《孟子》精讀 在線電子書 圖書標籤: 孟子  國學  中國哲學  諸子  解讀  精度  文化  古籍   

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心學之鼻祖，強詞之範本。

極高明而道中庸。作者運用平實的語言，親切地解讀瞭孟子的思想。初讀以為淺顯，繼而有味，終而嘆服。是書乃作者長期體悟孟子所作，非欲標新立異，意在明理淑世。有的地方看到瞭徐老師講到興起時的亢奮狀快樂狀。吾輩造論文者，亦隻有羨而嘆矣。%觀今人諸《孟子》解讀之書，唯此書庶幾無差，其他好為奇怪之論，不墮仁義外在之謬者鮮矣。%此書不齣，初學者不明，乃至陷溺義外之邪說。有此書，則於孟子庶幾無差矣。

極高明而道中庸。作者運用平實的語言，親切地解讀瞭孟子的思想。初讀以為淺顯，繼而有味，終而嘆服。是書乃作者長期體悟孟子所作，非欲標新立異，意在明理淑世。有的地方看到瞭徐老師講到興起時的亢奮狀快樂狀。吾輩造論文者，亦隻有羨而嘆矣。%觀今人諸《孟子》解讀之書，唯此書庶幾無差，其他好為奇怪之論，不墮仁義外在之謬者鮮矣。%此書不齣，初學者不明，乃至陷溺義外之邪說。有此書，則於孟子庶幾無差矣。

心學之鼻祖，強詞之範本。

這個真不行

初闻孟子，如雷贯耳； 孟子名轲，是孔子之后推行儒学的重要代表之一，他周游各国宣传自己的仁政思想，却屡遭碰壁，于是，他开始返乡著书育人，形成《孟子》，留下了珍贵的文化遗产，到宋代被追为“亚圣”，仅次于孔子。 初读孟子，人心本善； 孟轲认为，人...

初闻孟子，如雷贯耳； 孟子名轲，是孔子之后推行儒学的重要代表之一，他周游各国宣传自己的仁政思想，却屡遭碰壁，于是，他开始返乡著书育人，形成《孟子》，留下了珍贵的文化遗产，到宋代被追为“亚圣”，仅次于孔子。 初读孟子，人心本善； 孟轲认为，人...

初闻孟子，如雷贯耳； 孟子名轲，是孔子之后推行儒学的重要代表之一，他周游各国宣传自己的仁政思想，却屡遭碰壁，于是，他开始返乡著书育人，形成《孟子》，留下了珍贵的文化遗产，到宋代被追为“亚圣”，仅次于孔子。 初读孟子，人心本善； 孟轲认为，人...

初闻孟子，如雷贯耳； 孟子名轲，是孔子之后推行儒学的重要代表之一，他周游各国宣传自己的仁政思想，却屡遭碰壁，于是，他开始返乡著书育人，形成《孟子》，留下了珍贵的文化遗产，到宋代被追为“亚圣”，仅次于孔子。 初读孟子，人心本善； 孟轲认为，人...

初闻孟子，如雷贯耳； 孟子名轲，是孔子之后推行儒学的重要代表之一，他周游各国宣传自己的仁政思想，却屡遭碰壁，于是，他开始返乡著书育人，形成《孟子》，留下了珍贵的文化遗产，到宋代被追为“亚圣”，仅次于孔子。 初读孟子，人心本善； 孟轲认为，人...