色情研究

色情研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:臺灣商務印書館
作者:林芳玫
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2006-11-1
价格:NTD280元
装帧:平装
isbn号码:9789570521016
丛书系列:
图书标签:
  • 性別研究
  • XXX
  • 性学
  • 性行为
  • 性心理学
  • 性文化
  • 性社会学
  • 性健康
  • 性教育
  • 性医学
  • 性伦理
  • 性历史
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具体描述

廣義而言,真實的缺席與符號的膨脹氾濫,這就是色情!

人們只是在自欺欺人、沈溺於符號消費、遠離生活真實;而媒介再現以外的真實世界,等待我們慢慢去發掘與欣賞!

本書內容以色情媒介裡兩性關係的批判為主。原由女書店於1999年出版,此次臺灣商務版,除重新修訂外,並新增「性擇論」一章。

放在當代情境下,色情非關性行為,而是脫離真實、符碼指涉符碼的擬象世界。與其呼籲政府管制色情,或是批判父權體制,現在的作者,認為關掉電視、關掉電腦,走出室內去傾聽大自然的鳥叫蟲鳴、感受風起雲湧、觀看日月星辰,這才是真實的人生。

探寻都市的脉搏:现代社会结构与生活图景 图书简介: 《探寻都市的脉搏:现代社会结构与生活图景》是一部深入剖析当代城市复杂性、社会变迁及其对个体生活深远影响的学术专著。本书旨在超越表层的喧嚣,揭示现代都市作为人类文明高密度聚合体的内在运作机制、权力分配格局以及文化认同的流动与重塑。 本书结构严谨,内容涵盖社会学、城市规划学、政治经济学和文化人类学的多个交叉领域,力图为读者提供一个多维度的城市分析框架。全书共分为五个核心部分,层层递进,展现了从宏观结构到微观体验的完整图景。 --- 第一部分:都市的诞生与权力地理学 本部分聚焦于现代都市的起源、演化历程及其空间权力结构的基础构建。我们首先追溯了工业革命以来城市化进程的不可逆转性,分析了资本积累、基础设施建设与人口集聚如何共同塑造了现代城市的物理形态。 重点讨论了“权力地理学”(The Geography of Power)。这并非简单的地图学描述,而是对城市空间中资源分配、政策制定和利益博弈的深入考察。我们考察了城市规划的意识形态功能,即城市空间如何被设计来巩固或挑战现有的社会等级。例如,精英阶层的聚居区(Gated Communities)与边缘化群体的城中村或贫民窟,它们在物理上的邻近与社会功能上的隔离,构成了城市内部的“空间正义”问题。 此外,本部分详尽分析了城市管理中的“隐形治理”。现代城市不再仅仅依赖于警察和法律,更多是通过金融工具、数据监控和基础设施控制来运作。我们探讨了城市基础设施(如交通网络、能源分配)的私有化或半私有化趋势,以及这些变化如何影响了普通市民的生活成本和行动自由。城市,在此被理解为一个巨大的、由权力关系编织而成的复杂机器。 --- 第二部分:社会阶层、流动性与不平等固化 城市是社会阶层冲突与再生产的核心场域。本部分着重探讨了在高度分化的现代都市中,社会阶层是如何被定义、维护并持续再生产的。 我们首先审视了“后工业化时代的劳动分化”。随着制造业的衰退和知识经济的兴起,城市内部出现了新的职业壁垒。高技能、高薪酬的“符号分析师”与从事服务业、零工经济的“必要劳动力”之间的鸿沟日益加深。这种分化不仅体现在收入上,更体现在对城市公共资源的获取能力上。 本书特别引入了“代际流动性停滞”的概念。通过对城市教育资源、住房市场的深入统计分析,我们揭示了在许多成熟的西方和亚洲大都市中,底层家庭的子女向上流动的难度远超过去几十年。住房成本的飙升是关键因素之一,它将“居住权”变成了与社会地位紧密绑定的金融资产,而非基本人权。