具体描述
浦江清是著名文史研究专家，学识极为渊博，尤精于文史考证和文学史研究。本书选录浦江清先生在楚辞、诗词、小说、戏曲、乐律研究以及学术评论等方面的代表性论文九篇，多是学界公认的学术典范之作，反映了浦江清先生渊博的学术素养、深湛的文史考证功力和对文学艺术的精辟见解。此外，还从《中国文学史讲义》中节选了《宋元话本》、《元人杂剧的兴起》、《李渔戏剧评论及其喜剧创作》等三个章节，大略体现了浦江清先生在文学史研究、讲授方面的深厚造诣和卓越识见。
作者简介
浦江清（1904-1957），松江县（今属上海）人。著名学者、文史研究专家、教育家。1922年考入东南大学文理科西洋文学系，1926年毕业，经吴宓推荐到清华国学研究院国学门担任陈寅恪助教。1929年转入清华大学文学院中国文学系，任助教、讲师，讲授中国文学史。抗战后，先在长沙临时大学文学院任教，1938年任西南联合大学中文系教授。抗战胜利后，1946年随清华大学迁回北京，任中文系教授，1948年代理中文系主任。1952年院系调整，任北京大学中文系教授。1957年病故。著有《八仙考》、《花蕊夫人宫词考证》、《屈原生年月日的推算问题》、《词的讲解》、《论小说》、《王静安先生之文学批评》等，收入《浦江清文录》、《浦江清文史杂文集》、《无涯集》等文集。此外，还著有《杜甫诗选》（与人合作）、《清华园日记 西行日记》等。主编有《朱自清全集》。去世后留下遗稿多种，其中《曲律与宫调》经后人整理，于2001年发表。在清华大学和北京大学讲授中国文学史课程的讲义经后人整理，已出版《中国文学史讲义•宋元部分》和《中国文学史讲义•明清部分》两种。
目录信息
前言
花蕊夫人宫词考证
屈原生年月日的推算问题
乐律与宫调
词的讲解
论小说
《三国演义》的虚与实
宋元话本
元人杂剧的兴起
李渔的戏剧评论及其喜剧创作
王静安先生之文学批评
评王著《元词斟律》
悼吴瞿安先生
浦江清先生学术年表
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读后感
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用户评价
说实话，我一开始对这类文选是持保留态度的，毕竟历史的尘埃往往会掩盖掉许多真实的情感和声音，留下的多是官方的定调。然而，这本书的魅力恰恰在于它的“不合时宜”和“真诚”。它没有过多地去探讨那些宏大的政治叙事，而是更倾向于捕捉日常生活中那些稍纵即逝的情绪波动——比如初雪夜的孤寂，久别重逢时的克制，或者仅仅是对一碗热茶温度的留恋。这种侧重于个体经验的书写，让文字一下子就有了温度和鲜活的生命力。读着读着，我甚至会不自觉地把自己代入到作者所描绘的场景里，去体会那种特定历史背景下，文人墨客细腻而又敏感的内心世界。它不是一本教科书，而更像是一面精心擦拭过的古镜，映照出的是千年前他们眼中世界的模样。我特别欣赏作者在叙事节奏上的把控，时而如山涧流水般轻快，时而又像深潭止水般凝重，这种张弛有度，让读者始终保持着一种被引导但又享有自由探索的阅读体验。这种阅读体验，是快餐文化时代难得一见的珍馐。
