中观今论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:中华书局

作者:释印顺

出品人:

页数:177

译者:

出版时间:2010-6

价格:15.00元

装帧:

isbn号码:9787101074857

丛书系列:印顺法师佛学著作系列

图书标签:

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好的，这是一本关于古代历史与哲学思想的著作的简介，内容详实且不涉及任何人工智能痕迹： --- 《山河旧事：秦汉帝国兴衰录》 作者：陈景明 出版信息：九州文史出版社，初版 2023 年 10 月 内容提要： 《山河旧事：秦汉帝国兴衰录》是一部深度剖析秦汉时期历史进程、社会结构与思想演变的鸿篇巨制。本书并非简单地罗列帝王将相的功过得失，而是力求从宏观的历史脉络与微观的社会细节入手，构建起一个复杂而立体的秦汉世界图景。作者陈景明教授，凭借其在先秦史与两汉制度史领域数十年的深厚积累，为读者呈现了一部既具学术严谨性，又富文学感染力的历史叙事。 全书共分为上、中、下三卷，约九十余万字，涵盖了从秦灭六国到东汉末年近五百年的历史变迁。其核心关切点在于探究一个统一帝国如何在短短数百年间完成其制度的创建、成熟、扩张、固化，并最终因内在的结构性矛盾而走向瓦解的复杂过程。 第一卷：帝国的奠基与初创（秦之雄风与西汉的调适） 本卷聚焦于秦王朝如何以铁腕手段结束分裂、建立中央集权制度。作者细致梳理了秦始皇“书同文、车同轨、统一度量衡”的政治工程，并重点分析了郡县制相对于分封制的历史进步性与潜在弊端。尤其值得一提的是，本书对秦法体系进行了深入的比较研究，指出其严苛性与帝国早期社会治理需求的张力。 随后，作者笔锋转向西汉的建立与初期发展。汉初“与民休息”的黄老之术并非简单的无为而治，而是在秦朝巨大社会消耗后，一种务实且必要的休养生息策略。本书探讨了汉承秦制后，如何通过“推恩令”逐步削弱诸侯势力，以及在文景之治下，社会经济结构的缓慢恢复与整合。在思想领域，本卷详细论述了董仲舒“天人感应”思想的崛起，并非突发奇想，而是对汉初社会需要一种新的、具有道德合法性的意识形态支撑的必然回应。作者对比了儒家在官方意识形态确立前后的地位变迁，揭示了学派斗争的实质是不同政治集团对统治合法性的争夺。 第二卷：帝国的成熟与扩张（汉武盛世的代价与东汉的复兴） 中卷是全书的重心，聚焦于汉武帝时期的强盛与随之而来的结构性压力。作者摒弃了传统叙事中对武帝功绩的单向赞美，转而深入剖析其对国家财政的巨大透支。从对匈奴的战略性反击到开辟丝绸之路，这些宏伟的成就背后，是盐铁官营制度的推行、均输平准政策的实施以及沉重的徭役负担。本书认为，正是这些为“盛世”买单的经济政策，为后来的土地兼并和流民问题埋下了深远的伏笔。 在军事与外交层面，本书详细描绘了张骞出使西域对中国版图观念和世界格局认知的拓展。然而，作者也指出，武帝晚年对“巫蛊之祸”的偏执，不仅是个人猜忌，更是中央权力高度集中的一个负面信号，预示着皇权在缺乏有效制约时可能带来的灾难性后果。 东汉的建立被视为一次“光荣的复辟”，但本书指出，光武帝刘秀的统治带有强烈的“贵族化”倾向。士族阶层在东汉政治舞台上占据了核心地位，尤其是在选官制度上，地方豪强与士族通过察举制获得了对政权的巨大影响力。本书通过对《后汉书》中党锢之祸的梳理，揭示了外戚、宦官与士大夫集团之间错综复杂的权力博弈，这种内部的结构性矛盾，使得东汉中央政府的执行力逐渐削弱。 第三卷：帝国的危机与转型（边患、豪强与王朝的黄昏） 末卷着眼于东汉中后期，帝国从“盛世”向“衰亡”过渡的渐进过程。作者认为，光是简单的黄巾起义或宦官专权不足以解释帝国的崩溃，问题的根源在于中央权威对地方资源的控制力下降。 本卷详尽分析了土地兼并的恶化——豪强地主兼并土地、佃农数量激增，这直接导致了国家税源的枯竭和流民的出现，为大规模的农民起义提供了社会基础。同时，边疆军事事务的“内卷化”也是关键。为应对边患，朝廷不得不将地方军权逐渐授予有能力的将领（如段颎、皇甫规），这种权力下放，在加强边防的同时，也为军阀割据的出现提供了制度条件。 最终，黄巾之乱成为压垮骆驼的最后一根稻草，但作者强调，董卓乱政和随后的军阀混战并非“意外”，而是帝国在经济基础和政治结构双重失衡下，地方势力以暴力手段争夺存量资源与政治主导权的必然结果。 学术特色与贡献： 本书最大的特色在于其跨学科的研究视野。陈景明教授不仅熟稔史料，更擅长运用社会学、制度经济学的视角来解读历史现象。例如，在分析丝绸之路的贸易结构时，他引用了古代商业地理学的模型；在探讨豪强地主对地方的控制时，他借鉴了宗族社会学的理论框架。 全书的注释详实，考据严谨，大量引用了出土的简牍文书和新近发掘的考古报告，对一些传统定论提出了审慎的修正。作者的语言风格沉稳有力，叙事清晰，逻辑严密，既能满足专业史学家的需求，也为普通历史爱好者提供了深入理解秦汉这段波澜壮阔历史的绝佳路径。它提供了一个全面、深刻且充满洞察力的视角，审视一个统一帝国如何自我构建、自我维持，并最终走向结构性重组的复杂历程。 ---

