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出版者:北京燕山出版社

作者:塞缪尔•R•韦尔斯

出品人:

页数:427

译者:马诚 (编译)

出版时间:2010-9

价格:48.80元

装帧:

isbn号码:9787540223243

丛书系列:

图书标签:

• 观相学
• 面相
• 闲书
• 相面
• 相学
• 心理学
• 不错
• 进化
• 观相学
• 面相
• 命理
• 风水
• 运势
• 性格分析
• 相学基础
• 人生指引
• 命运预测
• 趋吉避凶

《观相学》：一部探寻人类面貌与命运关联的古老智慧 自古以来，人类便对自身的面貌充满了好奇，并试图从中解读出更深层的意义。古老的东方智慧中，一种独特的学问应运而生，它将人的面部特征与性格、命运紧密联系，这便是“观相学”。《观相学》这部书，便是一部深入浅出、系统阐述观相学精髓的著作。它并非虚无缥缈的神秘主义，而是基于长久以来无数观察者对人类面貌的细致研究和经验总结，形成的一套独特而富有洞察力的理论体系。 本书的开篇，将带领读者走进观相学的历史长河。我们将追溯其起源，了解它如何在古代社会中孕育、发展，以及其在不同文化背景下的演变。从早期朴素的民间观察，到逐渐形成系统性的理论，再到与其他学术思想的融合，本书将为读者勾勒出一幅观相学发展脉络的清晰图景。这不仅仅是对历史的回顾，更是对这门古老智慧生命力的探寻。 接着，本书将深入剖析观相学的核心理论。面相并非仅仅是鼻子、眼睛、嘴巴等五官的简单组合，而是这些特征在整体上的和谐与协调，以及它们所呈现出的独特形态。书中将详细讲解每个面部器官的象征意义，例如额头的宽窄高低与智力、前途的关系，眼睛的神采与内心世界的联系，鼻子的形状与财运、健康息息相关，嘴唇的厚薄与情感、表达的关联，以及耳朵的大小与福气、寿命的潜在联系。更重要的是，本书将强调面部整体的观察，包括骨骼的轮廓、皮肤的色泽、眉眼的搭配、脸型的方圆等，这些因素共同构成了面相的独特信息。 《观相学》并非提供一套僵化的“标准答案”，而是强调“神、气、形、色”四要素的综合运用。 神，指的是眼睛所透露出的精神状态和内在气质，是观相中最具动态和活力的部分。 气，则关乎人的元气和生命力，体现在面部整体的充盈饱满和红润光泽。 形，是面部器官的客观形态，是我们通常所说的五官、脸型等。 色，是指面部的肤色，其变化往往预示着身体的健康状况和情绪的起伏。 书中将通过大量生动的案例和图解，演示如何将这四要素融会贯通，进行准确而全面的面相分析。读者将学会如何识别“愚相”、“贤相”、“富贵相”、“贫贱相”等，但本书绝非宣扬宿命论，而是旨在帮助读者更好地认识人，理解人的内在特质。 本书的另一个重要组成部分，是对不同脸型和五官组合的深入解读。例如，圆脸、方脸、长脸、鹅蛋脸等不同脸型各自蕴含的性格特点；眉毛的浓淡疏密、形状弯直与人的性格、决断力之间的关系；鼻梁的高低、鼻翼的宽窄与财运、事业的潜在联系；嘴唇的厚薄、嘴角上扬或下垂与人的情感表达、人际交往的影响。读者将会在书中找到对身边人面貌特征的有趣解读，甚至能更深入地理解自己。 然而，《观相学》的价值远不止于此。它更倡导一种“观德”而非“观命”的理念。通过对外在面貌的观察，我们可以更深刻地洞察一个人内在的品德、修养和性格倾向。本书鼓励读者将观相学作为一种自我认知和人际交往的辅助工具，学会用一种更全面、更包容的视角去理解他人，而非简单地将人“标签化”。理解一个人面貌的潜在信息，可以帮助我们在与人交往中，更好地扬长避短，建立更和谐的人际关系。 同时，本书也强调“相随心生，境随心转”的哲学思想。面相并非一成不变，人的心境、行为和后天努力都可能对其产生积极或消极的影响。通过积极的心态、良好的生活习惯和不断的自我修养，可以改善自身的“气色”，甚至在某种程度上影响命运的走向。观相学并非宿命的判决书，而是提供了一种认识自身和他人，并可能通过后天努力实现自我完善的视角。 《观相学》还可能涉及一些与面相相关的其他领域，例如，对某些特殊面部特征的解读，以及观相学在古代宫廷、官场、商界等不同环境中的应用。本书将致力于揭示观相学的实际应用价值，使其不再仅仅是书斋里的理论，而是能够指导我们生活的实践智慧。 总而言之，《观相学》是一部融合了历史、哲学、心理学和实用观察技巧的著作。它以严谨的态度，深入浅出的语言，带领读者走进一个充满智慧的世界，帮助我们更好地理解人，理解自己，并在纷繁复杂的世界中，找到一条通往更明智人生之路的启示。本书旨在启发读者，用一种更广阔的视野去看待人类的面貌，去发掘其中蕴含的深层信息，并最终指导我们更好地认识自我，关怀他人，并积极地塑造自己的未来。

