发现无锡(上、下)

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出版者:
作者:严克勤 编
出品人:
页数:469
译者:
出版时间:2010-10
价格:75.00元
装帧:
isbn号码:9787542633507
丛书系列:
图书标签:
  • 经济学
  • 无锡
  • 无锡
  • 地方志
  • 文化
  • 旅游
  • 历史
  • 风土人情
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具体描述

《发现无锡(套装上下册)》内容主要包括:《发现无锡(上册)》和《发现无锡(下册)》。《发现无锡》即将由上海三联书店出版了。此书的结集渊源一晃已有五个年头了。2006年10月,《无锡历史文化的源、脉、品》出版后在锡城引起了一股对本地文化遗存的寻踪和思考之风。《无锡新周刊》的编辑、记者们常在我身边嘀咕,希望我能再编一本结集。说来也巧,那时,我正在读郑逸梅老先生所著的《文苑花絮》,其中倒数第三篇为“梁溪胜迹忆当年”。仅仅八百多字的行文,把他上世纪四十年代在无锡所见到的梁溪胜迹和名人掌故写得生动有趣。其中有两段文字我印象最深:

“梦华雇一小舟,伴我们容与中流,安抵鼋头渚循坡上陟,山半筑有长生未央馆。馆有楼,榜着飞云阁三字,最高处别有陶朱阁,供范蠡像,像是诸健秋所手绘的。阁前有南通状元张季直所题一联:‘孕越包吴,管领五湖风月;流丹飞瀑。照临万顷烟波。’那儿有广福寺,有退庐,都足耐人流连。我们又下舟向管社山的虞姬峡进发。峡有项王庙,龛中一偶像,冕旒垂垂,蔼然白面,绝无拔山扛鼎的气概。庙门前有一联,那是南社词人汪兰皋所撰,称一时名作:‘到此疑仙,蓬壶瀛洲方丈;不知有汉,美人名马英雄。’原来附近有三山,联句是有依据的。”