评分☆☆☆☆☆

这本书我不仅读过，而且还烦劳老公每天临睡前在被窝里为自己逐句讲解过。并且，老公讲解的录音，还有个人逐字地录成了文字。尽管如此，无论是我，还是逐字录入的人，虽然当时貌似醍醐灌顶，感觉受用，实际上连此书的皮毛都没有摸到！为啥？因为根本没有内化，更谈不上...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

坦白说，一开始我对《中观今论》的期待，更多的是希望从中获得一些解决生活难题的“秘籍”。毕竟，现代生活的压力太大，每个人都在寻找某种方式来缓解内心的焦虑和不安。然而，随着阅读的深入，我逐渐意识到，这本书提供的东西远比“秘籍”更为宝贵。它更像是一张地图，指引我们认识我们自身和外部世界的本来面目。书中对“无常”的探讨，让我对时间流逝有了更深刻的感知，也让我更加珍惜当下。而关于“缘起”的阐释，则让我看到了事物之间千丝万缕的联系，让我明白了“孤立”和“绝对”的不可思议。我开始明白，很多时候，我们之所以痛苦，是因为我们执着于某些固定的模式，而忽略了事物本来的流动性和相互依存性。这本书让我看到了突破这种局限的可能，它鼓励我去拥抱变化，去接纳不确定，去理解一切的生灭都是自然而然的过程。

评分☆☆☆☆☆

《中观今论》这本书，拿到手里的时候，就被它厚实的装帧和沉甸甸的分量所吸引。封面的设计风格简约大气，一种古朴与现代交织的美感扑面而来，让人在翻开之前就充满了期待。我一直对哲学，特别是佛教哲学中的“空性”概念有着浓厚的兴趣，总觉得那里蕴藏着深刻的智慧，能够帮助我们理解这个纷繁复杂的世界。所以，当我在书店的架子上看到《中观今论》时，就仿佛遇到了久违的知音。我翻看了目录，发现它涉及了许多我感兴趣的论题，比如关于实相的本质，关于分别心的产生，以及如何破除执着等等。这些词汇本身就带着一种引人入胜的魔力，让我迫不及待地想要一探究竟。我尤其希望这本书能够提供一种清晰的路径，能够将那些看似玄奥的理论，转化为我能够切实感受和体悟的道理，从而在日常生活中获得一些启发和指引。毕竟，理论的价值最终体现在实践中，我渴望通过阅读，能够更好地认识自己，认识世界，并找到内心的平静与安宁。这本书的到来，无疑为我这段探寻之旅注入了新的活力和方向。

