タテ社会の人間関係 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:講談社

作者:中根千枝

出品人:

页数:189

译者:

出版时间:1967年2月16日

价格:700円

装帧:新書:

isbn号码:9784061155053

丛书系列:講談社現代新書

图书标签:

• 日本
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《纵向社会的 人际关系》 内容简介 本书深入剖析了日本社会中普遍存在的“纵向社会”现象，并以此为切入点，揭示了在这种社会结构下，个体在人际交往中面临的独特挑战与模式。作者以细腻的观察和深刻的洞察，描绘了纵向社会如何塑造人们的思维方式、行为准则，以及由此衍生出的复杂人际关系网络。 核心观点与理论框架 书中，作者首先明确了“纵向社会”的概念，将其与强调平等和个体主义的“横向社会”进行对比。在纵向社会中，人们的行为和判断往往受到社会地位、年龄、资历、所属群体等“垂直”因素的深刻影响。这种结构并非仅仅是等级制度，更是一种深刻嵌在日本文化中的认知模式和行为逻辑。 作者详细阐述了纵向社会中人际关系的几个关键特征： “建前”与“本音”的并存： 在公开场合，人们常常遵循约定俗成的礼仪和规范，表达“建前”（表面上的话语），而内心真实的想法和感受则被压抑或以委婉的方式表达，这被称为“本音”。这种分离是维持社会和谐与避免冲突的重要机制，但也可能导致沟通的隔阂和误解。 “以心传心”的期待： 由于直接的表达可能被视为不够体贴或鲁莽，纵向社会中的人们往往期待通过非语言信号、上下文以及对彼此关系的理解来进行“以心传心”的交流。这要求个体具备高度的读空气能力，并能够感知他人的潜在需求和意图。 “内”与“外”的区分： 人们在不同的人际圈中会表现出不同的态度和行为。“内”（uchi）指的是自己所属的亲近群体，如家人、亲密朋友、公司内部等，在这些群体中，关系更加亲密，表达也相对自由。“外”（soto）则代表着群体之外的他人，与之交往时则更加谨慎和有距离感。这种区分影响着信任的建立、信息的流通以及情感的表达。 “和谐”至上的文化： 纵向社会高度重视群体的和谐与稳定，个体往往将集体的利益置于个人利益之上。为了维护群体内部的和谐，人们可能会避免直接冲突，选择妥协、退让，甚至牺牲个人意见。这种对和谐的追求，虽然有助于社会的稳定运行，但也可能压抑个体的创造性和独立思考。 “恩”与“义理”的束缚： 纵向社会中的人际关系常常建立在“恩”（on，受到的恩惠）和“义理”（giri，应尽的义务和人情）的基础上。接受他人的帮助或关照，往往意味着未来需要回报，形成一种相互依赖和责任的网。这种“恩义”关系，既是维系社会联系的重要纽带，也可能成为个体行动的潜在束缚。 “上下关系”的意识： 在纵向社会中，人们对上下层级关系有着高度的敏感。无论是在公司、学校还是家庭，人们都会自觉或不自觉地根据彼此的地位、年龄、资历等来调整自己的行为和言语。这种意识深刻影响着决策的形成、信息的传递以及团队的运作。 “同质化”的压力： 为了融入群体并维持和谐，个体往往会感受到一种“同质化”的压力，即倾向于与群体保持一致，避免特立独行。这可能体现在穿着打扮、言谈举止，甚至是思想观念上，有助于增强群体认同感，但也可能抑制个性的发展。 分析维度与案例 本书并非空谈理论，而是通过大量生动的案例，将这些抽象的概念具体化。作者可能分析了职场中的晋升机制、团队合作模式，家庭内部的代际关系，以及朋友之间的交往方式等等。通过对这些日常情境的细致描绘，读者可以更直观地理解纵向社会对人际互动的具体影响。 例如，在职场中，作者可能会探讨为何资历深厚的员工更容易获得晋升，即使他们的工作能力并非最强。又或是分析为何在团队会议上，年轻的员工往往不敢轻易提出异议，即使他们有更好的想法。在家庭层面，作者也可能解析为何长辈的话语具有更大的分量，以及晚辈在表达自己的独立想法时所遇到的挑战。 对个体的影响与启示 理解纵向社会的运作模式，对于身处其中的个体而言，具有重要的意义。这本书不仅是对一种社会现象的描述，更是对如何在这种环境中生存、发展，并实现个体价值的思考。 提升沟通的智慧： 了解“建前”与“本音”的区别，以及“以心传心”的沟通方式，有助于读者更准确地解读他人的意图，减少沟通中的误解，并更有效地表达自己的观点。 应对社会压力： 认识到“同质化”压力的存在，能够帮助个体在保持群体归属感的同时，更好地坚持自我，发展独特的个性和才能。 建立健康的人际关系： 理解“恩”与“义理”的含义，以及“内”与“外”的界限，有助于读者在维系社会关系的同时，保持独立和自由，避免被过度的束缚所困扰。 理解社会运作的深层逻辑： 洞悉纵向社会的人际关系模式，能够帮助读者更深刻地理解社会现象背后的文化根源和心理机制，从而做出更明智的判断和选择。 本书价值 《纵向社会的 人际关系》是一部极具深度和洞察力的作品。它以其独特的视角，揭示了日本社会人际交往的复杂性和微妙之处，为读者提供了一幅深刻的社会文化图景。对于任何希望深入了解日本社会、理解亚洲文化，或是在跨文化交流中取得成功的人来说，本书都将是一本不可或缺的指南。它不仅提供了理论框架，更通过生动的案例，让读者在文字中找到共鸣，并从中获得实用的启示。

