日本文化中的時間與空間 在線電子書 圖書標籤: 日本 日本文化 文化 加藤周一 文化研究 空間 時間 哲學
發表於2025-04-14
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敏銳但泛泛。不贊同說中國空間對稱。說日本空間的平麵化、深度、擴建,有趣
評分可惜看不懂俳句,提及的共時性和對仗無法共感TuT 在兩邊延伸/終結的綫性時間→十牛圖&鐵鼠。末法思想。芭蕾vs能樂。“罪行成立的條件首先是自由意誌,其次是人類的不完美性” 中國關於[對稱]的執著,想起柯南裏的建築師和巧舟。寫字、搭積木、買碗……除瞭美感和慣性,可能也有避諱原因。言語真是最簡單的咒術
評分可惜看不懂俳句,提及的共時性和對仗無法共感TuT 在兩邊延伸/終結的綫性時間→十牛圖&鐵鼠。末法思想。芭蕾vs能樂。“罪行成立的條件首先是自由意誌,其次是人類的不完美性” 中國關於[對稱]的執著,想起柯南裏的建築師和巧舟。寫字、搭積木、買碗……除瞭美感和慣性,可能也有避諱原因。言語真是最簡單的咒術
評分行文太纏夾,論述野心過大,以至浮泛。
評分還是看原本好
1919—2008,評論傢、作傢、學者。1943年畢業於東京大學醫學部,醫學博士。1946年以長篇文學評論《1946年:文學的考察》受到世人注目。曾任上智大學、美國耶魯大學、德國柏林自由大學、加拿大哥倫比亞大學教授等。他在上個世紀50年代中期提齣的“混閤文化論”廣為人知,其力作《日本文學史序說》是日本文學研究的經典著作,他本人則被譽為當代日本“百科全書式”的學者。著有《文學與現實》(中央公論社,1948年)、《美的日本》(角川書店,1951年)、《日本的內與外》(文藝春鞦,1969年)、《現代歐洲的精神》(築摩書房,1975年)、《對我來說的20世紀》(岩波書店,2000年)、《20世紀的自畫像》(築摩新書,2005年)等。
對時間與空間的態度、時空形象及概念並不是超越文化差異的普遍性東西,各種文化一旦有其固有的模式。那麼日本文化具有怎樣的時空觀呢?獨特的時空概念使日本文化彆具怎樣的特徵呢?
這是被譽為日本“百科圖書式”學者加藤周一文化研究的經典之作。
P81关于村落共同体的论述,有注释一条,“福井胜义:《火田之村》,朝日新闻,1974,282页。据福井先生称,那个村子有很多表(堂)兄弟结婚的情况,还常有叔嫂、姐夫小姨之类的婚姻”。(按:在村落封闭的条件下,似乎会累积成内婚制)。就“畑”叻,原书名《焼畑のむら》,刀...
評分时间中的“现在”和空间中的“此处” 在人意识到作为现在的现在和作为此处的此处时 偶然存在 只有这个人意识里是把“现在”和“此处”这两者看作一同存在的时候 “现在”和“此处” 在时间和空间上的一致性才可以划上等号 或者说 这个人自己认为自己是处在“现在”和“...
評分P81关于村落共同体的论述,有注释一条,“福井胜义:《火田之村》,朝日新闻,1974,282页。据福井先生称,那个村子有很多表(堂)兄弟结婚的情况,还常有叔嫂、姐夫小姨之类的婚姻”。(按:在村落封闭的条件下,似乎会累积成内婚制)。就“畑”叻,原书名《焼畑のむら》,刀...
評分时间中的“现在”和空间中的“此处” 在人意识到作为现在的现在和作为此处的此处时 偶然存在 只有这个人意识里是把“现在”和“此处”这两者看作一同存在的时候 “现在”和“此处” 在时间和空间上的一致性才可以划上等号 或者说 这个人自己认为自己是处在“现在”和“...
評分P81关于村落共同体的论述,有注释一条,“福井胜义:《火田之村》,朝日新闻,1974,282页。据福井先生称,那个村子有很多表(堂)兄弟结婚的情况,还常有叔嫂、姐夫小姨之类的婚姻”。(按:在村落封闭的条件下,似乎会累积成内婚制)。就“畑”叻,原书名《焼畑のむら》,刀...
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