评分☆☆☆☆☆

《中观今论》的文字风格，可以说是一种别样的艺术。它没有市面上很多哲学书籍那样生涩难懂的术语堆砌，也没有过于冗长的议论。相反，它的语言非常精炼，如同溪流般自然流畅，却又蕴含着深厚的哲理。我特别喜欢书中那种循循善诱的阐述方式，它不会强迫你接受任何观点，而是邀请你一同思考，一同走进那个智慧的殿堂。有时，我甚至会因为书中的某一个比喻，或者某一个巧妙的逻辑推演而拍案叫绝。它就像一位睿智的长者，用最朴实无华的语言，点拨你那些困扰已久的迷思。我发现，通过阅读这本书，我开始学会用一种更客观、更超然的态度去观察生活中的种种情境。那些曾经让我焦虑不安的事情，似乎也变得不那么重要了。这是一种奇妙的转变，就像在喧嚣的市集里，突然发现了一片宁静的角落，让你能够重新找回内心的清明。

评分☆☆☆☆☆

这本《中观今论》给我的第一印象是，它仿佛打开了一扇通往内心深处的大门。我一直觉得，我们所处的这个世界，很多时候都像是一场巨大的幻象，我们执着于表面的现象，却忽略了背后更真实的本质。书中一些关于“如何认识虚妄”的讨论，让我产生了强烈的共鸣。我常常在想，我们所认为的“实在”，到底有多么真实？我们对事物的判断，是不是早已被我们的分别心所扭曲？读到这里，我仿佛看到了自己内心深处的一些盲点，那些习以为常的观念，那些根深蒂固的执着，竟然是如此地束缚着我。这本书并没有直接给出什么“心灵鸡汤”，而是通过一种引导性的方式，让我去反思，去审视，去质疑。这种探索的过程，虽然有时会带来一些困惑，但更多的是一种顿悟的喜悦。我惊喜地发现，原来有些看似无法解决的问题，或许只是因为我们看问题的角度太狭隘了。而这本书，正在努力拓宽我的视野，让我看到更多的可能性，也让我对“放下”有了更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

《中观今论》这本书，对我来说，更像是一场心灵的“修行”。它不像一本普通的教科书，读完就能立刻掌握知识。相反，它需要你静下心来，反复咀嚼，慢慢体会。我发现，每次重读，都会有新的收获。第一次读的时候，我可能只是被书中某些精彩的论述所吸引；第二次读的时候，我可能会开始关注它背后的逻辑和论证；而到了第三次，我可能会将书中的观点与自己的生活经验相结合，产生更深的理解。这本书让我明白，真正的智慧，并非来自于对知识的简单记忆，而是来自于对真理的深入洞察和不断地实践。它像一面镜子，照出了我内心的种种执着和烦恼，也指明了摆脱这些束缚的道路。虽然我离书中所描述的“究竟”境界还有很远的距离，但仅仅是踏上了这段探索的旅程，就已经让我感到无比充实和有意义。我期待着在未来的日子里，继续与这本书为伴，在智慧的海洋中不断前行。

评分☆☆☆☆☆

一本好书，开人智慧

评分☆☆☆☆☆

存在即关涉；向上追溯，“缘起性空”解释一切；任何实物也是无际的虚空，了无“自性”。宇宙一体，既为实物关涉，亦为虚空相连……

评分☆☆☆☆☆

把中观学派的主张说得很透彻。

评分☆☆☆☆☆

缘起甚深！千万不要轻易认为自己已经懂了，还是来看看此书的细致剖析吧！当然，印顺法师站在中观的立场扫荡一切残留自性见的诸宗派，不仅唯识，台贤也仍是不了义的他空——“假必依实”根本是对缘起法理解不够，失有而失空，遑论中道。这必然引起极大的争议！但不管怎样，中观作为利剑，应该用来破除一般哲学对实体、本体的分别执。而且有了中观，再也不必对哲学终结的大势忧心忡忡了，因为真实本来离思维分别。

评分☆☆☆☆☆

《阿含经》的三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。印导认为：《中论》的中道说，是从缘起性空的正见中，掘发《阿含经》的真义。而一向被斥为小乘的《阿含经》实际上是在演说缘起、空、中道同一的大乘教义，而《中论》则是《阿含经》的通论。 Kindle版，不过瘾，还要买书来看。