具体描述
作者简介
约翰·罗尔斯（John Rawls），美国当代著名哲学家、伦理学家，1921年生于马里兰州巴尔的摩，就学于普林斯顿大学，1950年在该校获哲学博士学位，以后相继在普林斯顿大学（1950-1952）、康奈尔大学（1953-1962）、哈佛大学（1962-）任教，现任哈佛大学教授。罗尔斯自五十年代起便潜心于社会正义问题的研究。先后发表了《作为公平的正义》（1958）、《宪法自由和正义观念》（1963）、《正义感》（1963）、《非暴力反抗》（1966）、《分配的正义》（1967-1968）等论文。《正义论》是他集这些论文之精粹并经过重新思考而形成的一部完整而一贯的理论著作。
目录信息
读后感
B：除了读书组的书目以外，你会给你班上的同学推荐什么书？ Z：其实我很少推荐书给学生，虽然做老师一定要推荐书。这和我读书的经验有关。因为每个人读书的经验都不同。读书时代对我影响最大的是两个人，可能讲出来都很好笑的，一个是金庸，最着迷的就是他，还有一个是琼瑶。我...
评分 评分 评分用“多元”实现正义 对“自由”和“平等”这对不可调和矛盾的永恒追求，是人类社会前进的不竭动力。 周四的时候讲了“70年代以来的人类学——后殖民时期/后现代的人类学”。带着启蒙——现代主义——理想的西方殖民者在二战之后到20世纪中期，渐渐反思了单一的一元化“进步观...
评分出自《思想家——与十五位杰出哲学家的对话》 作者：罗纳德•德沃金，R·M·爱尔，布莱恩·麦基 （略有归纳、压缩和分段处理） 背景：二战中的西方盟国有一种强烈的共同认识：他们为之奋斗的是个人的自由主义，其在实践中意味着保卫自由—民主制度。战后西方民主国家自由主义...
用户评价
这本书的名字叫做《正义论》，光是听名字就觉得是一本沉甸甸、需要细细品味的书。我是在一个雨天的午后，咖啡的香气弥漫在空气中，随手翻开的。起初，我对于“正义”这个概念，认为它不过是社会上大家心照不宣的某种规则，是大家在日常交往中需要遵守的底线。然而，这本书无疑将我带入了一个更深层次的思考。它不是那种贩卖心灵鸡汤，告诉你“只要善良就能获得幸福”的读物，也不是那种简单罗列社会不公案例，激起你一时愤慨的书。相反，它更像是一个严谨的哲学辩论，作者用逻辑的利刃，一层层剥开我们对于正义的固有认知，挑战我们习以为常的道德直觉。我尤其对其中关于“原初状态”的设想印象深刻。想象一下，一群人，在完全不知道自己将出生在什么样的社会地位、拥有什么样的才能、面临什么样的生活境遇的情况下，去设计一个社会的正义原则。这种“无知之幕”的设计，巧妙地规避了个人私利对公正原则的干扰，迫使人们从最普遍、最公平的角度去考量。这让我开始反思，我们现在所认为的“公平”，是否真的没有受到我们自身利益的影响？我们是否真的站在了一个超然的角度去审视社会？这本书的文字并不总是轻松易懂，有时需要反复推敲，甚至需要借助一些补充的资料才能完全理解作者的论证过程。但正是这种“费力”的过程，才让我在每次理解了一个新的概念，或者被作者的一个论证所折服时，都感到一种智识上的满足感。它教会我的，不仅仅是对“正义”概念的理解，更是如何去进行一种更清晰、更有条理的哲学思考。
评分《正义论》这本书，我花了好几个月的时间才慢慢读完。不是因为内容有多么乏味，而是因为作者的论证实在是太过于周密，每一个字都充满了深意，需要我反复咀嚼和体会。我最受触动的是作者对于“原初状态”下人们选择正义原则的设想。那种在“无知之幕”下的理性决策，让我看到了摆脱个人偏见和私利，去追求一种真正普适性原则的可能性。它挑战了我们常常陷入的“站着说话不腰疼”的思维模式，迫使我们从一个更广阔、更公正的视角去审视社会。我常常会在阅读过程中，想象自己也身处那个“原初状态”，去思考我会在“无知之幕”下选择什么样的社会原则。这种代入式的阅读体验，让我对书中的理论有了更深刻的理解和认同。它不仅是一本哲学著作，更是一本关于如何进行理性思考和道德判断的实用指南。它教会我的，不仅仅是对“正义”的定义，更是如何去构建一个更公平、更合理的社会。
