具体描述
《管锥编》简介
《管锥编》是钱锺书（钱钟书）先生生前的一部笔记体的巨著。同他的《谈艺录》、《七缀集》、《槐聚诗存》、《写在人生边上》等不一样，《管锥编》不能被归入任何的学术体例当中。该书范围由先秦迄于唐前，而涉及音韵、训诂、经义、比较文化等多门学科。在本书中，钱先生对《周易》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《太平广记》、《老子》、《列子》、《焦氏易林》、《楚辞》以及全上古三代秦汉三国六朝文等古代典籍进行了详尽的缜密的考疏，体现了先生学贯中西的丰厚学养，代表了目前学术界的最高水平。 “管锥”二字，出自《庄子 秋水》。。在《韩诗外传》中有：“譬如以管窥天，以锥刺地——所窥者大，所见者小，所刺者巨，所中者少。”
“管锥编”有三层意思
《管锥编》是钱钟书的学术代表作。“管锥编”至少有三层意思。 第一，暗藏着“钱钟书”的名字，是“钱钟书集”的意思。原来，钱钟书的笔名叫“中书君”，而“中书君”是“笔”的意思。中华书局出版的《谈艺录》补订本第566页说， 唐代文人韩愈曾经以“中书君”代指“笔”。 “管锥编”的“管锥”二字，也是“笔”的意思。翻一翻韩愈的《毛颖传》、《新五代史·史弘肇传》，就知道“笔”还有两个称呼：“管城子”、“毛锥子”，简称作“管”、“锥”。这样一换算，我们就明白“管锥”原来就是“钱钟书”的意思了。 这里须注意两点：一、钱钟书是以笔的名字作笔名，又以自己的笔名换算作书名。这一点，除他之外，恐怕再难找出第二个人了。二、笔是用来写字的，换言之，“笔”的特点就在于“钟书”，而“钟书”与“中书”同音。汉代学者刘向校雠中秘藏书，有所谓“中书”、“外书”的区别，所以，“管锥编”这三个字大概还暗示有读尽天下秘籍、考清学术源流的涵义。 第二，“以管窥天，以锥指地”的意思，既表示自谦，也表示自有一方天地。据《庄子·秋水》记载，魏公子魏牟曾经教训思想家公孙龙说：“子乃规规然而求之以察，索之以辨，是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎! ”意思是说，你琐琐碎碎地去辩论，真好比是用竹管去看天，用锥子去量地，不是太渺小了吗?这样一个比喻，在《说苑·辨物》、《史记·扁鹊传》、《韩诗外传》等古籍中也运用过。钱先生借用这个典故，是说自己的书不过是“以管窥天”而已。基于这个认识，他曾经表示，《管锥编》的英文译名可以叫做“有限的观察”，再加个副标题“关于观念与文学的札记”。 不过，这里又含有自成一家、独具其乐的意思。《庄子·秋水》里说，井底之蛙不知道井外的世界之大，却独占一坑水，独据一口井，自得其乐。钱先生反用这个典故，实际上在自谦中含有自负。钱先生的号是“槐聚”，原本出自元好问的两句诗：“枯槐聚蚁无多地，秋水鸣蛙自一天。”也正印证了这一点。 第三，“以具体显现共相”的意思。表示的是一种方法论。“管”、“锥”中具体，“天”、“地”则是共相。所谓“以管窥天，以锥指地”，从方法学的角度看，就是通过对许多具体微观问题的阐释，来揭示一些宏观的理论性问题。换言之，就是试图从眼角眉梢看情感、从麦浪麦梢察风向。从手指头偏能看出心脏病。“草色遥看近却无”，是体系化方法，看出了春天；“红杏枝头春意闹”，是具体显现共相的方法，也同样能看出春天。但是，后者有了形象，有了具体的副物，《管锥编》就是后一种形式。它不是没有体系，而是一种蕴涵在具体中的体系。
摘自百度百科
作者简介
钱钟书，原名仰先，字哲良，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代著名作家、文学研究家。曾为《毛泽东选集》英文版翻译小组成员。晚年就职于中国社会科学院，任副院长。书评家夏志清先生认为小说《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。钱钟书在文学，国故，比较文学，文化批评等领域的成就，推崇者甚至冠以“钱学”。其夫人杨绛也是著名作家，育有一女钱瑗（1937年-1997年）。
目录信息
读后感
日前，新浪认证用户耶鲁大学教授陈志武发了一条微薄：“为什么资本主义市场经济发源于西方？为何保障市场发展的产权制度秩序也源于西方？（因为）自古罗马开始，西方打仗很讲规则：你不能偷袭（那是卑鄙）而是两方军队先约好时间地点、摆开阵势明打，跟中国传统截然相反。” ...