我们分析了“世代负债”如何锁定了年轻一代的经济前景。 这一部分还探讨了“身份政治与阶层交叉性”。种族、性别和移民身份在城市空间中与阶层地位相互作用,形成复杂的压迫矩阵。例如,特定族裔的移民群体往往被集中在特定的、就业机会有限的社区,加剧了其经济困境。 --- 第三部分:文化景观、符号消费与城市记忆 文化是城市的灵魂,也是权力的隐形表达。第三部分转向城市景观、文化产业以及市民主体性的构建过程。 我们分析了“城市符号化与品牌化”的现象。从摩天大楼的设计到公共艺术的设置,城市管理者致力于将城市塑造成一个具有吸引力的“产品”推向全球市场。这种景观的塑造往往是以牺牲地方历史和社区的真实性为代价的——即所谓的“迪士尼化”或“景观消费主义”。 深入研究了“次文化与抵抗空间”。尽管城市被主流文化所主导,但总有边缘化的次文化群体会占据城市中被忽视的角落——废弃的工业区、地下艺术空间等,形成临时的、反主流的文化试验场。本书通过对特定亚文化社区(如朋克场景、独立音乐社群或非正式的市场)的田野调查,展示了这些空间如何成为批判性思维和社群联结的避难所。 此外,对“公共记忆与纪念碑政治”的探讨是本部分的重要组成部分。城市中的纪念碑、命名权和历史遗址,无不反映着谁有权力书写历史。对这些符号的争夺,本质上是对当前社会主导叙事的挑战与重构。 --- 第四部分:技术、监控与数字城市生活 技术进步深刻地重塑了城市生活体验,但也带来了新的社会控制风险。本部分聚焦于信息技术在城市环境中的应用及其伦理困境。 本书细致考察了“智慧城市”(Smart City)的构建逻辑。我们探讨了物联网(IoT)、大数据分析如何被用于优化交通流量、能源使用和公共安全。然而,这种优化是以大规模的数据采集为前提的。我们分析了数据采集如何无形中加剧了对特定群体的“算法歧视”(Algorithmic Bias)。例如,面部识别技术在特定社区的过度部署,实际上是社会控制的延伸。 深入探讨了“数字鸿沟的地理重现”。虽然技术看似普及,但不同社区在高速网络接入质量、数字素养以及设备可及性上的差异,导致了新的信息不平等。在城市生活中,无法有效接入数字基础设施,意味着被排斥在新的就业机会、教育资源和公共服务之外。 本部分还分析了“数字劳动力的隐形化”。城市是平台经济的温床,但为城市高效运转提供动力的“零工”骑手或送货员,其工作环境和劳动保障常常被技术平台所掩盖和剥削。 --- 第五部分:生态压力、城市韧性与未来治理 现代都市面临着气候变化、资源枯竭和突发公共卫生事件的严峻挑战。本部分将目光投向城市的生态足迹和构建“韧性城市”的路径。 我们首先量化了“城市生态足迹”,分析了城市如何作为巨大的消费中心,向外辐射其对土地、水和能源的无休止需求。探讨了城市“去自然化”过程对居民身心健康的影响,以及城市绿地作为稀缺资源的分配正义问题。 核心议题是“城市韧性”(Urban Resilience)的构建。韧性不仅指抵御灾害的能力,更指系统在遭受冲击后快速恢复和适应的能力。我们比较了不同城市在应对重大危机(如疫情封锁或自然灾害)时,其社会资本、分散式基础设施和社区互助网络所扮演的关键角色。那些社会网络结构更紧密、政治参与度更高的社区,往往表现出更强的适应性。 最后,本书提出了“参与式城市治理”的未来模型。它主张权力应从高度集中的官僚体系,适度下放给社区层面和公民组织。通过建立更具包容性的决策机制,确保城市发展战略能够真正反映所有居民的需求,而非仅仅是精英阶层和资本的需求。 --- 总结: 《探寻都市的脉搏》提供了一个全面且批判性的透视,将城市视为一个动态的、充满矛盾的社会实体。它不仅描绘了现代都市的宏伟图景,更深入挖掘了权力、不平等和文化冲突在空间中的具体体现,为理解我们所居住的世界提供了深刻的理论工具和实证基础。本书适合社会学、城市研究、公共政策制定者以及任何对现代城市生活抱有深刻思考的读者。