评分《正义论》这本书，我是在一个朋友的强烈推荐下去阅读的。一开始，我并没有抱太大的期望，觉得可能又是一本“理论大于实践”的书。然而，当我读到关于“社会合作”的部分时，我才真正被吸引住了。作者认为，正义就是社会合作的原则，它允许不同的人在享有自由的同时，也能在社会中获得应有的利益。这种视角非常有启发性，它将“正义”从一种抽象的道德概念，转化为了一个关于如何构建一个可持续、互利的社会秩序的实际问题。我尤其喜欢作者在书中对“合理性”的分析。他并没有假设人们是纯粹的利他主义者，而是承认人们有自己的利益追求，但同时又能够通过理性的协商，找到一个能够共同遵守的合作原则。这种对人性的洞察，使得他的理论更具现实意义。我经常会在生活中遇到各种关于资源分配、权利划分的争议，这本书让我开始思考，我们是否能够用一种更具建设性的方式来解决这些争议，而不是陷入无休止的对立。它给我提供了一种思考的工具，一种分析社会问题的框架，这比任何现成的答案都要宝贵。
评分《正义论》这本书，给我的感觉就像是一场精密的数学证明，逻辑严谨，环环相扣，没有一丝多余的废话。作者用一种近乎苛刻的精确性，来阐述他对正义的理解。我最印象深刻的是书中关于“自然状态”的讨论，以及由此引申出的“正义即公平”的观点。这种从最基本、最抽象的假设出发，一步步构建起复杂的社会理论的方式，让我看到了哲学思想的强大力量。它迫使你去思考，那些我们认为理所当然的社会安排，其背后的正义依据到底是什么？它们是否经得起最严格的审视？我经常会在阅读过程中，反复琢磨作者的某个论证，试图找出其中的漏洞，但每一次都发现自己的想法被作者巧妙地化解了。这种挑战与被挑战的过程，让我对这本书产生了深深的敬意。它不是一本用来消遣的书，而是一本需要你投入全部心力去钻研的书。通过阅读这本书，我不仅对“正义”这个概念有了更深刻的理解，更重要的是，我学会了如何进行一种更清晰、更有条理的批判性思考。
评分我是在一个机缘巧合下，在书店翻到《正义论》这本书的。当时，我被它朴实无华的书名所吸引，但内心并没有抱太大的期待，以为它只是一本关于社会规范的普通读物。然而，当我开始阅读之后，我才意识到，这绝对是一本可以改变我思维方式的书。作者在书中对“善”与“正义”关系的探讨，让我对“幸福”和“价值”有了全新的认识。他并没有简单地将“善”定义为某种单一的、普适性的生活方式，而是承认了个体在追求“善”的多元性。然而，他同时又强调，即使人们追求的“善”各不相同，也必须遵循一个共同的正义原则来约束社会合作。这种对个体差异的尊重与对社会秩序的追求的结合，让我看到了作者理论的深刻之处。我常常会在阅读时，思考我们所处的社会，是否真的能够做到在承认个体差异的同时，为所有人提供一个公平的平台？这本书的阅读体验，与其说是轻松愉悦，不如说更像是一次智识上的洗礼。它让我看到了哲学在解决现实社会问题上的巨大力量。
评分坦白说，第一次看到《正义论》这个名字，我以为它会是一本关于法律条文或者社会制度的百科全书，大概会充斥着枯燥的案例分析和生硬的术语。但事实完全出乎我的意料。这本书更像是在进行一场宏大的思想实验，它试图搭建一个理性的框架，来思考一个理想的社会应该是什么样子。我非常着迷于作者提出的“政治的实在性”的概念。他并没有停留于空泛的道德说教，而是试图找到一种能够被不同信念和价值追求的人们所共同接受的正义原则。这种“政治的实在性”的追求，让我看到了哲学在解决实际社会问题上的巨大潜力。书中关于“稳定”和“正当性”的讨论，也让我思考，一个被认为是“正义”的社会，其稳定性又从何而来？是否仅仅依靠强制力就能维持？或者说，一个真正正义的社会，本身就蕴含着一种内在的稳定性？这本书的语言风格，虽然不至于像某些当代哲学那样晦涩到令人望而生畏，但同样需要读者投入大量的精力去理解。作者的句式有时会比较长，结构也比较复杂，需要细细品味才能抓住核心意思。我常常会边读边做笔记，将复杂的概念用自己的话复述一遍，这样才能更好地消化吸收。它让我明白，追求真理的过程，往往不是一帆风顺的，而是充满了挑战和艰辛。
