本書內容分內外兩篇,外篇內含有尚書釋名、尚書今古文真偽及篇次目錄考、今古文不僅篆隸之異宜會通解紛說、偽泰誓考、歐陽大小夏侯傳今文學考、杜林賈逵馬融鄭康成傳古文學考、尚書今古文傳授統系簡明表、書序辨、張霸偽尚書辨、梅賾偽尚書辨上/下,以及豐熙偽尚書辨。
內篇則包含有論文凡二十篇:
* 論三微五著心法要典
* 論聖人革命順天應人
* 論盤庚能融新舊之界不尚專制
* 論亡國者之殷鑑
* 論禹用九數畫州立極以治民
* 論五行篇天人相與之理
* 論五事篇天人相與之理
* 論八政之原理農工商兵宜相通而不相害
* 論周公戒成王不敢荒淫以造周代八百年之基業
* 論聖人禪繼之公心與不滅人國之大義
* 論明德新民之要旨
* 論政治學必本於性命學
* 論尚書學通於孝經學
* 論聖人自強不息之學
* 論周公付託召公政事之重
* 論君狂民頑所以亡國
* 論政治學本於九德用人貴能灼見其心
* 論聖人精意在破迷信除肉刑去贖刑
* 論軍紀之當整軍法之當嚴
* 論周秦二代國祚盛衰強弱與存亡所以久暫之理
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拿到《尚书大义》这本书,我首先被它古朴典雅的封面设计所吸引,一种历史的厚重感扑面而来。翻开书页,映入眼帘的是精美的排版和清晰的注释,这对于我这样一个对传统文化有些许了解但又不甚精通的读者来说,无疑是一份贴心的关怀。我非常期待能通过这本书,深入理解中国古代政治思想的核心脉络,特别是那些流传至今、依然具有现实指导意义的论述。我尤其关注书中对于“德治”和“礼治”的阐释,它们在现代社会是否依然具有生命力?如何才能将这些古老的智慧融会贯通,应用于当下的治理实践?我猜想,书中或许会通过对历代帝王和政治家的案例分析,来印证这些思想的有效性,或者揭示其局限性,从而引发更深层次的思考。我对书中可能包含的对古代官员选拔、教育制度的探讨也充满好奇,这些制度的设计初衷是什么?在当时的社会背景下,它们是如何运作的?又对后世产生了怎样的影响?总而言之,我带着一份对先贤智慧的敬畏和探求,准备踏上这场穿越时空的思想之旅。
评分我购买《尚书大义》的初衷,是希望能够更好地理解中华文明的根基,特别是其在政治理念和治理智慧方面的独特之处。 我一直对“礼乐制度”在中国古代社会中的作用感到好奇,它不仅仅是一种文化符号,更是一种维护社会秩序、规范人际关系的强大力量。 我希望这本书能详细阐述“礼”在政治统治中的具体体现,例如朝聘、祭祀、朝会等制度是如何通过“礼”来维系君臣之间的关系、保障国家机器的正常运转的。 我也对“乐”在政治中的角色抱有疑问,古人为何认为“乐”能够“移风易俗”、“教化万民”?这种“乐教”思想在现代社会是否还有借鉴意义? 我期待书中能够通过生动的案例,展示“礼乐制度”如何渗透到政治生活的方方面面,以及其对塑造古代社会风貌的影响。 了解这些,能帮助我更深刻地理解中国古代政治的“文治”传统,以及其与“武功”的互补关系。
评分我购买《尚書大義》是希望能够找到关于中国古代“天人合一”思想在政治领域的应用。 我一直对中国古代哲学中“天人合一”的观念感到好奇,它如何影响了古代统治者对自然和社会的认知? 我希望书中能够阐述“天人合一”是如何体现在古代的政治决策中的,例如统治者如何根据天时地利来制定政策? 又如何通过祭祀等仪式来与“天”沟通,以获得统治的合法性? 我也对书中关于“自然秩序”与“政治秩序”之间关系的探讨抱有期待,古人是否认为政治秩序应该效仿自然秩序? 哪些自然现象被用来比喻政治上的道理? 我相信,这本书会通过对这些思想的深入挖掘,揭示出中国古代政治思想中独特的世界观和宇宙观,以及它们如何塑造了古代中国人的政治生活和政治实践。
评分我特别关注《尚书大义》中关于“人才选拔”和“君臣关系”的论述。中国古代社会是如何通过不同的制度来发现、培养和任用人才的? 我希望书中能详细介绍古代的官僚制度,例如察举制、九品中正制、科举制等,并分析它们各自的优劣和历史贡献。 我想了解,在这些制度下,哪些品质和才能更容易得到认可? 君主又是如何看待和处理与大臣之间的关系的? 哪些君主能够做到虚怀纳谷、任人唯贤,哪些又会因为猜忌和滥用权力而导致朝政混乱? 我期待书中能通过对具体历史事件和人物的剖析,展现出“君臣相依”或“君臣对立”的复杂图景。 这种对政治权力运作机制的深入探讨,对于理解中国古代的政治生态和权力制衡具有至关重要的意义。 我相信,通过学习这些历史经验,我们可以更好地理解现代政治管理中的人才战略和领导力建设。
