大学、机构聘为教授。顾问等职。2006年,由全球华人联合会世界易经总会、全球华人联合会易经研究院等40多家各国著名易学机构提名产生的2006年全球最具影响力的百名易学人物,常秉义大师名列前茅。2007年,在第十回世界易经大会中,经世界易学专家评审委员会评议:常先生被授予“世界著名易学导师”称号。

常先生著述甚丰,著作等身。其代表作有《周易与中医》、《周易与历法》、《周易与汉字》、《易经与大智慧》、《周易与股票市场预测》,《焦氏易林注》、《皇极经世真诠》,点评《纬书集成》等40余部专著,为弘扬大易作出了突出贡献。

目录信息

自序
前言
第一章 导言
第二章 大易重要概念诠释
一、天主四象,地主五行(大小阴阳)
二、《易》有真数三而已
三、用九用六释
四、闰法释
五、道在天地释
六、君子贵中释
七、阳纪天心释
八、亲下为主
九、以民为本、以仁为政
第三章 图说概论
第四章 六十四卦与六十甲子
一、伏羲圆方图
二、《序卦传》说《易》
三、《杂卦传》说《易》
四、六十甲子与周期运动时空结构
五、十干与十二支详释
六、干支周期与六十四卦的关系
七、甲子流年断吉凶
第五章 六十四卦中的历史
乾卦第一
坤卦第二
屯卦第三
蒙卦第四
需卦第五
讼卦第六
师卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
谦卦第十五
豫卦第十六
随卦第十七
蛊卦第十八
临卦第十九
观卦第二十
噬嗑卦第二十
贲卦第二十二
剥卦第二十三
复卦第二十四
无妄卦第二十五
大畜卦第二十六
颐卦第二十七
大过卦第二十八
坎卦第二十九
离卦第三十
咸卦第三十
恒卦第三十二
遁卦第三十三
大壮卦第三十四
晋卦第三十五
明夷卦第三十六
家人卦第三十七
睽卦第三十八
蹇卦第三十九
解卦第四十
损卦第四十
益卦第四十二
央卦第四十三
媚卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十
艮卦第五十二
渐卦第五十三
归妹卦第五十四
丰卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兑卦第五十八
涣卦第五十九
节卦第六十
中孚卦第六十
小过卦第六十二
既济卦第六十三
未济卦第六十四
参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

因为皇极经世看不懂,就看了这个,看完以后毛骨悚然,再也不敢轻举妄动了。每个人每个时期都有固定的卦象,轻易改不得的。即使是凶,只要德行好,就反而吉祥,如果德行不好,再好的卦也会凶。当然,这里指的是大吉大利了 。 这是时间维度的,空间维度的没有说到。我很想知道,...

评分☆☆☆☆☆

大易精髓,从两汉之交开始失传,至今茫茫长夜两千多年。明代易学大师来知德云:“《易》非前圣安排穿凿,乃造化自然之妙,一阴一阳、内之外之、横之纵之、顺之逆之,莫非《易》也;始知至精者《易》也,至变者《易》也,至神者《易》也,始知《系辞》所居而安者,《易》之序也...  

评分☆☆☆☆☆

因为皇极经世看不懂,就看了这个,看完以后毛骨悚然,再也不敢轻举妄动了。每个人每个时期都有固定的卦象,轻易改不得的。即使是凶,只要德行好,就反而吉祥,如果德行不好,再好的卦也会凶。当然,这里指的是大吉大利了 。 这是时间维度的,空间维度的没有说到。我很想知道,...

评分☆☆☆☆☆

因为皇极经世看不懂,就看了这个,看完以后毛骨悚然,再也不敢轻举妄动了。每个人每个时期都有固定的卦象,轻易改不得的。即使是凶,只要德行好,就反而吉祥,如果德行不好,再好的卦也会凶。当然,这里指的是大吉大利了 。 这是时间维度的,空间维度的没有说到。我很想知道,...