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用户评价
拿到《管锥编》这本书时，我并没有立刻开始阅读，而是先把它放在书架上，让它在那里静静地“生长”。我总觉得，有些书，需要你用一种更虔诚的心态去对待，它不适合在嘈杂的环境下匆匆翻阅，而是需要你在一个宁静的角落，与它进行一次深度的心灵对话。当我真正沉下心来去读这本书时，我发现自己被一种强大的智识力量所吸引。作者的学识渊博，简直如同一个知识的黑洞，能够吞噬和消化一切。他对于古代文献的驾轻就熟，对于各种说法的辨析，那种条分缕析，那种一丝不苟，让我看到了什么叫做真正的学术精神。我最喜欢的部分，是作者在解读那些看似不起眼的细节时，所展现出来的洞察力。他能够从一个极其细微的线索出发，抽丝剥茧，最终揭示出隐藏在深处的宏大意义。这种能力，不是靠什么技巧就能获得的，而是源于长年累月的积累和深厚的功底。阅读《管锥编》，就好像是在和一位智者进行一场马拉松式的对话。你不可能在短时间内就领会它的所有精髓，你需要耐心地跟随他的思路，一步一步地去理解。这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的重塑。它让我学会了如何去批判性地思考，如何去追溯事物的本源，如何去看待那些复杂而深刻的问题。它就像一把钥匙，为我打开了通往更广阔的知识殿堂的大门。
评分《管锥编》这本书，给我最大的感受就是它的“博大精深”。它就像一个知识的宇宙，每一个章节都像是一个星系，里面充满了各种各样值得探索的奥秘。作者的学识渊博，简直如同大海一般，包容万象。我常常觉得，在阅读这本书时，自己就像一个渺小的探险家，在浩瀚的知识海洋中，小心翼翼地探索着。它的内容非常丰富，从古代的文学、历史，到哲学、经学，几乎涵盖了中国古代文化的各个方面。作者在解读这些内容时，展现出了令人惊叹的洞察力。他能够从一个看似微不足道的细节中，挖掘出背后深藏的意义，并且将其与更宏大的思想体系联系起来。我尤其欣赏作者在处理那些众说纷纭的议题时，所展现出的那种严谨和审慎。他不会轻易地下结论，而是会尽可能地呈现各种不同的观点，然后给出自己的理性分析。阅读《管锥编》，需要的是耐心和专注。它不是那种可以让你在通勤路上轻松阅读的书，它需要你坐下来，静下心来，全身心地投入。每一次的阅读，都像是一次智识上的洗礼，让我对这个世界的理解更加深刻。这本书，对我来说，不仅仅是一本藏书，更是一位沉默的老师，它在用它的智慧，不断地启发着我，引导着我。
评分《管锥编》这本书，拿到手的时候，就被它厚重的手感和古朴的封面所吸引，这不像市面上那些轻飘飘的畅销书，它自带一种知识的重量，一种历经岁月沉淀的质感。翻开第一页，扑面而来的是那种古文的韵味，字里行间透着一股子考究和深邃，读起来总要放慢速度，细细品味。它不像小说那样有跌宕起伏的情节，也没有散文那样直抒胸臆的情感，更像是一坛陈年的老酒，需要你慢慢地去咂摸，去感受它在口腔里留下的余韵。我常常在夜深人静的时候，点上一盏暖黄的灯，捧着这本书，在书页的海洋里遨游。有时会被作者旁征博引的智慧所折服，感叹于古人知识的广度和深度；有时又会被某一个论断所点醒，仿佛一直困扰自己的某个问题，突然间就有了豁然开朗的感觉。这本书的内容，说实话，初读时可能会觉得有些晦涩，很多地方需要反复琢磨，甚至需要借助一些工具书来辅助理解。但正是这种“啃硬骨头”的过程，让我在知识的获取上获得了前所未有的满足感。每一次的理解，都像是在智识的迷宫中找到了一条新的路径，每前进一步，都充满了发现的喜悦。它不是那种读完就能立刻写出读后感的书，它的影响是潜移默化的，是逐渐渗透到你的思维方式里的。它教会我如何去质疑，如何去追溯，如何去看待事物更深层次的联系。这本书，就像一位饱学的老者，在你耳边低语，讲述着那些被遗忘的智慧，引导你走向更广阔的精神世界。