作者简介

林芳玫

台大外文系畢業,美國州大學賓州社會學博士。曾任政大新聞系副教授、教授,行政院青輔會主委、行政院北美事務協調委員會主委。現任台師大台灣文化及語言文學研究所教授。

著有《解讀瓊瑤愛情王國》(獲1994年聯合報讀書人年度最佳書獎)、《跨界之旅》(部分內容文章,榮獲2004年金鼎獎雜誌專欄寫作獎)、《權力與美麗》、《女性與媒體再現》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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《色情研究》这本书,我承认,书名确实带有相当的冲击力,让人产生联想。但作为一名读者,我更看重的是内容本身。于是,我怀揣着一份探究的心态,翻开了它。令我惊喜的是,这本书并没有如其书名可能暗示的那样,走上一条浅薄或煽情的道路。相反,它以一种极其严谨和深邃的学术笔触,带领我们走进了一个关于人类社会演变、文化构建以及权力运作的宏大叙事之中。作者展现出了非凡的洞察力,他能够从历史的长河中,挖掘出那些塑造了人类文明最基本规则和价值体系的深层力量。我尤其被作者对于“社会规范”的形成和演变的研究所吸引。他并没有将这些规范视为僵化的道德准则,而是将其看作是社会在特定历史时期,为了维持自身稳定和发展而不断进行协商和调整的结果。他通过大量的历史案例,揭示了那些看似“自然”的社会规则,背后往往蕴含着复杂的权力关系和经济利益考量。作者的论证过程非常严谨,逻辑清晰,他能够将看似不相关的历史事件和文化现象,巧妙地串联起来,形成一个coherent(连贯的)的分析框架。我印象深刻的是,他对“界限”的探讨,无论是地理的、文化的、还是社会阶层的边界,都与人类的欲望和规范有着千丝万缕的联系。他指出,对这些边界的跨越或维护,往往是社会冲突和变革的重要根源。作者的语言风格虽然偏学术,但并不晦涩。他善于运用生动的比喻和具体的例子,将抽象的理论变得通俗易懂。在我阅读的过程中,我常常会停下来,思考书中的观点,并将其与我所了解的现实社会进行对比。这种主动的思考过程,让我对这本书的理解更加深入。总的来说,这本书提供了一个理解人类社会运作机制的全新视角,它不仅仅是关于某个特定现象的研究,而是一次对人类文明发展过程的深度反思。

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《色情研究》这个书名,确实足够大胆,也足够吸引人,让我毫不犹豫地把它收入囊中。但我早就明白,书名的吸引力只是第一步,真正的价值在于内容。翻开书页,我很快发现,这并不是一本我所预想的那种“猎奇”或“刺激”的书。相反,它以一种令人肃然起敬的学术态度,将我们带入了一个关于人类社会演变和文化构建的宏大叙事之中。作者展现出了卓越的洞察力,他能够从历史的长河中,挖掘出那些塑造了人类社会最基本规则和价值体系的深层力量。我尤其被作者对于“欲望”在社会发展中的角色分析所吸引。他并没有将其简单地视为一种负面的、需要压制的冲动,而是将其看作是人类活动的重要驱动力,并在不同的历史时期,社会是如何巧妙地将这种驱动力引导、规范甚至利用,以促进社会经济的发展和文化的繁荣。作者的论证过程充满了历史的厚重感,他引用了大量的史料,从古代文明的祭祀活动到近现代社会的消费主义,都成为他分析的素材。我印象深刻的是,他对“边界”的探讨,无论是地理的、文化的、还是社会阶层的边界,都与人类的欲望和规范有着千丝万缕的联系。他指出,对这些边界的跨越或维护,往往是社会冲突和变革的重要根源。作者的语言风格虽然学术,但并不晦涩,他善于用生动的案例来阐释复杂的理论,使得阅读过程既富有挑战性,又充满了乐趣。这本书的价值,在于它提供了一个理解人类社会复杂性的全新视角,它帮助我们跳出日常的思维定势,去思考那些我们认为理所当然的社会现象背后的深层逻辑。

