周易摺中 在線電子書 圖書標籤: 周易 國學 易學 易 哲學 諸子百傢 中國文學 自我完善
發表於2024-06-28
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《周易摺中》主要內容簡介:入宋以來,“圖”“書”及“先天圖”等齣,《易》學復盛,說《易》者至多。然文人相輕,門戶交爭。特彆是明初,永樂帝修《五經大全》,於是有《周易大全》問世。
司马氏迁曰:易本隐以之显,《春秋》推见至隐。 班氏固曰:六艺之文,《乐》以和神,《诗》以正言,《礼》以明体,《书》以广听,《春秋》以断事。五者盖五常之道,相须而备,而易为之原,故曰易不可见,则乾坤或几乎息矣。言与天地为终始也。 王氏弼曰:夫彖者何也?...
評分司马氏迁曰:易本隐以之显,《春秋》推见至隐。 班氏固曰:六艺之文,《乐》以和神,《诗》以正言,《礼》以明体,《书》以广听,《春秋》以断事。五者盖五常之道,相须而备,而易为之原,故曰易不可见,则乾坤或几乎息矣。言与天地为终始也。 王氏弼曰:夫彖者何也?...
評分看过其中几篇,深以为李光地才华过人。以人事阐述周易诸卦爻词,令人佩服,心向往之,心向往之! “后得主”,当以孔子《文言》为据。盖坤者,地道、臣道,而乾,其主也。居“先”则无主,故“迷”;居“后”则得其所主矣。“利”字应属下两句读,言在西南则利于得朋,在东北则...
評分看过其中几篇,深以为李光地才华过人。以人事阐述周易诸卦爻词,令人佩服,心向往之,心向往之! “后得主”,当以孔子《文言》为据。盖坤者,地道、臣道,而乾,其主也。居“先”则无主,故“迷”;居“后”则得其所主矣。“利”字应属下两句读,言在西南则利于得朋,在东北则...
評分司马氏迁曰:易本隐以之显,《春秋》推见至隐。 班氏固曰:六艺之文,《乐》以和神,《诗》以正言,《礼》以明体,《书》以广听,《春秋》以断事。五者盖五常之道,相须而备,而易为之原,故曰易不可见,则乾坤或几乎息矣。言与天地为终始也。 王氏弼曰:夫彖者何也?...
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