评分☆☆☆☆☆

如果能和你一起去日本，特别想穿正宗的日式和服，像章子怡在《艺伎回忆录》里，把脸画得像能人面具一样。两边的眉毛只话眉头一撮，嘴巴画得比樱桃还小。虽然你可能会笑我。我会故作镇定地走在马路上，跟迎面而来的人微笑。还特别想穿高中女生的制服，衬衫上有一个大大的红色蝴...  

评分☆☆☆☆☆

犹豫了一下还是决定写这篇评论。之所以犹豫，是因为此前曾经自觉，如果在日本没呆足三年，那么对日本就不要轻言评论，因为很可能除暴露自己的浅薄之外这些评论将一无所是。今天是在日本的第814天，离三年还有一段时间，但犹豫后还是决定写一写。之所以决定写是因为，如果...  

评分☆☆☆☆☆

犹豫了一下还是决定写这篇评论。之所以犹豫，是因为此前曾经自觉，如果在日本没呆足三年，那么对日本就不要轻言评论，因为很可能除暴露自己的浅薄之外这些评论将一无所是。今天是在日本的第814天，离三年还有一段时间，但犹豫后还是决定写一写。之所以决定写是因为，如果...  

评分☆☆☆☆☆

我对小册子的喜爱也许缘起于费孝通的《乡土中国》，薄薄的一册书，读来酣畅淋漓，读毕大呼过瘾。当然，本人不排斥大部头，不过从成本和时间等角度考虑，小册子起码有以下三个优点：省纸、省时、易携带。作为书世界里的小萝莉，如果它再加上个有内涵不罗嗦，实在没什么理...  

评分☆☆☆☆☆

如果能和你一起去日本，特别想穿正宗的日式和服，像章子怡在《艺伎回忆录》里，把脸画得像能人面具一样。两边的眉毛只话眉头一撮，嘴巴画得比樱桃还小。虽然你可能会笑我。我会故作镇定地走在马路上，跟迎面而来的人微笑。还特别想穿高中女生的制服，衬衫上有一个大大的红色蝴...  

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验，好比是吃一块味道平淡、缺乏调味的豆腐，虽然健康无害，但完全无法满足味蕾对美味的期待。作者在试图描绘复杂的人类互动模式时，似乎完全忽略了人类情感和非理性因素在其中的巨大作用。他的分析框架过于僵硬和理想化，导致他所构建的社会模型看起来就像一个精密的机器图纸，但在实际运行中却处处碰壁。我多次尝试去理解作者是如何从这些理论推导出结论的，但中间缺失的逻辑跳跃点实在太多，让人不得不自行脑补大量的中间环节，这完全违背了作者应该提供清晰路径的初衷。而且，书中引用的参考资料也显得有些陈旧和单一，似乎作者的研究范围被自我设限在了很小的圈子里，没有展现出应有的广度和包容性。这本书更像是一份停留在上个世纪的学术笔记，对于当代社会的快速变迁，它提供的解释力微乎其微。如果你指望它能给你带来什么“顿悟”，我劝你还是省点力气，去看点更具时代精神的作品吧。