评分当我第一次捧起《管锥编》这本书的时候，它所散发出的那种历史的厚重感和学者的气息，就让我意识到，这并非一本可以轻易读完的书。它更像是一坛陈年的佳酿，需要你耐心地去品味，去感受它在舌尖留下的醇厚余韵。作者的学识渊博，如同一个巨大的知识宝库，里面储存着中国古代的无数珍宝。他对于古籍的解读，那种细致入微，那种刨根问底的精神，常常让我叹为观止。我特别喜欢他对于那些被后人误解或者忽略的细节的挖掘。他能够从一个看似不起眼的线索出发，抽丝剥茧，最终揭示出背后隐藏的巨大意义。阅读《管锥编》，对于我这样一个非专业人士来说，无疑是一种挑战。很多时候，我需要借助一些参考资料，才能更好地理解其中的内容。但正是这种“啃硬骨头”的过程，让我体验到了前所未有的智识上的满足感。每一次的理解，都像是在知识的海洋中，又发现了一片新的大陆。这本书所带来的，不仅仅是知识的增长，更重要的是，它让我学会了如何去批判性地思考，如何去追溯事物的本源。它就像一位循循善诱的老师，在默默地引导着我去探索更广阔的精神世界，让我对中国古代文化有了更深刻的认识和理解。
评分我第一次接触《管锥编》这本书，是在一个偶然的机会下，朋友向我推荐的。我被它的书名所吸引，然后被它厚重的体量所震撼。拿到这本书后，我并没有急于翻阅，而是先把它放在书桌上，让它在那里静静地“沉淀”。我总觉得，有些书，需要你用一种更虔诚的心态去对待，它不适合在浮躁的心态下匆匆浏览，而是需要你在一个宁静的时刻，与它进行一次深度的心灵对话。当我真正静下心来阅读这本书时，我被作者那宏博的学识所深深折服。他就像一位百科全书式的学者，对于中国古代的文学、历史、哲学等各个领域，都达到了登峰造极的境界。我尤其欣赏他在考证和辨析方面所展现出的那种严谨和细致。对于那些历史上似是而非的说法，他总是不厌其烦地追根溯源，层层剥离，直到揭示出最真实的真相。阅读《管锥编》，就像是在和一位饱学的老者进行一场漫长的对话。你不可能在短时间内就完全领会它的精髓，而是需要耐心地跟随他的思路，一步一步地去理解。每一次的阅读，都像是在智识的长河中，又向前推进了一段距离。它带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的重塑。它让我学会了如何去质疑，如何去追溯，如何去看待事物更深层次的联系。
评分我第一次接触《管锥编》的时候，是在一个大学的图书馆里，当时只是出于一种好奇，觉得这个书名很特别，然后就被它厚重的篇幅给吓到了。但真正开始翻阅，才发现里面隐藏着一个无比宏大的知识体系。作者就像一个知识的淘宝客，在浩瀚的古代文献中搜集那些最精华、最值得玩味的内容，然后用他自己独特的视角和严谨的逻辑，将它们一一呈现出来。我尤其欣赏他在考证和辨析方面的功夫，对于那些历史上似是而非的说法，他都能刨根究底，层层剥离，直到真相大白。这种严谨求实的治学态度，在当今浮躁的社会中，显得尤为可贵。