评分☆☆☆☆☆

因为皇极经世看不懂,就看了这个,看完以后毛骨悚然,再也不敢轻举妄动了。每个人每个时期都有固定的卦象,轻易改不得的。即使是凶,只要德行好,就反而吉祥,如果德行不好,再好的卦也会凶。当然,这里指的是大吉大利了 。 这是时间维度的,空间维度的没有说到。我很想知道,...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我最近在关注一些关于古代社会结构变迁的学术前沿讨论,特别是关于早期宗法制度如何渗透并影响到后世政治伦理的脉络。这本书的摘要(我还没来得及深入阅读正文)提到了对某一特定历史时期社会组织形式的深度剖析,这正是我目前研究的重点领域之一。我特别留意了其中对于“礼”在维护社会秩序中的作用的论述框架,它似乎提供了一种不同于传统唯物史观的解释路径,侧重于精神和伦理层面对社会稳定的贡献。虽然我对具体的理论推演还保持观望态度,但作者在引述原始文献和进行跨学科对比时展现出的那种严谨和广博的知识储备令人印象深刻。这种跨越时间维度的理论构建,如果论证充分,无疑将是对当前史学界一个很有价值的补充。我非常期待能尽快深入到它的核心章节,看看作者是如何将这些宏大的社会学理论具体落实到历史事件的分析中的,特别是对权力结构演变的解析,这部分常常是理解古代社会运作的关键。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对古典文学中意象的演变和象征意义特别敏感的读者。这本书的引言部分,虽然并未直接探讨具体的文学作品,但其中对中国传统“符号系统”的构建逻辑进行了概述,这让我联想到了古代诗歌、绘画乃至园林艺术中那些反复出现的母题。如果作者能够将这种符号学的视角延伸到对文化现象的解读中,那么这本书的价值就不仅仅局限于史学或哲学领域。我尤其关注书中对于某些核心概念在不同历史阶段的“语义漂移”的分析,一个词汇,随着时代变迁,其内涵和外延是如何被不断地修正和丰富,这本身就是一部微型的文化史。这种细致入微的考据和联想能力,是真正区分优秀学术著作和平庸之作的关键。我希望作者能在后续的章节中,能更多地展示这种将抽象概念与具体文化现象相结合的功力,而不是仅仅停留在理论框架的搭建上,那样会更具可读性和启发性。

评分☆☆☆☆☆

说实话,我购买这本书的主要动机是想了解一下,当代学者是如何处理“整体性”的叙事难题的。在信息爆炸的时代,任何试图涵盖广阔历史时期的论著,都面临着被批评为“以偏概全”的风险。这本书的篇幅看起来相当可观,作者在试图构建一个宏大框架的同时,如何确保其内部逻辑的一致性和论据的充分性,对我而言是一个非常重要的考察点。我尤其关注其对“断裂点”与“连续性”的权衡——历史的进步是线性的积累,还是充满突变和断裂?作者会选择哪种叙事模型来组织材料?这种对历史观的哲学选择,往往决定了一部著作的最终格局。如果它能提供一个既能尊重史实细节,又能描绘出历史宏观动态的“透镜”,那么它就成功了一半。我期待它能提供一种新的结构,让我们能够在一个更清晰的坐标系内重新定位我们对过去几千年文明演进的理解,而不是简单地复述已知的事实。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计相当有品味,封面采用了一种沉稳的墨绿色调,搭配着烫金的篆书标题,初看便给人一种厚重典雅之感,仿佛捧着的是一部尘封已久、内蕴深厚的古籍。内页的纸张质地也十分考究,米黄色的哑光处理,不仅护眼,更增添了一丝古朴的气息,翻阅时能感受到那种轻微的沙沙声,非常享受。排版上可见编辑的用心,字里行间留有足够的呼吸空间,注释和引文的引用格式规范而清晰,使得复杂的概念在视觉上得到了极佳的疏解。特别是书中对于一些古代哲学概念的图示和简化示意,虽然我还没来得及深入研读其核心内容,但仅从这些辅助性的视觉材料来看,就能感受到作者或编者在试图构建一个直观易懂的知识体系,而非仅仅堆砌晦涩的术语。整体而言,这本书的实体制作水平达到了收藏级的标准,光是摆在书架上,就已经是一种视觉上的享受和精神上的暗示,让人对其中蕴含的智慧充满了期待和敬畏。 这种对细节的极致追求,无疑为后续的阅读体验打下了坚实的基础,让人愿意花时间去品味。

评分☆☆☆☆☆

这本书的作者在学术界似乎是一位颇有争议的人物,他的观点往往不落窠臼,总能从一个非常规的角度切入传统议题,这种“颠覆性”的视角对我具有极大的吸引力。我之前粗略看过他几篇在核心期刊上发表的论文摘要,那些标题和论点常常一针见血,直击要害,让人不得不停下来思考。这次他集结成册,想必是对某一宏大体系的全面梳理和论证,这远比零散的论文更具体系性和冲击力。我尤其好奇的是,他如何处理那些看似矛盾的历史记载,他是否会像某些激进的史学家那样,对既有的经典解读进行彻底的重构,还是会选择一种更为审慎的“增补”策略。这种挑战传统权威的勇气,本身就是一种力量。阅读他的著作,与其说是在获取知识,不如说是在参与一场高水平的智力思辨,它迫使你走出自己的认知舒适区,去审视那些你习以为常的“常识”。

评分☆☆☆☆☆

1、看不懂。 2、需要记忆和推演。慢慢看。

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