好的,为您构思一本与《发现无锡(上、下)》无关的图书简介,字数控制在1500字左右,力求内容详实、文笔自然。 --- 书名:《山海之间:古蜀文明的河流与星辰》 第一辑:青铜的低语——史前遗址的迷雾 本书带领读者穿越时空,深入中国西南部那片神秘而壮丽的土地——古蜀文明的发源地。我们并非关注江南水乡的精致与繁华,而是聚焦于巴蜀大地,那里群山连绵,江河奔腾,孕育了数千年令人惊叹的早期文明。 引言:岷江之畔的曙光 自古以来,蜀地便被视为“天府之国”,但在这丰饶表象之下,隐藏着一个比中原更早萌芽,却又更早隐匿的辉煌文明。本书的第一部分,将我们带回数千年前,那些依水而居的先民,如何在严酷的自然环境中,用双手塑造出早期的人类聚落。我们将详细考察三星堆遗址的最新发掘成果,这不是简单的文物罗列,而是对一种失落的宇宙观的重构。 想象一下,当太阳神鸟的金色光芒穿透潮湿的雾气,照耀在那些巨大的青铜人像上时,我们看到的不仅仅是冶金技术的巅峰,更是一种独特的神权政治体系的物化体现。青铜神坛的结构、祭祀坑中那些奇异的黄金面具,它们指向的,是一个我们尚未完全解读的信仰体系。这些青铜器上的符号,与后世的文字体系迥异,它们是否是上古巴蜀的“原初语言”?我们将结合考古学、人类学和古环境学的证据,试图还原当时祭祀仪式的恢弘场景,探讨青铜神树究竟象征着沟通天地的阶梯,还是部落王权的象征。 探源:宝墩文化的泥土足迹 在三星堆的璀璨光芒出现之前,文明的火种已在岷江流域悄然点燃。宝墩文化,这座被厚重城墙环绕的史前都邑,展现了早期社会组织化的初步形态。我们深入到这些史前城址的灰烬层中,探寻陶器上的刻画符号,分析出土的稻作遗存。重点解析的是其城垣的修建技术与选址策略。为何选择在特定地点筑城?这背后是否藏着对水患的恐惧,或是对防御工事的精妙考量?本书将引入地质学家的视角,重构史前岷江的流向变化,解释人类聚居点与自然环境的动态博弈。 第二辑:江河的意志——古蜀王国的兴衰与迁徙 随着社会复杂性的提升,统一的政治实体——古蜀王国逐渐浮现。本书的第二部分聚焦于公元前一千年的历史变迁,探讨这一独立王权如何维持其统治,以及它最终走向衰亡的内在逻辑。 金沙的祭祀与王权继承 从广汉到成都平原的迁移,标志着古蜀文化进入了一个新的阶段——金沙时期。与三星堆的神秘和疏离感不同,金沙遗址展现出更强烈的王权集中与仪式化特征。我们重点分析“玉器群”与“金器群”的组合,探讨王权继承仪式中的关键元素。尤其是那枚标志性的太阳神鸟金饰,它不再仅仅是宗教符号,而是成为权力合法性的图腾。我们将对比巴蜀地区出土的同期青铜器(如戈、矛),分析其军事形态与统治结构的关系,推断古蜀王国在鼎盛时期所能调动的资源与人力规模。 “蚕丛及鱼凫”的传说考据 “蚕丛及鱼凫,开国何茫然”,李白的诗句道出了古蜀历史的迷离。本章旨在通过历史文献的梳理与地理环境的制约,对这些神话中的先王进行世俗化的解读。蚕丛是养蚕业的创始人?鱼凫是水族的首领?我们将结合古代文献中对“蛮夷”的记载,以及考古发现的渔猎工具,探讨巴蜀王权的起源是否与特定行业或地理环境的垄断有关。同时,我们将探讨蜀国在与周边族群(如楚国、秦国)接触过程中,文化上如何保持其独立性,并在压力下进行适应与调整。 第三辑:深山的秘境——巴人与“夜郎”的边缘世界 古蜀之西与西南,是更为广阔和充满变数的巴地及更远的西南夷世界。本书的第三部分将目光投向群山深处,探索那些与中原文明保持距离,却又充满生命力的文化形态。 悬棺的文化地理学 当我们离开平原的农耕文明,进入崇山峻岭,最引人注目的莫过于那些悬挂在绝壁之上的“悬棺”。这些独特的葬俗,是研究古代西南民族社会结构、空间观念和生死哲学的绝佳窗口。本书将构建一个“悬棺文化地理学”框架,分析不同区域(如川南、滇西北、黔东南)悬棺的形制差异、所处高度与峡谷深度的关系。我们探讨其背后所代表的“亲近天空”的宇宙观,以及这种葬俗在特定地理环境下产生的必然性。这不仅仅是关于死亡的方式,更是关于生命与自然的对话。 夜郎的兴衰:边疆视野下的国家构建 从蜀汉的视角向西远望,夜郎国是汉代西南边陲的焦点。本书将批判性地审视《史记》中对夜郎的记载,结合近代在贵州、云南发现的青铜器遗存,重构夜郎王国的实际面貌。夜郎的强盛与衰亡,是中央集权帝国扩张的必然产物,还是自身政治结构脆弱的体现?我们将分析“夜郎自大”背后的文化自信与国际政治的误解,探讨边疆文明在面对强大外部压力时,如何选择抵抗、融合或被吞并的复杂命运。 结语:时间的河流与沉默的群山 《山海之间》最终试图描绘的是一个宏大而连续的文明脉络——它与中原的黄河流域遥相呼应,却又保持着鲜明的地域特性。古蜀文明的河流与星辰,记录了人类早期面对未知世界时的勇气、创造力和对秩序的构建渴望。掩卷之时,我们看到的不仅是辉煌的青铜器和神秘的传说,更是千百年来,生活在这片山海之间的人们,对生存的坚韧诠释。 --- 读者定位与风格: 本书面向对中国早期文明、考古学、历史地理学有浓厚兴趣的深度阅读爱好者。行文风格力求严谨而不失文学性,注重对考古现场的细致还原与宏大叙事的结合,以地理环境作为核心分析工具,构建起一个立体、多维的巴蜀西南文明图景。全书拒绝泛泛而谈,专注于具体遗址、器物和文化现象的深入剖析。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的价值,还在于它为我们提供了一个审视历史、理解当下、展望未来的独特视角。作者在梳理无锡历史的同时,也巧妙地将现代城市的发展与历史传承联系起来。比如,在谈论无锡在改革开放后的快速发展时,作者并没有忘记提及那些为城市发展奠定基础的老一辈建设者,以及那些依然坚守在传统产业的匠人。这种对历史的尊重和对传统的珍视,让这本书不仅仅是一本史料记录,更具有深刻的启示意义。 此外,书中对于无锡的“文化符号”的挖掘,也相当深入。从寄畅园的秀美,到鼋头渚的壮丽,再到各种民间传说和民俗活动,作者都赋予了它们独特的文化解读。这些文化符号,是无锡这座城市的DNA,它们承载着这座城市的历史记忆、精神气质和价值追求。通过阅读这本书,我仿佛也成为了无锡文化的一个小小体验者,对这座城市有了更深层次的理解和认同。

