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出版者:科学出版社

作者:辽宁省文物考古研究所

出品人:

页数:473页

译者:

出版时间:2010年

价格:138.00元

装帧:平装

isbn号码:9787030281722

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《东方巨龙的足迹：东北地区早期文明探源》 这是一部跨越数千年时光，深入探寻中国东北地区早期文明发源与演进的学术专著。本书并非局限于某个特定时段或区域的考古发现，而是以宏大的视野，系统梳理了从旧石器时代晚期至青铜时代早期，辽宁乃至整个东北地区人类活动的历史脉络。书中精选了数十处具有代表性的考古遗址，通过对出土遗物的精细解读、对遗址地层年代的严谨测定，以及对遗址与周边文化、环境的互动分析，力求还原一幅真实而生动的古代社会图景。 第一章：远古的曙光——旧石器时代的足迹 本章将目光投向遥远的旧石器时代晚期，探究东北地区人类最早的生存痕迹。我们将重点介绍一些重要的旧石器遗址，例如位于辽宁境内的一些山顶洞人遗址或早期人类活动点。通过对这些遗址中发现的石器、骨器、兽骨等遗物的分析，我们可以窥见当时人类的生存方式、工具制造技术以及对自然环境的适应能力。本章将详细阐述这些早期文化遗存的年代学，并尝试将其置于更新世晚期全球古人类迁徙和发展的宏大背景下进行考察。我们将探讨这些早期居民的狩猎采集策略，他们如何利用当地丰富的自然资源，以及在严酷的自然环境下，他们是如何繁衍和壮大的。此外，本章还将关注一些可能存在的早期艺术或象征性思维的萌芽，例如一些简单的装饰品或可能具有仪式意义的遗物，以此来揭示早期人类的精神世界。 第二章：新石器时代的勃兴——农业的曙光与早期聚落的形成 随着新石器时代的到来，东北地区迎来了文明发展的重要转折。本章将聚焦于辽宁地区新石器时代早、中、晚期的主要文化类型，如后岗文化、富河文化、红山文化以及大兴安岭地区的旱地文化等。我们将详细介绍这些文化在陶器制作、石器加工、磨制石器的广泛使用以及早期农业（粟作农业为主）萌芽等方面的重要成就。重点章节将深入探讨红山文化，这是东北地区新石器时代最璀璨的文化之一。我们将详细剖析红山文化的陶器特征、玉器工艺、墓葬习俗以及具有标志性的祭祀遗址，如牛河梁遗址群。通过对这些遗址的深入研究，我们可以了解红山文化是如何形成一个高度发达的区域性文明，其社会结构、宗教信仰以及与外界的交流状况。本章还会关注聚落形态的变化，从分散的居住点到规模较大的氏族村落，展示早期农业发展如何促进人口聚集和社会组织的复杂化。对早期墓葬的分析，如随葬品的丰富程度、墓葬规模和位置，将有助于我们理解当时的社会等级和权力结构。 第三章：青铜时代的序曲——早期金属冶炼与区域文化的融合 进入青铜时代，东北地区的文明进程翻开了新的篇章。本章将重点关注早期青铜器的出现及其在生产和军事活动中的应用。我们将介绍辽宁地区在夏商周时期，如夏家店下层文化、夏家店上层文化等代表性考古遗存。我们将详细分析这些文化中出土的青铜器，包括其制作工艺、合金成分以及器形的多样性，如戈、矛、刀、斧等。本章还将深入探讨这些早期青铜文化与周边地区，如中原文化、朝鲜半岛北部文化以及俄罗斯远东地区文化的交流与互动。我们将通过比对不同文化中的器物特征、墓葬习俗以及聚落布局，来揭示地区间的文化传播、技术交流和可能的民族迁徙。对夏家店下层文化和上层文化的比较分析，将展示东北地区在青铜时代早期出现的具有地方特色的文化发展路径，以及其在北方青铜文化中的独特地位。我们将关注这些文化中出现的城址遗迹，分析其规模、布局以及可能反映的政治组织和社会管理模式。 第四章：古老的信仰与生活——从遗物看文化精神 本章将跳出单纯的年代学和器物分类，尝试从考古遗物中解读古代东北地区居民的精神世界和日常生活。我们将重点分析新石器时代晚期和青铜时代早期出土的各类象征性物品，如玉器、陶塑、壁画等，探讨其可能蕴含的宗教信仰、宇宙观念和图腾崇拜。例如，红山文化中精美的玉器，不仅是工艺的体现，更是当时人们精神寄托和身份象征的载体。本章还将通过对出土的动植物遗存、生产工具以及生活用具的分析，还原当时居民的饮食结构、经济活动、居住环境以及审美情趣。例如，对农作物遗存的分析可以了解当时的农业技术，对动物骨骼的分析可以了解当时的畜牧和狩猎状况。对房屋遗址的考察，可以了解当时的建筑技术和居住习惯。我们将探讨这些遗迹遗物如何反映出古代东北人民与自然和谐相处、注重祭祀祈福以及对祖先的崇拜等文化特征。 第五章：辽河文明的辉煌与传承——东北早期文明的地位与影响 本章将对前几章的论述进行总结和升华，着重探讨辽宁及东北地区早期文明在中国乃至东亚文明史上的地位和影响。我们将梳理辽宁地区作为早期文明发源地之一，对后世北方民族的形成、文化的发展以及中国古代国家形态的演变所产生的深远影响。例如，红山文化所代表的北方早期文明，是否为后来华夏文明的多元一体奠定了基础？青铜时代早期东北地区与其他区域的互动，又如何丰富了中国古代文明的内涵？本章还将探讨辽河流域作为重要的文明通道，在促进各民族文化交流和融合过程中所扮演的关键角色。我们将回顾历代学者对东北地区考古学的研究历程，并提出未来研究的可能方向和重点，以期为进一步深化对中国东北早期文明的认识提供有益的启示。本书最终希望能为读者构建一个立体、鲜活的东北古代文明画卷，让人们能够更深刻地理解这片土地上曾经孕育出的辉煌与智慧。 本书的写作力求严谨求实，基于大量的考古发掘资料和科学研究成果。在语言表达上，我们尽量做到通俗易懂，同时又不失学术的严谨性。对于重要的考古遗址和出土文物，将配以精美的图片和详细的图表，以帮助读者更好地理解书中内容。我们希望这本书能够成为对中国东北地区早期文明感兴趣的读者、相关专业的学生和研究人员的宝贵参考。