读这本书，感觉就像是在和古圣先贤进行一场跨越时空的对话，你不仅能了解到他们当时的思想，更能从中看到这些思想是如何演变，如何影响后世的。书中的很多观点，我之前从未想过，甚至颠覆了我的一些固有认知。它迫使我去重新审视那些习以为常的事物，去思考它们背后的原因和逻辑。有时，我会在读到某个精彩的段落时，忍不住停下来，合上书本，静静地回味，仿佛有种醍醐灌顶的感觉。这本书的知识密度非常高，即使是其中一个小小的章节，也可能包含着海量的信息和深刻的见解。所以，我通常不会一口气读完，而是会选择性地阅读，每次专注于一两个话题，深入地去理解和消化。这本书，与其说是一本书，不如说是一个知识的宝库，一个可以让你不断挖掘，不断获得惊喜的宝库。
评分《管锥编》这本书，给我最深刻的印象，就是它那种“穷究到底”的精神。作者在解读每一个概念、每一个典故时，都会不厌其烦地追溯其源流，考察其演变，甚至去对比不同的学派和观点。这种严谨的态度，让我觉得每一次的阅读，都是一次知识的洗礼。我通常会选择在清晨或者夜晚，在相对安静的时间段来阅读这本书。因为我觉得，这本书的内容需要静下心来，慢慢地去体会，去消化。它不像小说那样有戏剧性的情节，让你迫不及待地想知道接下来的发展。而是需要你投入更多的精力去理解那些复杂的论证和深邃的思考。书中的很多内容，对于我这个非专业人士来说，确实有一定难度。但我并不因此而放弃，反而觉得，正是这种挑战，让我在学习的过程中获得了更多的成就感。每一次的理解，都像是在智识的山峰上又攀登了一截，每一次的突破，都让我对这个世界的认识更加深入。我尤其欣赏作者在处理那些模棱两可、众说纷纭的议题时，所展现出的那种客观公正的态度。他不会轻易地站队，而是会全面地呈现各种观点，然后给出自己的判断。这种“管中窥豹，可见一斑”的解读方式，让我受益匪浅。这本书，与其说是一本读物，不如说是一位智慧的导师，它在用一种温和而坚定的方式，引导着我去探索那些古老而又充满智慧的知识。
评分《管锥编》这本书，于我而言，不仅仅是一本书，更像是一座知识的灯塔，指引着我在浩瀚的学海中前行。它不像市面上那些畅销书那样，用华丽的辞藻吸引眼球，或者用引人入胜的情节抓住读者。它的魅力在于一种深沉的、内敛的力量，一种源自于作者对知识的敬畏和对真理的执着。每一次翻开它，都感觉像是在进行一次穿越时空的学术考察，作者就像我的向导，带着我深入探究那些古老而又充满智慧的领域。我印象最深刻的是，作者在解读那些看似晦涩难懂的古籍时，所展现出的那种超凡的洞察力。他能够从一个微小的细节中，抽丝剥茧，层层递进，最终揭示出隐藏在字里行间深邃的含义。这种能力，并非一日之功，而是经过了漫长岁月的沉淀和无数次的思考打磨。阅读《管锥编》的过程，是一种智识上的挑战，也是一种精神上的享受。它迫使我不断地去思考，去质疑，去反思。我常常会在读到某个精彩的段落时，放下书本，陷入沉思，仿佛自己也参与到这场古老的智慧对话之中。这本书，对我来说，是一笔宝贵的精神财富，它不仅拓展了我的知识边界，更重要的是，它塑造了我对待知识的态度——一种严谨、求实、永不满足的态度。