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这本《观相学》与其说是一本教你如何“看人”的书，不如说是一部精妙的“自我修正指南”。作者在开篇就强调了主观偏见对观察的干扰，并提供了一系列“去情绪化”的训练方法，这对我这种容易被第一印象带着跑的人来说，简直是醍醐灌顶。它细致入微地分析了不同面部器官的“疲劳点”和“兴奋点”，比如眼睑下垂的程度与长期睡眠质量及压力水平的关联，这种将生理状态与精神状态紧密耦合的论述，让整个体系显得无比扎实可信。我特别喜欢其中关于“声音气口”与面相的结合分析，这超越了传统的纯视觉观察，拓展了感官信息采集的维度。读完后，我发现自己不仅能更准确地“阅读”他人，更重要的是，我开始有意识地去调整自己的习惯性表情和仪态，因为它明确指出了哪些习惯性的“小动作”正在向外界传递出负面的、不符合我本意的信号。这本书的深度和广度，绝对值得反复研读。

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我是在一个朋友的强烈推荐下接触到《观相学》的，一开始还有点怀疑，毕竟现在市面上关于“相术”的读物太多了。然而，这本书的视角之独特，立意之高远，让我彻底改变了看法。它将“观相”提升到了一个类似“人像心理学”的高度。作者没有沉迷于传统的五官细分，反而花了大篇幅去讨论“流态”——也就是一个人动态时的神韵和气场流动。书中对“动相”的描绘栩栩如生，比如一个人在极度自信和极度恐惧时，身体的重心分布是如何精确地反映了其内在的心理防线。我尝试着运用书中提到的“三庭对比法”去分析日常生活中遇到的一些具有挑战性的人物，发现其准确率令人惊叹，关键在于，它给出的不是死板的结论，而是一套完整的分析模型。这本书的价值，在于它提供了一种超越表象的洞察工具，让我不再满足于肤浅的印象，而是能够更深入地去探究个体行为背后的驱动力。

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我原本以为这类书籍多半是故弄玄虚，充斥着一些经不起推敲的陈词滥调，但《观相学》完全超出了我的预期。它的结构安排非常巧妙，从宏观的体态、比例，逐步深入到微观的皮肤质感、毛孔分布，这本身就体现了一种科学研究的严谨性。最让我感到震撼的是作者在论述“气色”与健康、情绪的关联时所引用的案例和数据（当然，是基于传统观察理论的转化）。它没有简单粗暴地贴标签，而是强调了动态变化的重要性——比如，一个人在不同压力下，颧骨区域的肌肉走向会如何微妙地发生变化，这种变化预示着他接下来的行为倾向。我尤其欣赏作者对待不同“相”的包容态度，没有将任何一种面相完全定性为“好”或“坏”，而是强调了“相由心生，心亦可改相”的辩证统一观。这使得阅读过程充满了一种探索的乐趣，而不是被动接受一套僵化的规则。书中的插图和图解也十分到位，即便是初学者也能迅速抓住要点，而不是被复杂的术语绕晕。

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老实说，我手里关于面相、气场之类的书不少，大多都是雷同的翻版，读了几页就想扔掉。《观相学》这本书之所以能留在我床头柜上反复翻阅，是因为它提供了一种极为深刻的“同理心训练”。它引导读者去观察，去感受，而不是去批判。比如，书中关于“眉宇间神态”的描述，它不是教你如何判断一个人是“奸诈”还是“忠厚”，而是探讨特定眉形和习惯性皱纹是如何长期“塑造”了一个人的思维惯性，进而影响其决策的。这种从“结果”回溯到“过程”的分析方法，极大地提升了我对人性的理解深度。它让我意识到，我们看到的“相”，其实是岁月、习惯、精神状态共同雕刻出来的历史记录。这本书的语言风格非常内敛而富有哲思，读起来需要静下心来慢慢咀嚼，每一句话似乎都蕴含着更深一层的含义，需要结合自己的观察经验去印证，这正是我所追求的阅读体验——一本需要主动参与思考的书。

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这本《观相学》简直是为我这种对外表和气质研究痴迷的人量身定做的宝典！我得说，我平时就对形体语言和面部特征有着莫名的兴趣，总觉得一个人走路的样子、眼神的流转，都能透露出很多隐藏的信息。这本书的作者显然是位深谙此道的大师，他不是那种空泛地谈论“看人”的玄学，而是提供了一套非常系统且有条理的观察框架。比如，书中对“眼神”的剖析就极其精妙，不仅仅是区分了“三角眼”和“圆眼”，更是深入到眼周肌肉的细微变化如何反映一个人的心理防线和真实情绪。我记得有一章专门讲手掌的纹路，但它给出的解读绝不是那种老掉牙的“生命线长短决定寿命”，而是将其与一个人的思维模式和决策习惯联系起来，让我茅塞顿开。读完之后，我再观察周围的人，感觉就像是获得了一副红外透视眼镜，那些原本模糊不清的人际动态，一下子变得清晰可辨，简直是社交场合的“秘密武器”。它的文字不是干巴巴的教科书式说教，而是充满了娓娓道来的洞察力，让人读起来心悦诚服，忍不住想立刻拿去实践检验一番。

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种族主义者，结构决定功能论。研究方法和研究结果仅供参考，比如嘴唇代表性欲，下巴代表进化程度，脑门宽代表智力。

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一本充满种族歧视的书

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半价购得 时代特点太明显...

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13年读的烂书之一。翻译差。16Sept10th记。

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