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这本书对于无锡城市发展的脉络梳理,可以说是相当清晰且富有远见的。它不仅展现了无锡从一个传统农业社会,如何一步步转型为重要的工商业城市,更揭示了这种转型背后的驱动力、所面临的挑战以及取得的成就。作者在分析近代民族工业发展时,对于荣氏家族的创业历程、经营理念以及他们如何将企业发展与国家命运紧密相连的论述,都非常精彩。这些内容不仅具有历史价值,更对当下我们理解中国近代经济发展提供了宝贵的借鉴。 同时,书中也对无锡在不同历史时期所面临的社会变革和文化冲击进行了深入的探讨。例如,在近代化进程中,传统文化与外来文化之间的碰撞与融合,无锡人是如何在这种变革中保持自身特色,又如何吸收外来文化的精华,都得到了细致的描绘。这种对文化张力的呈现,使得无锡的城市发展史,不仅仅是一个经济或政治层面的叙述,更是一个深刻的文化演变过程,让我从更宏观的视角理解了这座城市的独特气质。

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这本书的叙事方式非常独特,它不是简单地按照时间顺序线性叙述,而是采用了多维度的视角,将城市的不同侧面有机地融合在一起。有时,它是一篇关于近代民族工业先驱的传记;有时,它又是一幅描绘江南水乡风情的写意画;有时,它甚至化身为一位导游,带领读者漫步在无锡的大街小巷,讲述一个个鲜为人知的故事。这种跳跃式的叙事,反而让阅读体验更加丰富和引人入胜,仿佛在探索一个宝藏,每一页都可能带来新的惊喜。 我特别欣赏书中对于无锡的“人”的关注。作者不仅仅关注那些历史名人,更把目光投向了普通人。那些在历史洪流中默默奉献的劳动者,那些坚守传统手艺的匠人,那些在城市发展中贡献自己力量的建设者,他们的故事被一一挖掘出来,温暖而真实。通过这些普通人的生活片段,我看到了无锡这座城市的脉搏,感受到了这座城市温润的人文气息。它让我明白,一座城市的伟大,不仅仅在于它的辉煌历史,更在于它每一个普通人的生活与奋斗。