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这本书的书名确实十分引人遐想,当我在书架上看到它时,内心经历了从好奇到一丝忐忑的复杂过程。然而,我深知书籍的价值往往隐藏在标题之下,不能以貌取“书”。于是,我决定带着一份开放的心态去探索它。翻开书页,映入眼帘的是作者严谨的学术风格和深厚的理论功底。他没有选择市面上常见的、流于表面的叙述方式,而是从一个更加宏观和历史的视角切入,试图解析那些深刻影响着人类社会结构的底层逻辑。我尤其被作者对于不同文化背景下,社会规范和个人欲望之间动态平衡的探讨所吸引。他通过大量的历史文献和人类学研究,揭示了在漫长的人类文明进程中,那些看似隐秘的角落,是如何被社会制度、道德观念以及经济发展等诸多因素塑造和规制的。其中,关于古代某些社会对特定性行为的接受度与其社会稳定性的关联分析,让我耳目一新。作者并非简单地罗列现象,而是深入挖掘其背后的驱动力,并试图建立起一套分析框架,来理解这些复杂的社会现象。他对于“禁忌”的形成和瓦解的论述,更是引人深思,他指出,许多我们当下视为“禁忌”的事物,在历史上并非如此,反之亦然。这种历史的纵深感,让我在阅读过程中,不断反思自己对当下社会议题的认知是否过于狭隘。作者的语言虽然学术,但并不晦涩,他善于运用生动的案例来佐证自己的观点,使得原本可能枯燥的理论变得鲜活起来。比如,他举例说明在某些特定历史时期,社会经济结构的变迁如何直接影响了人们的婚姻观念和家庭构成,进而间接或直接地引发了与性相关的社会讨论和规范的调整。我感觉这本书并非仅仅是对某一特定领域的研究,而是一次对人类社会复杂性的一次深刻剖析,它触及的层面广泛而深远,值得每一个对社会学、历史学以及人类行为有兴趣的读者细细品读。

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当我第一次看到《色情研究》这本书名的时候,我的内心是充满了好奇的,但同时也有一些保留,担心它会偏向于表面的、甚至是低俗的探讨。然而,当我真正翻开书,并深入阅读后,我才意识到,这本书所蕴含的知识深度和学术严谨性,远远超出了我的预期。作者以一种极其宏观和历史的视角,将我们带入了一个关于人类社会文化构建的深层探索之中。他并没有局限于对某个特定现象的描述,而是试图去理解那些塑造了人类行为模式、社会规范和价值观念的根本性力量。我特别着迷于作者对于“社会秩序”的构建和维护的研究。他认为,社会秩序并非仅仅依靠强制性的法律和权力来维持,更重要的是通过一套无形的文化符号、道德准则和集体认同来引导和塑造个体的行为。他通过大量的历史文献和人类学研究,揭示了在不同的文明和不同的历史时期,社会是如何通过各种方式(包括象征性的仪式、叙事和禁忌)来强化其社会秩序的。作者的论证逻辑非常清晰,他层层递进,从宏观的社会结构分析到微观的个体行为解读,都显得严丝合缝。我印象深刻的是,他对“身体”在社会文化构建中的角色的探讨。他指出,身体的姿态、行为和展示,都不仅仅是个人化的表达,更是受到社会文化深刻影响的产物,并且也反过来成为构建和维系社会秩序的重要媒介。这本书的价值,在于它提供了一个理解人类社会复杂性的全新维度,它让我们看到,那些我们习以为常的社会现象,背后可能隐藏着多么深邃的历史和文化根源。