评分在我阅读《正义论》之前，我对“正义”的理解，基本上停留在“公平竞争”、“机会均等”这些比较朴素的层面。这本书的出现，无疑彻底颠覆了我原有的认知。作者提出的“作为公平的正义”的观点，将正义从一种道德约束，升华到了一种社会制度的设计原则。我尤其对书中关于“基本自由”的优先性感到震撼。作者强调，即使是为了改善最不利者的境遇，也不能牺牲基本的自由，这让我看到了他的理论对个体权利的尊重达到了何种程度。它不是那种为了集体利益可以牺牲个人利益的功利主义，而是试图在保障个体自由和促进社会公平之间找到一种精妙的平衡。我常常会在阅读过程中，反思我们社会中一些普遍存在的现象，比如贫富差距、教育不公等等，然后尝试用书中的理论去审视和分析。这本书给了我一种新的视角，让我能够更深入地理解这些社会问题的根源，以及我们应该如何去寻找更公正的解决方案。它就像是一盏明灯，照亮了我理解社会和人性的道路。
评分《正义论》这本书，我大概花了比以往阅读哲学书籍更长的时间才啃下来。不是因为内容有多么花哨，而是因为作者的论证太过于精妙，每一个论点都建立在前一个论点的坚实基础之上，稍有不慎就可能丢失了逻辑的线索。我尤其欣赏作者对于“理性选择”和“共同善”的探讨。他试图构建一个超越个人功利主义的社会契约理论，这在哲学史上是极具挑战性的。作者引入的“善”的概念，也让我对我们生活中追求的各种目标有了更系统的理解。他区分了“作为合理性的善”和“作为非合理性的善”，这对于理解一个人为何会追求某种特定的生活方式，以及这种追求是否能够被普遍接受，提供了深刻的洞察。书中对于“自由”和“平等”的辩证关系的处理，也让我受益匪浅。我一直以为自由和不平等是孪生兄弟，但作者却通过他的理论，展现了如何在尊重个体自由的同时，最大限度地保障社会的整体公平。这本书的阅读体验，与其说是享受，不如说更像是一场脑力搏斗。你必须全神贯注，才能跟上作者的思路，才能领略其中精妙的哲学思辨。它让我看到了哲学研究的魅力所在：通过对基本概念的不断追问和对逻辑结构的严密构建，去触及人类社会最根本的问题。
评分初次接触《正义论》这本书，我被它深邃的标题所吸引，但同时也怀着一丝忐忑，担心它过于晦涩难懂，离我的日常生活太远。然而，随着阅读的深入，我逐渐发现，它并非是高高在上的学术理论，而是对我们每个人都息息相关的问题进行了深刻的剖析。书中所探讨的各种分配正义原则，让我对财富、机会、权利的分配有了全新的认识。作者提出的“差异原则”，即社会和经济的不平等，必须这样安排，以便它们最有利于社会中最不利的成员，这无疑是一个极具颠覆性的观点。它挑战了那种认为只要机会均等，结果的不平等就是可以接受的传统观念。我开始思考，在我们所处的社会中，那些最底层、最弱势的群体，他们的生活状况是否真的得到了充分的考虑？我们是否真的在努力去改善他们的处境，而不是仅仅满足于某种表面的“公平”？这本书的逻辑结构非常严谨，作者一步步构建他的理论体系，从最基本的直觉出发，通过一系列的推理和论证，最终抵达他的核心观点。这种循序渐进的论证方式，虽然有时需要读者付出更多的耐心，但却极大地增强了理论的说服力。我常常会在阅读过程中停下来，对照现实社会中的一些现象进行思考，去验证作者的理论是否能够解释这些现象，或者提供一种全新的解读视角。这本书让我意识到，我们对于“正义”的理解，并非一成不变，而是可以而且应该不断地被审视和完善的。
评分拿到《正义论》这本书，我第一反应是它听起来像一本非常严肃、可能有些枯燥的学术著作。我甚至做好了随时会因为读不下去而放弃的准备。然而，真正开始阅读之后，我才发现它远比我预想的要有趣和富有启发性。作者对于“好”的观念的分析，让我开始重新审视我自己的生活目标和价值追求。他并没有简单地给出“什么是最好的生活”，而是提供了一种思考框架，帮助我去理解不同生活方式背后的逻辑，以及它们与社会正义的关联。我特别欣赏作者在书中关于“善”的观念可以被多种多样地理解，而正义原则却需要一种普遍性的接受。这种区分，让我看到，一个宽容和多元的社会，是如何在承认个体差异的同时，仍然能够维护基本的社会秩序。我常常会在阅读过程中，联想到一些社会新闻或者我所经历的事情，然后试图用书中的理论去分析和解释。这种将理论与实践相结合的阅读方式，极大地提升了我对这本书的理解和兴趣。它不仅是一本哲学书，更是一本关于如何理解和构建一个更美好社会的指南。
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