《没有声音的地方就是寂寞:诗人何其芳的一生》这一书名，取自何其芳的诗《河》。诗中还有一句“没有水的地方就是沙漠”。以前，这首诗发表在《列岛》杂志上的时候，有位诗人对我说：“我不理解他为什么会那样断言”。如果是今天，我想回答说，何其芳大概是想歌唱希望吧。然而，当时我却做了另外的回答。
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精华是两篇《何其芳论》。早年的何其芳是孤独而诚实的自我探寻者，在黄昏与黑夜的边界上自我质询，编制着精致的幻梦。他是音盲却渴望倾吐声音，他眼中的世界是破碎的色块与幻梦。他想做个诗人，将自己的声音与革命的“众声喧哗”融为一体。他做到了，又没做到。关于“何其芳现象”，我要重读李杨老师的论文。
评分不知道是否因为作者是日本人，读来有种非常奇怪的语感……虽然没有太多新的创见，但是感觉很新奇呢。。
评分作为革命者的何其芳丧失了早年的诗人灵气，趋于理论斗争。我偏爱写诗的他，也可惜丢了诗歌伫立于批判前锋的他，无论多忠于革命，仍免不了关进牛棚。不知在摇摆不定时，是否也喃喃过《画梦录》啊。
评分精华是两篇《何其芳论》。早年的何其芳是孤独而诚实的自我探寻者，在黄昏与黑夜的边界上自我质询，编制着精致的幻梦。他是音盲却渴望倾吐声音，他眼中的世界是破碎的色块与幻梦。他想做个诗人，将自己的声音与革命的“众声喧哗”融为一体。他做到了，又没做到。关于“何其芳现象”，我要重读李杨老师的论文。
评分精华是两篇《何其芳论》。早年的何其芳是孤独而诚实的自我探寻者，在黄昏与黑夜的边界上自我质询，编制着精致的幻梦。他是音盲却渴望倾吐声音，他眼中的世界是破碎的色块与幻梦。他想做个诗人，将自己的声音与革命的“众声喧哗”融为一体。他做到了，又没做到。关于“何其芳现象”，我要重读李杨老师的论文。
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