评分这本书的出现,让我有机会重新审视中国古代的政治哲学,我一直对“天命观”及其如何影响政治决策感到着迷。在《尚书大义》中,我希望能找到关于“天命”的更深层次的解读,它不仅仅是一种神圣的 부여,更是一种对统治者道德操守和执政能力的考验。书中是否会探讨“天命靡常,惟德是辅”的深刻含义?如何理解“德”在维系政权合法性中的关键作用?我期待作者能通过引经据典,清晰地阐述“天命”与“人事”之间的辩证关系,以及古代统治者是如何在“天命”的约束下,努力推行仁政、安抚民心。此外,书中对“政刑”的论述也吸引了我,古代法律制度的形成与演变,以及它们如何服务于维护社会秩序和政治稳定,这都是我想要深入了解的。我想象书中会详细介绍各种刑罚的种类、适用范围,以及在不同历史时期,“政刑”观念的变化。更重要的是,我希望能看到作者如何将这些古代的刑罚理念与现代法治精神进行对比和反思,从中汲取有益的经验,避免历史的教训。
评分我对《尚书大义》这本书的结构和论述方式充满了期待。我尤其希望作者能够采用一种条理清晰、逻辑严谨的方式,将复杂的政治思想概念化、系统化。我猜想书中会从《尚书》原文出发,对其中重要的政治典故、政治格言进行深入的解读和阐释,并在此基础上,梳理出中国古代政治思想的核心逻辑。 我希望书中不仅仅是简单的文本复述,而是能够展现出作者对这些思想的深刻理解和独到见解。 例如,对于“民惟邦本,本固邦宁”这样的朴素思想,作者会如何分析其在古代政治实践中的体现?又如何评价其在不同朝代的落实程度? 我还对书中对“五德终始说”等古代哲学思想在政治领域的应用感兴趣,这些思想是如何被用来解释历史的循环和王朝的兴衰的? 我希望能够通过阅读,理解这些思想背后的世界观和方法论,以及它们对中国古代政治制度设计的影响。 这种由浅入深、由表及里的分析,对于我这样的普通读者来说,无疑是巨大的福音。
评分我对《尚书大义》的期待,很大程度上源于我对中国古代“经世致用”思想的认同。 我希望这本书能够清晰地阐述古代政治家们是如何将抽象的哲学理念转化为具体的治国方略的。 我对书中可能出现的关于“农桑为本”的论述特别感兴趣,古代社会是如何认识到农业在国家稳定和经济发展中的基础性作用的? 又有哪些具体的农业政策和技术得到了推广和发展? 我也对书中可能包含的关于“工商”发展的讨论抱有好奇,尽管古代社会以农立国,但商业活动也一直存在,古代政治家是如何处理“农”与“工”、“商”之间的关系的? 我相信,这本书会通过对这些实际治理问题的探讨,展现出中国古代政治的务实精神和解决问题的能力。 了解这些,能帮助我更好地理解中国古代社会经济结构的形成,以及其对政治稳定的影响。
评分拿到《尚书大义》,我首先想到的就是其中蕴含的“民本思想”。 我一直认为,中国古代政治最宝贵的遗产之一就是这种“以民为本”的价值取向,虽然其实现方式可能存在局限。 我希望书中能深入挖掘“民”在古代政治决策中的地位和作用,以及“民心向背”如何成为衡量政治合法性的重要标准。 哪些文献记载了统治者如何倾听民意、体察民情? 又有哪些政策的制定是为了解决民生疾苦、促进社会公平? 我对书中关于“水能载舟,亦能覆舟”的论述充满了期待,这句古语背后所蕴含的深刻政治智慧,是我渴望深入理解的。 我也希望作者能探讨,在古代的社会结构和经济条件下,“民本思想”的实践是如何受到限制的,以及它与“君权至上”的矛盾是如何调和的。 这种辩证的分析,能帮助我更全面地认识中国古代政治的复杂性和独特性。
评分我选择《尚书大义》,是希望能够更深入地理解中国古代的“德政”理念,以及其在政治实践中的具体体现。 我一直认为,“德”是中国古代政治思想中一个非常核心的概念,它不仅仅是一种道德要求,更是政治合法性和统治权力的重要来源。 我希望书中能够详细阐述“德”在古代政治中的多重含义,例如“德”是否包含仁爱、诚信、勤勉、节俭等品质? 统治者又该如何通过自身的言行来彰显“德”? 我也对书中关于“政德”与“刑罚”的相互关系充满好奇,古人是如何看待“德”与“法”的关系的? 是“以德化人”优先,还是“以刑辅德”更为重要? 我期待书中能通过对历史事件和人物的分析,展现出“德政”理念在不同时期、不同朝代的实践效果,以及其对社会和谐和政治稳定的影响。 这种对政治伦理的深入探讨,对于理解中国古代政治的价值导向具有重要意义。
评分我拿到《尚书大义》这本书,首先被其深邃的标题所吸引,它暗示着这本书将带领我进入中国古代政治思想的深层领域。 我希望书中能够清晰地梳理出古代政治思想的发展脉络,从早期部落联盟时期的政治规章,到中央集权制度确立后的统治策略。 我对书中关于“政治伦理”的论述特别关注,古代政治家们是如何理解和实践“忠”、“孝”、“仁”、“义”等核心价值观的? 这些价值观是如何影响他们的政治决策和行为的? 我也对书中可能包含的关于“国家治理”的经验总结抱有兴趣,例如如何处理国家内部的矛盾冲突,如何应对外部的威胁挑战,如何平衡不同阶层和群体的利益。 我相信,这本书会通过对这些历史经验的系统梳理和深刻解读,为我提供一个理解中国古代政治运作的宏观视角。
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