评分☆☆☆☆☆

这家伙，真没劲透了。这本书的内容实在平淡得让人昏昏欲睡，几乎找不到任何能让人眼前一亮的点。读起来就像是在看一份极其冗长、毫无重点的政府报告，充满了各种陈词滥调和空泛的理论。作者似乎努力想构建一个宏大的框架，但最终呈现出来的却是一堆松散、缺乏内在逻辑的碎片。尤其是在探讨一些看似深刻的社会现象时，总喜欢用那种故作高深的语言来掩盖其内容的贫乏。很多地方的论证过程简直是滑稽，仿佛作者自己都没完全弄明白他到底想说什么。读完之后，脑子里留下的只有一片浆糊，想找个明确的观点都难。我感觉自己像是花了好几个小时在攀登一座由棉花糖堆砌成的虚假山峰，最终除了满嘴的甜腻和虚无之外，什么实质性的收获都没有。要是想找点真正有洞察力的作品，建议直接跳过这一本，免得浪费宝贵的时间和精力去揣摩这些毫无营养的文字游戏。我到现在都觉得，这本书的出版可能只是为了凑数，内容深度简直可以忽略不计，提不起任何继续深究的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

我得承认，我花了很长时间才读完这本书，过程充满了挣扎和不耐烦。这本书的叙事节奏简直像慢性病发作一样缓慢，作者似乎总是在同一个地方徘徊，用不同的措辞重复着相同的老旧观点，让人感觉时间都被拉长了。对于一个期待能获得新知或至少是新鲜视角的读者来说，这无疑是一种折磨。内容上，它充斥着大量已经被讨论得烂熟的社会现象，但作者并没有提供任何具有突破性的见解或创新的分析工具。更糟糕的是，书中的一些历史回顾部分，显得非常片面且带有强烈的个人倾向性，缺乏应有的客观性，让人不得不怀疑作者在筛选史料时的动机。我一直在寻找作者所谓的“核心论点”到底在哪里，但似乎每一次即将触及实质时，它又像被水冲散的沙子一样溜走了。读完之后，我更像是完成了一场艰苦的体力劳动，而不是精神上的愉悦之旅。它让我对该领域的研究质量产生了深深的怀疑，真希望出版商在发行前能更严格地把关一下这类内容的质量。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本册子，一股浓厚的学术腔调扑面而来，但细品之下，却发现其所谓的“深度”不过是故作姿态的产物。作者似乎沉迷于使用一些晦涩难懂的术语来构建自己的理论体系，结果就是把原本可能略有新意的观点，包装得像是难以破解的密码。阅读体验极其糟糕，仿佛每读完一句话，都需要停下来，反复咀嚼那些拗口的表达，才能勉强跟上作者那跳跃且不连贯的思路。更令人气恼的是，在关键的案例分析部分，处理得极其草率和表面化，与其宏大的理论目标完全不匹配。他似乎习惯于提出一个论断，然后迅速转移到下一个，从不肯深入挖掘问题的根源或多角度进行辩证探讨。这让我想起那些热衷于堆砌辞藻却缺乏真知灼见的“半吊子”学者。说实话，如果不是抱着完成某项阅读任务的心态，我可能在头几十页就彻底放弃了。这本书的价值，可能更多地体现在它如何失败地展示了“如何写一本让人看不下去的书”这一反面教材上。它需要的不是赞美，而是彻底的解构和批判。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和装帧设计倒是中规中矩，但内容却完全配不上它那体面的外表。从头到尾，我都没能找到一个能够真正引发我共鸣或激发我思考的段落。作者的笔触总是保持着一种冰冷的、疏离的距离感，仿佛在观察一个与自己毫不相关的标本，而不是深入剖析一个活生生的社会结构。这种过度理性的叙述方式，使得所有的人物和事件都失去了鲜活的生命力，变成了一堆干巴巴的数据点和被预设好的标签。我尤其反感其中一些过于绝对化的论断，它们似乎预设了所有读者都必须接受某些前提，否则就无法理解接下来的内容。这种“要么接受，要么走开”的态度，在学术探讨中是极其不负责任的。我更希望看到的是一种开放式的对话，而不是一本单向输出的宣言。总而言之，这本书像是一面未经打磨的镜子，虽然勉强能映照出一些轮廓，但细节模糊，光泽黯淡，实在不值得我推荐给任何寻求深度阅读体验的朋友。

评分☆☆☆☆☆

日本论入门，不做评分

评分☆☆☆☆☆

日本社科类必读

评分☆☆☆☆☆

感觉把日本的社会结构解释得还是很透彻的，拿她所写的这些东西去看现代日本社会也绝不过时。虽然语言上来讲是真的有些难以看懂，花了一学期上课都在读这本书，真是艰难hhhh

评分☆☆☆☆☆

又是一个结构功能学派的力作……= = 总感觉这些概念对日本社会很有解释力的，但转眼看看中国就~@#￥%&*……

评分☆☆☆☆☆

日本社科类必读