六十四卦與曆史 在線電子書 圖書標籤: 易 道傢 經 周易
發表於2024-11-25
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1、看不懂。 2、需要記憶和推演。慢慢看。
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常秉義,著名易學大師常秉義教授是國內外屈指可數的易學權威之一。他精通河洛數理、皇極經世、梅花易數、六爻、風水、股市行情預測等,被多傢大學、機構聘為教授。顧問等職。2006年,由全球華人聯閤會世界易經總會、全球華人聯閤會易經研究院等40多傢各國著名易學機構提名産生的2006年全球最具影響力的百名易學人物,常秉義大師名列前茅。2007年,在第十迴世界易經大會中,經世界易學專傢評審委員會評議:常先生被授予“世界著名易學導師”稱號。
常先生著述甚豐,著作等身。其代錶作有《周易與中醫》、《周易與曆法》、《周易與漢字》、《易經與大智慧》、《周易與股票市場預測》,《焦氏易林注》、《皇極經世真詮》,點評《緯書集成》等40餘部專著,為弘揚大易作齣瞭突齣貢獻。
《六十四卦與曆史:曆史中的大智慧》不同於一般意義上的解經之作,而是先跳齣《周易》之外,以邵雍所撰《皇極經世》“伏羲先天圓方圖”蘊含的宇宙曆史年錶和中國曆史年錶來印證天地陰陽剛柔變化和人類曆史治亂興廢之間天人共振、運舞不休的沉浮麯綫。以伏羲圓方圖為綱,以《皇極經世》編年史為體例,以文王之《易》為用,從而一展六十四卦“體用一源,顯微無間”的活靈活現的數韆年信史。一如邵子詩“照破萬古事,收歸一點真”。
《六十四卦與曆史:曆史中的大智慧》最大特點是“經世緻用”,一掃專作“紙上功夫”的解經之風,還大易準之於自然、社會曆史的原貌。也就是說,以華夏五韆年曆史事實為準繩,來證實“神無方而《易》無體”的大易精髓,使先秦易學復明於世。隻要知曉伏羲六十四卦值於何時,則以文王卦辭加以詮釋,則“古今如旦暮”、“百世可知”、“一如身所曆”。讀之使人震聾發聵。
大易的最高層次是先天易學,先天易學是核心、是根本、是基礎;後天易學是行跡、是應用、是韆姿百態的眾生相。先天易學與後天易學之間完全是一種體用關係,先後天珠聯璧閤,乃成大易。
綜上所述,常秉義先生所撰《六十四卦與曆史》一書,使純一不雜的邵子先天易學體係復明於世,一展其內聖外王、含而不露的大戰略、大智慧,一部石破天驚之作。可謂易學史上的一場革命。
大易精髓,从两汉之交开始失传,至今茫茫长夜两千多年。明代易学大师来知德云:“《易》非前圣安排穿凿,乃造化自然之妙,一阴一阳、内之外之、横之纵之、顺之逆之,莫非《易》也;始知至精者《易》也,至变者《易》也,至神者《易》也,始知《系辞》所居而安者,《易》之序也...
評分大易精髓,从两汉之交开始失传,至今茫茫长夜两千多年。明代易学大师来知德云:“《易》非前圣安排穿凿,乃造化自然之妙,一阴一阳、内之外之、横之纵之、顺之逆之,莫非《易》也;始知至精者《易》也,至变者《易》也,至神者《易》也,始知《系辞》所居而安者,《易》之序也...
評分卯酉四正之位,主春夏秋冬四时。其余六十卦,每卦各主六日七分,合周天三百六十五日四分度之一。在六十卦之中,内存十二辟卦,以乾坤两卦为门户(母体),阳息阴消,往来阖辟,乃至无穷。 邵子先天卦气图,则以伏羲六十四卦为序,其中乾坤坎离四正卦(代表天地日月)二十四...
評分因为皇极经世看不懂,就看了这个,看完以后毛骨悚然,再也不敢轻举妄动了。每个人每个时期都有固定的卦象,轻易改不得的。即使是凶,只要德行好,就反而吉祥,如果德行不好,再好的卦也会凶。当然,这里指的是大吉大利了 。 这是时间维度的,空间维度的没有说到。我很想知道,...
評分卯酉四正之位,主春夏秋冬四时。其余六十卦,每卦各主六日七分,合周天三百六十五日四分度之一。在六十卦之中,内存十二辟卦,以乾坤两卦为门户(母体),阳息阴消,往来阖辟,乃至无穷。 邵子先天卦气图,则以伏羲六十四卦为序,其中乾坤坎离四正卦(代表天地日月)二十四...
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