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我一直认为,一本好书,能够让你在合上书页的那一刻,依然感受到它的余温,并在脑海中留下久久挥之不去的思考。这本书,无疑就是这样的存在。书名或许带着些许的“惊世骇俗”,但其内容却沉淀着作者多年来对人类社会深度观察和研究的智慧结晶。我惊喜地发现,作者并非在探讨那些表面化的、肤浅的内容,而是将目光投向了更为深邃的社会学和人类学领域。他以一种解剖学的精细,去剖析那些构成社会伦理、道德体系以及个体行为的底层逻辑。我被作者对于不同文明在发展过程中,如何处理“人性”与“秩序”之间冲突的叙述深深吸引。他通过大量的历史案例,展示了在不同的时代背景下,社会如何通过各种方式(包括法律、宗教、习俗甚至是隐秘的社会压力)来引导、规范甚至压制人类的某些本能冲动。特别是他对“禁忌”的社会学解释,让我大开眼界。他指出,很多所谓的“禁忌”,并非是出于纯粹的道德考量,而是往往与社会资源的分配、权力结构的稳固以及群体认同的构建紧密相连。作者的分析非常客观,他尽量避免带有个人偏见,而是以一种科学的态度去审视这些现象。在阅读过程中,我发现自己不断地与书中的观点进行对话,质疑、认同,然后又产生新的疑问。这种互动式的阅读体验,正是这本书的魅力所在。作者对于社会变迁中,个体欲望与社会规范之间动态关系的描绘,更是精妙绝伦。他并没有简单地将二者对立起来,而是揭示了它们之间相互渗透、相互影响的复杂关系。这本书的价值,在于它能够帮助我们跳出日常的思维定势,以一种更为宏观和历史的视角去理解人类社会的运作机制。我强烈推荐给那些对社会学、历史以及人类行为模式感兴趣的读者,它绝对会给你带来意想不到的启发。

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当我第一眼看到这本书的名字时,坦白说,我的第一反应是充满了好奇,但同时也带有一丝犹豫。毕竟,书名本身就充满了话题性。然而,我对知识的渴求和对未知的好奇最终战胜了内心的顾虑,我翻开了它。出乎我的意料,这本书并没有如书名所暗示的那样,走上一条低俗或猎奇的路线。相反,它以一种极其严谨和学术的姿态,深入到人类社会结构的深层,进行了一次令人惊叹的考古式挖掘。作者展现出了非凡的洞察力,他能够从看似零散的社会现象中,梳理出清晰的脉络,并用扎实的理论框架进行支撑。我特别着迷于他对于不同社会在历史发展过程中,如何构建和维护其“秩序”的探讨。他并没有把“秩序”简单地理解为法律的约束,而是将其视为一种更加复杂的社会共识和价值体系的体现,而这种体系的形成,往往与人类的某些本能冲动之间存在着微妙的博弈。作者的叙述充满了历史的厚重感,他引用的史料丰富而驳杂,从古代文明的遗迹到近现代社会的变迁,他都信手拈来,用以佐证自己的观点。让我印象深刻的是,他对“公共领域”与“私人领域”界限的变迁的研究。他指出,在不同的历史时期,这两个领域的关系是动态变化的,而这种变化,往往会对个体的行为模式和社会的整体风貌产生深远的影响。他分析了技术进步、经济发展以及思想解放等因素,是如何一步步地模糊甚至打破这些界限的。这本书的价值在于,它提供了一个全新的视角来审视我们身处的社会。它鼓励我们去思考,那些我们认为理所当然的社会规范,究竟是如何形成的,又在多大程度上影响着我们的生活。作者的分析非常到位,对于一些敏感话题的处理也恰到好处,既保持了学术的客观性,又能够引发读者的共鸣。这是一本值得反复阅读和深入思考的书籍。