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这套《辽宁考古文集(二)》的出版，对于我们这些长期关注东北地区古代文明演进的学者来说，无疑是一场及时的学术盛宴。虽然我手头暂时还没有翻阅到这第二辑的实际内容，但仅从其文集系列的定位和前作所奠定的基石来看，我对它所承载的史料价值抱有极高的期待。通常情况下，考古文集的重要性不在于宏大的叙事，而在于那些微小、精确、经过反复验证的一手资料和现场报告。我尤其关注辽宁地区青铜时代到早期铁器时代过渡期的遗址发掘报告，那段历史是中华文明多元一体格局形成的关键环节，涉及与周边文化，例如内蒙古草原文化、朝鲜半岛文化的复杂互动与融合。好的考古报告应当详细记载地层关系、出土器物的形制、材质分析，以及陶器纹饰的区域特征对比。如果这本“二”能涵盖更多关于红山文化晚期向夏家店文化过渡期的新发现，尤其是关于聚落形态和丧葬习俗的精细化描述，那对于重构辽宁古国史的知识图谱将是无可替代的贡献。期待里面有详尽的图版和清晰的测绘图，因为没有图文并茂的支撑，再好的文字论述也显得苍白无力。

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作为一位热衷于地方历史文化探索的普通爱好者，我购买这样的文集，更多的是想感受历史的“温度”，而非仅仅局限于冷冰冰的学术符号。如果这套文集能够包含一些对出土遗物背后社会生活场景的生动想象与推论，哪怕只是在综述部分的“引言”或“结语”中有所体现，都会让阅读体验提升不少。想象一下，当我们看到一件精美的陶簋或青铜戈时，我们想知道的不仅仅是它的年代和出土地点，更是它在当时社会中扮演的角色——它是祭祀的礼器、权力的象征，还是日常生活的必需品？我尤其关注辽宁地区先秦时期与中原文化的交流深度。如果文集里能有几篇深度解析那些“异地风格”器物来源的考证文章，比如某件器物上的装饰纹样是如何跨越地理障碍进行传播和本土化的，那将非常引人入胜。对我来说，一本好的文集应当是连接博物馆陈列品与古代社会生活的桥梁。

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这套文集对我而言，更像是一种对时代脉络的追溯与确认。辽宁区域，特别是环渤海湾地带，在早期中华文明的构成中占据着举足轻重的地位，它连接着东北亚乃至更广阔的视野。因此，我期待《辽宁考古文集(二)》能展现出一种宏大的视野，不将目光仅仅局限于省界之内。例如，如果其中有关于辽西地区新石器时代晚期遗址与河北、山西地区遗址之间陶器技术或聚落布局的跨区域比较研究，那就极具学术价值。这种比较研究不仅能确立辽宁考古在全国考古学版图中的相对位置，还能揭示不同文化区域间的互动模式——是和平交流、技术输入，还是冲突与取代？我希望文集中能有对这些复杂历史进程的深入思辨，而不仅仅是罗列事实。一本优秀的考古文集，应该能够激发读者对“我们从哪里来”这个根本问题的更深层次的思考。

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我一直认为，考古文集的质量，很大程度上取决于其后勤保障工作——也就是文物整理与图录编排的水平。我非常希望《辽宁考古文集(二)》在视觉呈现上能做到极致。考古图版的清晰度至关重要，无论是平面图、立面图还是剖面图，都必须精确无误，比例尺清晰可见。对于那些破碎的陶片或金属残片，如果能提供高清的三维扫描图像或高质量的拓片，那对后来的研究者进行二次分析将是莫大的便利。很多时候，我们只能通过文集中的图录来重建现场信息，一旦图版模糊不清或关键信息缺失，研究的有效性就会大打折扣。因此，我期待这本集子在文物摄影和制图方面达到国家级高标准的严谨性，确保每一张图、每一个表格都能经得起学界最严格的检验。如果能附带一份详细的考古报告索引，甚至是一个可供查询的数据库链接，那就更体现了出版方对学术传播的远见卓识了。

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坦率地说，我对学术专著的评价往往带着一种挑剔的眼光，因为真正的学术价值藏在细节的严谨性中。阅读考古文集，最考验作者功力的便是如何平衡专业性与可读性。我希望这本《辽宁考古文集(二)》能够提供一些突破性的视角，而不仅仅是前人研究成果的简单堆砌。例如，在对辽河流域史前聚落遗址的解读上，是否引入了更多环境考古学的证据？比如孢粉分析、土壤同位素分析等，来还原当时人们的生计策略和环境压力。我期待看到一些关于工具技术传统变迁的深入探讨，比如石器制作的“退化”与金属冶炼技术的“萌芽”之间是否存在某种社会结构调整的驱动力。如果文集中能有几篇专注于某一类特定器物（比如玉器、骨器）的断代研究，通过精密的类型学分析来确定其在区域文化序列中的确切位置，那对区域考古学的时间框架构建将是极大的推进。总而言之，我期望看到的是创新性的研究方法和对既有框架的审慎修正，而非重复性的发掘记录。

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