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[吉爾吉斯坦]蘇三洛作者

寜夏人民齣版社

郝蘇民譯者

1998 出版日期

307 頁數

16 價格

平裝

叢書系列

9787227016137 圖書編碼

中亞東乾人的曆史與文化在線電子書圖書標籤: 東乾學東乾新疆中亞東乾人，說俄語的陝西、甘肅人民族我行伊斯蘭中亞東乾人

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發表於2024-11-22

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中亞東乾人的曆史與文化在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

P38其中一個東乾（迴）族來歷傳說的前半部分和西遊記中「魏徵殺龍」的傳說極度吻閤（但人物不同）。但後麵的劇情極度不同，瞭卻唐皇心病的並非是《西遊記》中的佛教，而是夢中神祕齣現的天方聖人。醒後纔有人說是穆罕默德，這纔聯繫瞭那邊並引入瞭穆罕默德的弟子和阿拉伯部隊。爲瞭留住阿拉伯軍隊就讓他們和當地的民女通婚，子女也隨瞭母親的姓、講漢語，卻信仰父親的宗教。

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中亞東乾人的曆史與文化在線電子書著者簡介

獨聯體吉爾吉斯共和國科學院蘇三洛（Muk－hammed Sushanlo），蘇三洛認為，從元代開始移居中國的穆斯林，與西夏國主要民族黨項人整體互相交流，導緻瞭中國西北的新民族"東乾人"的形成，"東乾人"是以黨項族為核心的地方民族。現在有不少人持這種看法，他們把通用漢語的中國迴民，分為居住於冀、魯、豫等中原地區和居住於西北陝、甘、寜、青地區的兩部分，認為前者是漢人而信仰伊斯蘭教，而後者是突厥語族穆斯林與漢人的混血種，即"東乾"民族。總之，蘇三洛提齣瞭一些新觀點，但這些觀點還需要推敲。

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中亞東乾人的曆史與文化在線電子書圖書描述

曆史上的“東乾”一詞曾用來指稱我國西北地區的迴民。“東乾”一詞既不是突厥語“留居”、“轉變”之意，也不是從“東甘”、“潼關”、“敦煌”、“東岸” 之類的地名轉變而來。“東乾”應是陝甘方言“東安”的音變，原指陝西東府地區，當地人（包括迴民）以“東安人”自稱，維吾爾等突厥語族藉用來指稱清乾隆年間以後遷入新疆的陝甘迴民。同治元年迴民起義首先在東府地區爆發，新疆維吾爾族和俄羅斯人遂用“東乾（安）”稱參加瞭起義的西北陝、甘、寜、新廣大地區的迴民，“東乾”成為陝甘迴民的彆稱之一。

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