遠去的王者 在線電子書 圖書標籤: 曆史 文化閱讀 曆史傳記 傳記 一本寫給小學生的書居然齣現在大學圖書館 迴收站 勵誌
發表於2024-11-22
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相對於封麵設計來說,書的內容乾癟的許多。。不過既然羅列瞭古今那麼些成功的“王者”,對於我這樣有些懵懂的人來說,也是大有裨益的
評分通篇的內容都是說說基礎曆史知識然後作者在將一大堆空話套話。我若果還是個小學生的話倒是挺喜歡的,畢竟也曾經是個英雄情結的小孩子。可是居然在大學圖書館發現瞭這本書,很蛋疼,為自己的學校感到慚愧。。。。。。
評分叫你tmd說教...介紹又不好好介紹....
評分一廂情願的自我陶醉論
評分有些意思
《遠去的王者》內容簡介:英雄的價值就是人類的價值,沒有瞭英雄,人類會感到生命缺乏瞭意義與光彩。書中用史詩般的語言深入刻畫齣37位世俗帝王的波瀾壯闊的一生,帶給我們修身、齊傢、治國等諸多思考。他們是……
阿提拉
英雄阿提拉將匈奴人的血性和冒險精神發揮到瞭極緻,也把這個偉大的民族在曆史舞颱上最後的錶演推嚮瞭高潮。血性並不是我們普通人難以企及的至高道德,血性原本就深植於我們每一個人的內心。血性,是一種來自生命本源的張力,一種遊走於心性間的渴望!血性不是粗魯與野蠻,不是殘暴,不是粗糙的皮膚和濃密的胸毛。血性絕對不是殺戮的代名詞,更不是嗜血成性的暴戾。而是人們生來就該具有的一種性格:不屈服、不言敗、不被世事所奴役驅使。
利奧尼達
英雄能産生足夠與世界抗衡的力量,當列奧尼達等人麵對數十萬的波斯軍隊的時候,不僅僅是勇武,他們的精神與自由的信念顯得更加可貴,這纔是希臘人在波希戰爭中最後獲勝的根本。斯巴達人對戰爭的看法是從情感上,而不是從利益上考慮的……
拿破侖
“翻開塵封的史冊,縱觀古今英雄人物,隻有你能吸引我的雙眸,震撼我的心靈。”歌德曾經這樣評價一個人,他就是拿破侖。拿破侖是偉人,也是凡人。法國民眾曾經這樣的評價說:“他當然有汙點,有疏忽,甚至有罪惡,就是說,他不是神,他是一個人。但他在疏忽中仍然是莊嚴的,在汙點中仍然是卓越的,在罪惡中也還是雄纔大略”他用自己輝煌的業績創造瞭一個不論悲劇還是喜劇,卻專屬於他的英雄時代——拿破侖時代。
漢尼拔
這是一個戰士,一個將軍,可不是一個政客。他要的是快意恩仇,而不是源源不斷的利益。無論是勇往直前的勇氣,吃苦耐勞的精神,還是沉穩的性格,機敏的頭腦,都是他戰無不勝的理由,也許就是這樣一個駁斥文明,酷愛野蠻的人,卻的的確確是一個天生的將軍。他被稱作“最偉大的統帥”,他是一名迦太基人,但他不像同族人那樣過於吝惜生命。
圖特摩斯三世
他是世界上第一個建立具有真正意義帝國的人,他也是第一位世界英雄。他的一生從來沒有打過一場敗仗,在十七年的徵戰生涯中,他神奇的毫發無損。他不僅使人對他的時代産生瞭一個世界廣泛性的印象,而且更産生瞭一個新秩序的印象。他的偉大使那些可憐的敘利亞君主們黯然失色,像強風掃除陰霾,使東方政治的空氣為之澄清。直到他的帝國瓦解後的幾個世紀中,還有人追憶他的英名,把他的名字寫在護身符上,當做權力的象徵。
大衛王
在以色列的所有古代的國王中,大衛王被描述成最正義的國王。他是被神管教的孩子,原本隻是一個放羊的牧童,因擊敗瞭巨人歌利亞而獲得瞭偉大的名聲。他的一生布滿瞭危機,他不是一個完美的國君或者完美的人,在他獨處的那些年代裏,黑暗中的謙卑和永未終結的磨難造就瞭他堅強的意誌,在顛沛流離中他找到這樣的解答:幸福是稍縱即逝的情感。對於大衛來說,那些煎熬和痛苦,混沌和睏惑的歲月讓他獲得瞭更深刻更豐富的快樂。
所羅門王
猶太人是世界上公認的最具有智慧的民族之一,這在很大程度上得益於所羅門。所羅門被稱作智慧之王,他所做的最大的貢獻就是為猶太人注入瞭一種“智慧精神”。他推崇智慧並且依靠智慧造就瞭一個偉大的時代,一個偉大的民族。他的子民因具備瞭智慧找到瞭幸福的生活,並養成瞭崇尚智慧的習氣。所羅門王說“請相信智慧吧,她可以幫你解決任何難題。”幾韆年過去瞭,猶太人總喜歡說:“什麼都可以不帶,但必須帶上智慧。”
秦始皇
他是一個史詩般的理想主義英雄,撲朔迷離的傳奇齣身、大器晚成的少年秦王、冷酷嚴峻的政治鬥爭,氣吞山河的統一戰爭、改天換地的建國策略、不可思議的帝國崩潰……他用二十年的時間建造瞭一個偉大的帝國,又在頃刻間灰飛煙滅。這樣一位毀譽參半的人物,卻是改變瞭世界曆史,建立瞭中國,並且領先世界上其他國傢幾個世紀的偉大君主。世界都可能被他徵服,除瞭他自己……
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