评分《管锥编》这本书，给我的感觉就像是在一座巨大的、古老的图书馆里探索。它不是那种有明确故事线和人物设定的书，而是像一个巨大的知识网络，将中国古代文化中的各种碎片，通过作者的精妙编织，连接成了一幅宏伟的画卷。我常常觉得，作者就像一位考古学家，他挖掘的不是文物，而是思想的遗迹。他对于历史文献的解读，那种细致入微，那种刨根问底的精神，真的让人佩服得五体投地。有时候，读到他对于一个典故的追溯，会发现原来我们现在所熟知的某些说法，背后有着如此复杂而有趣的演变过程。这种对于知识的尊重和挖掘，让我觉得非常有价值。我并不是一个专业的学者，所以阅读这本书对我来说，既是一种挑战，也是一种享受。我常常需要借助一些古籍工具书，甚至是请教一些懂行的朋友，才能更好地理解其中的内容。但正是这种“费力”的过程，让我觉得每一次的收获都格外珍贵。它不像那些快餐式的读物，读完就忘，而是会在你的脑海里留下深刻的印记，让你在日后的思考中，不自觉地受到它的启发。这本书的内容非常庞杂，涉及文学、历史、哲学、经学等诸多领域。我通常不会从头读到尾，而是会根据自己的兴趣，选择其中的一些章节来阅读。每一次的阅读，都像是打开了一个新的世界，让我看到了中国古代文化的博大精深。它不仅仅是一本书，更像是一个可以陪伴我一生，不断学习，不断思考的良师益友。
评分我第一次看到《管锥编》这本书的时候，就被它厚重的纸张和精美的装帧所吸引。我知道，这绝对不是一本可以随意翻阅的书，它承载着的是沉甸甸的知识和学问。读这本书的过程，就像是在参加一场盛大的知识盛宴。作者就像一位技艺精湛的大厨，将那些珍贵的古代文献食材，精心烹饪，制作出一道道令人回味无穷的知识佳肴。我喜欢在午后阳光正好，或者夜深人静的时候，捧着这本书，在书页间遨游。它不是那种能够让你捧腹大笑或者热泪盈眶的书，它的魅力在于那种润物细无声的感染力。你会在不经意间，被某个精辟的论断所打动，或者被某个深刻的见解所启迪。作者对于古代文献的掌握，简直到了出神入化的地步。他能够从那些看似晦涩的文字中，挖掘出最核心的思想，并且用清晰易懂的语言将其呈现出来。我特别欣赏他在辨析不同学派观点时的那种客观和审慎，他不会因为个人喜好而偏颇，而是会力求公正地呈现事实。这本书的内容非常庞杂，涉及面极广。我通常不会要求自己一次性读完，而是会根据自己的兴趣，选择其中感兴趣的章节来阅读。每一次的阅读，都像是在和古人进行一场跨越时空的对话，我从中汲取着他们智慧的精华。这本书，对我来说，不仅仅是一本工具书，更是一本可以陪伴我不断成长的精神食粮。
评分任何书跟这本比，都算扫盲贴了。估计诺贝尔文学奖评委也看不懂。
评分一部鞭挞专制的思想录——《管锥编》 书中对专制统治的揭露与鞭挞与其说是直接针对“文革”当年的“全面专政”，不如说是在为之追溯历史与文化的渊源。如果说这一追溯在20年前出版的《管锥编》中尚不够显豁，那么在八十年代初出版的《管锥编增订》中他索性挑明用意，直截了当地写到：“孟德斯鸠尝论亚洲之专制一统不足为训，政体当如音乐，能使相异者协，相反者调，归于和谐。”（第23页）因此，说《管锥编》是一部鞭挞专制的思想录当确有所据。
评分集部用得很精。《春渚紀聞》這種駁雜的東西也能揀出能用的材料。域外如《拙堂文話》也用上了。這不單講求博聞，還須懂得自稻草裏揀出珍珠。
评分闲暇翻阅管锥编第一册，又从第一页第一条看起，总是有收获。
评分文艺乎？考辨乎？探赜发隐，析理入微，中外今古，熔于一炉。此书奇书也，作者奇才也。山阴路上，目不暇接。呜呼，何相见之晚也。
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