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当我拿到《色情研究》这本书时,我承认,它的书名确实给我带来了极大的好奇,同时也夹杂着一丝对内容走向的担忧。我猜测,这或许会是一本探讨某些敏感话题的书籍。然而,当我真正开始阅读时,我发现这本书的深度和广度远远超出了我的最初想象。作者以一种令人惊叹的学术功底,将我们带入了一个关于人类社会结构和权力运作的复杂图景之中。他并没有简单地罗列现象,而是试图通过一种历史的和跨文化的视角,去理解那些塑造人类行为模式和价值观念的根本性力量。我特别欣赏作者在分析“社会控制”机制时所展现出的细腻和深刻。他指出,社会并非仅仅依靠法律和警察来维持秩序,更重要的是通过一套无形但强大的社会规范、道德准则和文化习俗来引导和塑造个体的行为。他通过大量的历史案例,揭示了在不同时代,社会是如何通过对某些行为的“合法化”或“非合法化”,来巩固其统治和维护其秩序的。作者的论证过程非常严谨,逻辑清晰,他能够将看似不相关的历史事件和文化现象,巧妙地串联起来,形成一个 coherent(连贯的)的分析框架。我印象深刻的是,他对“身体”在社会控制中的角色的探讨。他指出,身体的姿态、行为和表达,都受到社会规范的深刻影响,而对身体的规训,也成为了一种重要的社会控制手段。这本书的价值在于,它提供了一个理解人类社会复杂性的全新维度。它不仅仅是对某个单一主题的研究,而是一次对人类文明发展过程中,那些隐秘但至关重要的力量的深度剖析。我强烈推荐给那些对社会学、历史学以及权力运作感兴趣的读者。

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拿到《色情研究》这本书,我承认,一开始是被它的书名所吸引,带着一种复杂的心情(有好奇,也有一些预设的观感)。但当我真正投入阅读之后,我才意识到,自己之前的想法是多么的片面。这本书所呈现给我的,是一次关于人类社会复杂性的深刻哲学探索,它超越了简单的标签和分类。作者以一种近乎人类学家的耐心和严谨,深入到社会文化的肌理之中,去剖析那些塑造了我们行为模式和情感需求的深层力量。我尤其欣赏作者在处理“规范”与“本能”之间的张力时所展现出的 nuanced(细致入微)的态度。他并没有简单地将它们对立起来,而是揭示了它们之间千丝万缕的联系,以及在不同历史时期和社会环境中,它们是如何相互影响、相互妥协甚至相互转化的。作者的史料运用极其娴熟,他能够从浩如烟海的历史文献和考古发现中,提炼出最能说明问题的细节,并将其巧妙地融入到他的分析之中。我印象深刻的是,他对不同文化如何构建其“公共道德”的比较研究。他发现,所谓的“道德”,并非是某种普适性的真理,而是深深地烙印着特定社会在特定历史阶段的烙印,它受到经济基础、政治制度、宗教信仰等多种因素的制约。作者的论证逻辑非常清晰,他层层递进,逐步深入,使得读者能够清晰地跟随他的思路,去理解那些复杂的社会现象。他对于“欲望”在社会发展中的作用的分析,更是让我耳目一新。他提出,欲望并非总是破坏性的,它在某些情况下,也能够成为推动社会进步和创新的重要动力。这本书的价值,在于它能够挑战我们固有的思维模式,让我们重新审视那些司空见惯的社会现象。它提供了一种理解人类行为和社会演变的全新框架,让我受益匪浅。

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《色情研究》这本书,在我手中静静躺了一段时间,书名确实足够大胆,但我的好奇心驱使我打开了它。我带着一种“看看它到底想说什么”的心态,开始阅读。然而,很快我就被书中严谨的学术探究所折服。作者并没有选择哗众取宠的方式,而是以一种考古学家的耐心和人类学家的深度,去挖掘人类社会那些被遮蔽的角落,去理解那些塑造我们行为和观念的深层驱动力。我特别着迷于作者对于“社会规范”的形成和演变的研究。他并没有将其视为一成不变的道德教条,而是将其看作是社会在特定历史时期,为了维持自身稳定和发展而不断调整和协商的结果。他通过大量的历史案例,揭示了那些看似“自然”的社会规则,背后往往蕴含着复杂的权力关系和经济利益考量。作者的分析非常细致,他对不同地域、不同文化背景下的社会实践进行了详尽的比较。我印象深刻的是,他对“界限”的讨论,比如公共与私人、合法与非法、正常与异常之间的界限,是如何在历史的长河中不断被模糊、被重塑的。他指出,这些界限的变动,往往与社会经济结构的转型、科技的进步以及思想观念的解放息息相关。作者的语言风格虽然偏学术,但并不枯燥。他善于运用生动的比喻和具体的例子,将抽象的理论变得通俗易懂。在我阅读的过程中,我常常会停下来,思考书中的观点,并将其与我所了解的现实社会进行对比。这种主动的思考过程,让我对这本书的理解更加深入。总的来说,这本书提供了一个理解人类社会运作机制的全新视角,它不仅仅是关于某个特定现象的研究,而是一次对人类文明发展过程的深度反思。