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这本书的魅力,还在于它对无锡人精神气质的深刻洞察。无锡人,素来以“精明”、“勤劳”、“低调”而闻名。但“精明”背后,是他们对生活品质的追求;“勤劳”背后,是他们对家庭责任的担当;“低调”背后,是他们内敛而深沉的家国情怀。书中通过对无锡近现代工业发展史的挖掘,特别是像荣氏家族那样,从民族资本的先行者,到回报桑梓的慈善家,他们的创业艰辛、爱国情怀以及对社会责任的践行,都给读者留下了深刻的印象。这些故事并非枯燥的史料堆砌,而是通过人物的内心独白、家庭的温情互动,以及时代洪流中的抉择,展现了无锡人骨子里那种坚韧不拔、积极进取的品格,让我对这座城市的人民肃然起敬。 而且,书中对无锡风俗习惯的描写也同样引人入胜。从春节的年味,到端午的粽子,再到中秋的月饼,这些节日的传统活动,在作者的笔下被赋予了全新的生命力。那些代代相传的习俗,不仅仅是仪式,更是情感的寄托,是家族凝聚力的象征。作者还深入探讨了无锡人对于美食的热爱,特别是那些隐藏在街头巷尾的特色小吃,如小笼包、三鲜馄饨、酱排骨等等,这些美食不仅满足了味蕾,更承载了无锡人对生活的热情和对家乡的依恋。读完这些章节,我感觉自己也仿佛品尝了无锡的味道,感受到了那份属于江南的烟火气。

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这本书最让我惊喜的是,它能够将厚重的历史娓娓道来,却又不失生活化的趣味。作者的语言风格非常亲切自然,仿佛一位博学的朋友,在与你分享他关于无锡的种种发现。在描述那些历史事件时,他会穿插一些生动有趣的轶事,在介绍名胜古迹时,他会分享一些当地人才知道的口碑小店。这种“接地气”的叙述方式,让阅读过程充满乐趣,也让我对无锡这座城市产生了更强烈的亲近感。 而且,书中对于无锡的美食文化的介绍,也让我垂涎欲滴。那些充满地方特色的菜肴,那些隐藏在街头巷尾的百年老店,作者都用充满温度的文字进行了生动的描绘。阅读这些章节,我仿佛能够闻到油锅里飘出的香味,听到食客们满足的赞叹声。这种将美食与城市文化、人文历史相结合的写法,不仅满足了读者的味蕾想象,更让我深刻体会到,美食是无锡人热爱生活、享受生活的一种方式,也是这座城市文化的重要组成部分。

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《发现无锡(上、下)》这本书,其结构和内容都显得相当扎实。作者并非简单地罗列事实,而是通过对历史文献的深入研究,结合实地考察和人物采访,构建了一个宏大而又细致的无锡城市图景。书中对于无锡在国家经济发展中的地位和作用的分析,特别是其在近代民族资本主义发展史上的贡献,都令人印象深刻。作者对于这些历史事件的梳理,既有宏观的把握,又不失微观的细节,使得整个论述过程既有学术的严谨性,又不乏故事的吸引力。 尤其值得一提的是,书中对于无锡的“人”的刻画,是其一大亮点。作者并没有将人物仅仅作为历史事件的载体,而是深入挖掘了他们的情感世界、思想观念以及他们在时代浪潮中的挣扎与选择。无论是叱咤风云的企业家,还是默默无闻的劳动者,他们都以最真实的面貌展现在读者面前。这些人物故事,不仅丰富了无锡的历史内涵,也让我看到了这座城市所特有的那种坚韧、乐观和充满人文关怀的精神特质。

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《发现无锡(上、下)》这本书,不仅仅是关于地理和历史,它更是一次关于文化与艺术的探索之旅。书中对于无锡地区的民间艺术,如锡剧、评弹、剪纸、泥塑等,都进行了细致的介绍和评价。作者深入到民间艺人的生活之中,记录他们创作的艰辛,传承的执着,以及在现代社会中,这些传统艺术如何寻求创新与发展。尤其是对锡剧的描述,那些婉转的唱腔,经典的桥段,以及在舞台上焕发的生命力,都让我对这一地方戏曲艺术有了更深的认识和喜爱。 此外,书中对无锡的自然风光,特别是太湖风光,也有着独到的见解。作者并没有简单地罗列太湖的景致,而是将太湖的四季变换,与无锡的历史文化、人文精神相结合,赋予了太湖更深层次的内涵。无论是春日桃红柳绿,夏日荷风送爽,秋日层林尽染,还是冬日银装素裹,太湖都有着它独特的魅力。作者还穿插了许多与太湖相关的诗词歌赋、文人轶事,使得这篇关于太湖的描绘,充满了诗情画意,也让我更加理解了“太湖明珠”的美誉从何而来。

