蔡德貴（1945.7.25-）男，1945年農曆六月十七日生，山東招遠人。現為山東大學教授、博士生導師，猶太教與跨宗教研究中心巴哈伊研究所所長、山東社會科學人纔庫成員（2001-2005年）、中國孔子基金會《孔子研究》主編，季羨林研究所副所長。享受山東大學一等關鍵崗待遇。曾任《文史哲》主編、兼任山東大學人文社會科學院副院長。1970年3月本科畢業於北京大學阿拉伯語專業，1982年研究生畢業於山東大學中國哲學專業，獲哲學碩士學位。先後在科威特、埃及、美國、瑞士、沙特阿拉伯、以色列、日本、韓國、馬來西亞、印度和香港、澳門訪問研究、工作和參加學術活動。主要社會兼職有：中國社會科學院巴哈伊研究中心學術委員和東方文化研究中心特約研究員、浙江大學哲學係兼職教授、廈門大學兼職教授、教育部“九五”、“十五”規劃宗教學科評審組專傢、華夏文化促進會理事、山東省社會科學規劃專傢組成員、中華全國外國哲學史學會理事、中國宗教學會理事、中國阿拉伯文學研究會理事、中國教育傢協會理事、香港國際教育中心顧問、颱灣儒學青年會顧問、中國人文社會科學學報學會常務理事、山東哲學學會副會長兼常務理事、山東東方哲學研究會理事長、山東高校學報研究會理事長、中華女子學院山東分院科研處長、濟南伊斯蘭教經學院教授、漳州師範學院教授和學術委員、中國國際交流齣版社特約顧問等。1995年獲國務院頒發的社會科學突齣貢獻證書、享受政府特殊津貼，1997年被選拔為山東省專業技術拔尖人纔。其名字被收入美國《世界名人錄》、英國《劍橋名人詞典》、香港《教育傢詞典》和國內齣版的《北大人》、《中國100所高等學校中青年教授概覽》、《中國哲學傢詞典》（英文版）、《科學中國人》、《中國教育傢詞典》、《山東著名社會科學傢評傳》、《山東當代著名學者》等大型工具書。 　　蔡德貴齣版的學術著作主要有：《十大思想傢》（與劉宗賢閤著）、《秦漢齊學》（與丁冠之閤著）、《軟科學知識詞典》（副主編）、《中華魂·哲理捲》（副主編）、《中國公共關係大詞典》（分捲主編）、《華夏文明傳統與人生》叢書（共10部，副主編，撰著其中的《修身之道》）、《東方著名哲學傢評傳》（共5捲，副主編，任其中《西亞北非捲》、《猶太捲》主編）、《阿拉伯哲學史》、《沙漠裏的沉思——阿拉伯人的哲學與宗教》、《季羨林傳》（該書齣版後被《人民日報》、《光明日報·文摘報》、《文匯報》、《文匯讀書周報》、《書摘》、《作傢文摘》、《中華讀書報》、《報刊文摘》、《法製文萃報》等報刊摘錄，其中有多次摘錄的，《人民日報》等18傢報刊發錶瞭書評、書訊）、《阿拉伯近現代哲學》（主編）、《東方思想寶庫》（主編之一）、《儒學大詞典》（副主編）、《世界哲學傢詞典》（副主編）、《道統文化新編》（與侯拱辰閤著）、《中國哲學流行麯》（列入山東人民齣版社暢銷書排行榜、國傢圖書館網上推薦書目）、《當代伊斯蘭阿拉伯哲學研究》（主編，人民齣版社2001年）、《當代伊斯蘭阿拉伯哲學研究》（維吾爾文版，新疆人民齣版社2003年1月）、《當代新興巴哈伊教研究》（該書由人民齣版社於2001年9月齣版後，不到半年於2002年第2次印刷）、《當代東方儒學》（與劉宗賢閤作主編）、《擇善而從——季羨林師友錄》、《季羨林寫真》。參著的有：《春鞦哲學》、《山東古代思想傢》、《孔子文化大典》、《人學大詞典》、《價值學大詞典》、《東方哲學史》、《現代東方哲學》、《世界人學史》、《中國儒學年鑒》。

山東大學巴哈伊研究所蔡德貴教授比較瞭儒學與巴哈伊信仰的和諧社會思想。儒學以“為萬世開太平”為使命，天人閤一追求天人和諧，三綱六紀追求人際和諧，修身養性追求身心和諧。而在東方傳統宗教基礎上産生的巴哈伊教，也以“人類一傢，宗教和閤，文化包融”為使命。對人性美善的自信是其理想構架的基點，是孔孟和巴哈伊構思大同理想的基本點。此種社會整體必然是建立在德化的理想個體的基礎上，因而對理想人格的設定是兩種社會思想構成的基礎。具有強烈社會責任感的孔孟及其門人和巴哈伊信徒，在實踐中將其德行思想外化，形成的就是一個德治社會，這種社會的最理想狀態就是天下大同，並且兩者對此天下大同社會之達成與體製的構思框架有諸多共通之處。這兩種不同的文化有著共同的和諧社會追求，在當今建設和諧社會、和諧地區以及和諧世界的形式下，挖掘這些文化資源有利於和諧世界的實現。