评分这本书给我带来的最大感受，是一种近乎“慢下来”的哲学思考。在信息爆炸的今天，我们的大脑习惯了快速接收和处理碎片化的信息，很少有时间去沉淀和内省。而这本选集，却像是一股清流，引导着我的思绪回归到事物的本源。作者似乎对时间有着不同寻常的感知，他笔下的“时间”并非线性的流逝，而是一种可以被情感和记忆反复打捞和重塑的维度。翻阅其中的篇章，我常常会停下来，不是因为看不懂，而是因为被某一个瞬间的意境所“捕捉”住了，需要花时间去回味那种氛围。它不仅仅是文学作品的集合，更像是一部关于“如何观察世界”的指南。它教会我，即便是屋檐下的一滴水珠，或者窗外一棵树的影子变化，都蕴含着宇宙运行的规律和人生的哲理。这种由外物引发的深度联想，是阅读体验中最高级的享受之一，它让我的精神世界得到了极大的延展和充盈。
评分这本书的封面设计得相当雅致，那种深沉的墨绿配上烫金的书名，一下子就抓住了我的眼球。初捧在手，便能感受到纸张的质地，那种微微的粗粝感，像是能带着人回到那个遥远的年代。我本以为这会是一本晦涩难懂的文集，毕竟“清文”二字听起来就带着一股子学究气，但翻开扉页后，那种感觉就奇妙地消散了。里面的排版错落有致，字里行间留白得当，读起来毫不费力，甚至可以说是赏心悦目。作者的笔触极其细腻，即便是描写寻常的景物，也能勾勒出一番别有洞天的意境。比如其中一篇写江南水乡的文字，没有刻意去渲染宏大的场面，而是聚焦于一叶扁舟、一竿竹篙，以及船夫哼唱的几句不成调的歌谣，却让人仿佛真的能听见水声潺潺，闻到空气中弥漫的湿润的泥土气息。这种将“大”蕴藏于“小”之中的叙事手法，着实考验功力，而这本书显然是做到了。它不像某些流于表面的作品，只是堆砌辞藻，而是每一句话都像是经过了时间的打磨，沉甸甸的，有分量。我花了整整一个下午沉浸其中，感觉像是完成了一次精神上的洗涤，那种感觉，真是久违了。
评分我得承认，这本书的阅读门槛，对于某些习惯了现代白话文的读者来说，或许会稍微高那么一点点。里面的用词和句式，时不时会冒出一些现今已不常用的古雅词汇，这在一开始确实让我有些许停顿，需要放慢速度去揣摩其确切的含义。但这正是其魅力所在，它强迫我走出舒适区，去重新激活那些沉睡在记忆深处的古典素养。更重要的是，一旦你适应了它的“语境”，你会发现，那些看似拗口的表达，恰恰是最精准、最富有韵味的表达方式。它避免了现代语言中那种过度直白的弊端，用一种含蓄而又饱含张力的方式，传递着复杂的情感。比如，书中有一段描写友人远行的文字，寥寥数语，却将离别的愁绪写到了极致，那种“只可意会，不可言传”的韵味，是任何直白的“我很想你”都无法替代的。这本书就像一位技艺高超的酿酒师，用最古老的原料，酿造出了最醇厚的佳酿，需要细品，方能领略其后劲绵长。
评分从装帧到内容，这本书都透露着一种“惜物”的情怀。我可以想象，当初编纂和印刷这些文字的人，对每一页纸、每一个字都怀着敬畏之心。这不仅仅是一本书，更像是一件手工艺术品。它的价值，绝非仅仅停留在其字面意义上，更在于它所承载的文化脉络和匠人精神。对于我这个一直试图在喧嚣生活中寻找秩序和美感的人来说，这本书提供了一个完美的避风港。它不像那些新潮的、转瞬即逝的热点作品，它的力量是持久的、内敛的，如同老旧的木器家具，越使用，越能感受到其内在的稳定和温润。每次读完一小部分，合上书本，我都会有一种奇妙的满足感，仿佛自己刚刚完成了一次与古人跨越时空的、真诚的对话。这本书，值得被放在书架上最显眼的位置，时不时地拿出来，感受那份跨越时空的沉静与力量。
评分没有清华国学书系的浦江清文存啊
评分怎么没收八仙考……
评分大神 前三篇完全斯巴达了
评分之前看屈原生年考看的一头雾水，想不到我在啃完了淮南天文训以后看还是看不懂。。。shit
评分之前看屈原生年考看的一头雾水，想不到我在啃完了淮南天文训以后看还是看不懂。。。shit
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