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《发现无锡(上、下)》这本书,让我对无锡的了解,从一个模糊的轮廓,变成了一幅清晰而立体的画卷。它不仅仅是一本关于地方历史文化的读物,更像是一位饱经沧桑的老者,向我们娓娓道来他生命中的点点滴滴。书中对细节的把控非常到位,无论是对古建筑的构造描述,还是对历史事件的考证,都力求严谨。同时,作者又有着极强的文学功底,将这些事实性的内容,融入到富有感染力的文字之中,读起来既有知识性,又不乏趣味性。 最让我感动的是,书中传递出一种对家乡深深的热爱之情。作者的笔触饱含深情,字里行间都流露出对无锡这座城市深深的眷恋和自豪。这种情感的传递,很容易引起读者的共鸣,尤其是那些曾经在无锡生活过、工作过的人,更能体会到那种“望得见山,看得见水,记得住乡愁”的深切感受。它不仅仅是记录,更是一种情感的传承,让那些分散在各地的无锡人,能够通过这本书,找到精神上的归属感。

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《发现无锡(上、下)》这本书,最令我印象深刻的,是它对“细节”的极致追求。书中对于无锡的每一个景点,每一条老街,每一个传说,都进行了细致入微的描写。例如,在描述崇安寺的时候,作者不仅仅是列举了寺庙的建筑特色,更深入挖掘了寺庙周边的一些小店、小吃,以及在这里发生过的那些普通人的故事。这种“以小见大”的叙事手法,让读者能够更真实地感受到这座城市的温度和生活气息,仿佛置身其中,能够亲手触摸到那些历史的痕迹。 而且,书中对于无锡的“水”的描写,也格外传神。无锡素有“水乡泽国”的美誉,书中对那些纵横交错的河道、古老的桥梁、依水而居的生活方式,都进行了生动的描绘。作者仿佛是一位在水边长大的孩子,用最温柔的笔触,勾勒出江南水乡特有的韵味。那些关于运河的故事,关于水乡人家的生活日常,都如同一首首动听的江南小调,在我的脑海中回荡,让我深深迷恋上了这座被水滋养的城市。

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《发现无锡(上、下)》这本书,如同一本泛黄的老照片集,又似一部娓娓道来的家族史,它以一种极其深情且细腻的笔触,为我徐徐展开了一幅无锡的画卷。初翻开,我便被那封面上一抹淡淡的江南水墨风情所吸引,仿佛能闻到扑面而来的桂花香,听到远处传来的吴侬软语。书中对于无锡城市格局的演变,从古老的江南水乡泽国,到近代民族工业的崛起,再到如今现代化都市的脉动,都进行了详尽的梳理。它不仅仅是罗列历史事件,更是通过无数生动的故事和鲜活的人物,让我们感受到这座城市在不同时代背景下的呼吸与心跳。 我尤其着迷于书中对那些湮没在时间长河中的老街巷的描绘。那些名字或许早已被新区的繁华所掩盖,但作者却用充满温度的文字,将它们一一重新唤醒。比如,书中对西门一带老建筑的描述,那些斑驳的墙体,雕花的窗棂,承载了多少过往的记忆?老人们常说,这里的每一块砖,每一片瓦,都诉说着一个故事。作者深入到这些街巷的肌理之中,采访了那些见证了城市变迁的老居民,将他们口中的传奇、生活的细节,与历史文献融为一体,构建出立体而鲜活的城市记忆。读着读着,我仿佛穿越了时空,行走在那些古老的石板路上,感受着那份属于过去的宁静与韵味。

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