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《色情研究》这本书,说实话,我刚拿到手的时候,内心是抱着一种“探险”的心态。毕竟,书名确实挺有冲击力的。但我一向信奉“内容为王”,所以还是认真翻看了起来。结果,我发现这本书远比我想象的要“硬核”得多。它并没有满足于浅尝辄止的描述,而是像一个经验丰富的侦探,深入到社会肌理的每一个缝隙,去追溯那些塑造了我们行为模式和价值观念的根源。作者的笔触非常沉稳,他没有急于下结论,而是耐心地铺陈证据,从历史的长河中挖掘出那些被遗忘的片段,然后将它们巧妙地串联起来。我印象最深刻的是关于不同历史时期,社会经济发展水平与特定社会现象之间存在的微妙联系。他通过对比分析,揭示了在物质匮乏的年代,某些社会行为是如何被压抑,而在经济繁荣之后,又如何以另一种形式重新浮现。这种宏观的视角,让我看到了人类社会演变的复杂性和规律性。作者的分析极其细致,他不会放过任何一个可能影响研究结果的细节,无论是当时的政治气候、宗教信仰,还是普通民众的生活方式,他都试图将其纳入考量。特别是关于“欲望”在社会结构中的角色,他提出了一个非常有趣的论点,认为在许多情况下,对欲望的压抑并非源于道德上的谴责,而是出于对社会秩序稳定性的考量。这让我开始重新审视许多我们习以为常的社会规范,原来它们背后有着如此复杂而深刻的逻辑。这本书的阅读体验,就像在探索一个巨大的迷宫,每一个章节都像是新的线索,指引着我去发现隐藏在现象背后的真相。作者的论证过程非常严谨,逻辑链条清晰,即使是对于一些比较敏感的话题,他也能够用一种客观、理性的态度来解读,让人在阅读中既能获得知识,又能引发思考。这绝对是一本值得反复推敲的书籍,它拓展了我理解世界的方式。

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扎实和立场坚定。问题1,先区分erotic和pornography,然后将后者定义为有害的色情而批判之,却悬置前者,实在有同义反复循环论证之嫌,并忽略erotic的解放潜力;2,批判a片却不参考大众文化批判的谱系,谈消费而不谈生产,总有隔靴搔痒之感,缺乏总体性。

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扎实和立场坚定。问题1,先区分erotic和pornography,然后将后者定义为有害的色情而批判之,却悬置前者,实在有同义反复循环论证之嫌,并忽略erotic的解放潜力;2,批判a片却不参考大众文化批判的谱系,谈消费而不谈生产,总有隔靴搔痒之感,缺乏总体性。

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擬像論很有趣。色情文本一方面是符號對身體的再現,但為煽動情慾,色情必須提供臨場感讓接收者信以為真。

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扎实和立场坚定。问题1,先区分erotic和pornography,然后将后者定义为有害的色情而批判之,却悬置前者,实在有同义反复循环论证之嫌,并忽略erotic的解放潜力;2,批判a片却不参考大众文化批判的谱系,谈消费而不谈生产,总有隔靴搔痒之感,缺乏总体性。

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擬像論很有趣。色情文本一方面是符號對身體的再現,但為煽動情慾,色情必須提供臨場感讓接收者信以為真。

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