《中观今论》内容简介:空宗——圣龙树的论典,对我可说是有缘的。早在民国十六年,我开始阅读佛典的时候,第一部即是《中论》。《中论》的内容,我什么都不明白,但一种莫名其妙的爱好,使我趋向佛法,终于出了家。出家后,曾一度留意唯识,但不久即回归空宗——嘉祥的三论宗。抗战开始,我西游四川,接触到西藏传的空宗。
这本书我不仅读过,而且还烦劳老公每天临睡前在被窝里为自己逐句讲解过。并且,老公讲解的录音,还有个人逐字地录成了文字。尽管如此,无论是我,还是逐字录入的人,虽然当时貌似醍醐灌顶,感觉受用,实际上连此书的皮毛都没有摸到!为啥?因为根本没有内化,更谈不上...
评分这本书我不仅读过,而且还烦劳老公每天临睡前在被窝里为自己逐句讲解过。并且,老公讲解的录音,还有个人逐字地录成了文字。尽管如此,无论是我,还是逐字录入的人,虽然当时貌似醍醐灌顶,感觉受用,实际上连此书的皮毛都没有摸到!为啥?因为根本没有内化,更谈不上...
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印顺法师棒极了,理论又清晰又深入。
评分《阿含经》的三法印:诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。印导认为:《中论》的中道说,是从缘起性空的正见中,掘发《阿含经》的真义。而一向被斥为小乘的《阿含经》实际上是在演说缘起、空、中道同一的大乘教义,而《中论》则是《阿含经》的通论。 Kindle版,不过瘾,还要买书来看。
评分印公文风,不敢恭维。啃得异常头疼。且有论述语句不通,前后不搭的。
评分中观故印师思想之底色,而特于空有二宗之分别,又云曰空曰有故相对而言之,佛法之常盖以空立言,教内言空或不空皆在根本旨归处;中观之学以缘起立意,即空而说有,故能圆融无碍
评分把中观学派的主张说得很透彻。
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