具体描述
元史》是明朝的宋濂、王禕等奉命編撰的紀傳體史書，共210卷，有本紀47卷，志58卷，表8卷，列傳97卷。
明太祖朱元璋於洪武二年（1369年）下令修《元史》，《元史》中的紀傳除順帝朝外全抄自元朝官修的《元十三朝實錄》，志抄自元朝修的《經世大典》，只有順帝朝的本紀是編者自己收集材料撰寫的，因此前後不到1年時間即完成此書。因成書過速，未經仔細校對，故書中錯誤非常多，後世有不少人重修元史，最著名的是民國柯劭忞所撰的《新元史》。不過，由於《元史》抄自元朝官修典籍，屬於第一手原始史料，且《元十三朝實錄》和《經世大典》均已亡佚，只能從《元史》中了解其內容，因此，《元史》的價值仍是其它元朝史書無法替代的。
作者简介
宋濂/王禕 等撰
宋濂（1310年～1381年）
字景濂，號潛溪，又號玄真子，中國浙江省浦江縣人。明初大臣、文學家、史學家。方孝孺之師，曾任翰林，修《元史》。後因故被明太祖謫死蜀地。
宋濂出身貧寒，但自幼好學，他一生刻苦學習。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養父母為由，辭不應召，修道著書。元末，朱元璋稱帝，首創明朝，宋濂就任江南儒學提舉，為太子講經學。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林學士承旨、知制誥。洪武十年（1377年），以年老辭官還鄉。後因長孫宋慎牽連胡惟庸案，朱元璋本欲殺戮，經皇后太子力勸，改為全家流放茂州（現在四川茂縣），途中病死於夔州（現在重慶奉節）。
王禕（1321年～1372年）
字子充，號華川，義烏鳳林鄉（今尚陽鄉）來山人。明初歷史學家。幼敏慧，從祖父王炎澤學，師從柳貫、黃溍。元至正八年（1348年）遊大都時，上八千言書，陳述時弊。至元十八年，朱元璋取婺州，受徵召，為中書省掾。至元二十一年進《平江西頌》，受到朱元璋讚賞。至元二十三年召授江南儒學提舉，官至漳州府通判，上《祈天永命疏》，建言「均徭薄賦」、「藏富於民」。洪武二年（1369年）為參修《元史》總裁官。後升翰林待制，同知制誥兼國史院編修。洪武五年正月，奉詔書前往雲南。洪武六年，被元舊臣脫脫所殺。建文中，諡「文節」，正統六年（1441年），改諡「忠文」。洪武二十九年，禕子王紳到雲南找父遺骸，未得，作《滇南慟哭記》。著有《王忠文公集》、《卮辭》、《大事記續編》。
目录信息
读后感
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用户评价
初次捧读《元史-百衲本廿四史》，我便被其扑面而来的历史厚重感和严谨的学术气息所深深吸引。作为一个对中国古代史，尤其是元朝这一充满传奇色彩又极具争议的时期，抱有浓厚兴趣的普通读者，我一直在寻找能够帮助我更深入、更全面地理解那段历史的著作。这套“百衲本”的出现，恰似一扇窗，为我打开了通往更真实、更复杂的元朝历史的通道，它承诺的，是一种更为接近史料原貌的阅读体验。 “百衲”这个名称，本身就蕴含着一种非凡的学术价值。它不仅仅是版本学上的一个标识，更代表着一种汇集、考证、校订的学术精神。我知道，《元史》的成书过程复杂，历代学者在搜集、整理、辨析零散史料方面付出了巨大的努力。“百衲本”的出现，正是这些心血的结晶，它通过精心的“缝合”，将可能已经残缺、失传的文献重新展现给世人，这本身就是一项意义深远的学术工程。 我尤其期待，“百衲本”能在史料的丰富性和多元性上，给予我全新的认识。官方史书在记录历史时，往往受制于政治立场和叙事视角，可能会忽略或淡化某些方面的内容。我希望“百衲本”能够通过汇集更广泛的史料，例如当时文人学者的私人笔记、地方志、契约文书，乃至外国史料，来呈现一个更为立体、更为鲜活的元朝社会图景。 在阅读的过程中，我希望能够学习到学者们是如何进行史料辨析和考证的。他们是如何在众多的原始文献中，辨别真伪，处理不同史料之间的矛盾，以及基于这些史料，构建出对历史事件的严谨认识。这种“治学方法”的引导，对我提升自身的历史理解能力和批判性思维至关重要，它让我学会的，不仅仅是“知道”，更是“如何去认识”。 我热切希望，通过这套书，能够更清晰地理解元朝时期，不同民族、不同文化之间的复杂互动与融合。元朝作为一个横跨欧亚大陆的庞大帝国，其内部的民族构成、文化背景极其多元，这必然是那个时代最显著的特征之一。“百衲本”所汇集的多元史料，或许能为我揭示更多关于这些群体之间的交往模式、文化碰撞以及由此产生的深远影响。 对我而言，阅读《元史-百衲本廿四史》不仅仅是为了获取知识，更是一种与历史进行“深度对话”的体验。我试图在字里行间，去感受那个时代的温度，去理解那个时代人们的思想和情感。这种与历史的深层连接，能够让我对我们所处的时代，也产生更深刻的思考和反省。 它也让我意识到，历史的真相往往是多维度的，需要我们不断地去挖掘、去审视。这套“百衲本”的出现，正是这种学术探索精神的体现，它鼓励我们保持开放的心态，不满足于已有的结论，而是积极地去探索更广阔的知识领域。 我期待在这部著作中，能够找到一些与我个人兴趣点更为契合的独特视角。可能是关于某个特定人物的更详尽的生平记述，可能是关于某个地区在元朝时期的经济发展和文化特色，又或是关于某种特定制度的详细阐述。这些具体的、鲜活的历史片段，能够让宏大的历史叙事变得更加生动和有趣。 “百衲本”的价值，还在于它承载并传承了一种严谨求实的学术精神。它不仅仅是为专业研究者提供宝贵的工具，也为我们这些普通读者树立了一个如何对待历史、如何对待文献的典范。这种对学术的尊重和对真理的追求，是任何知识学习都不可或缺的基石。 总而言之，《元史-百衲本廿四史》对我而言，是一次难得的学术体验，也是一次深入了解中国历史的宝贵契机。我希望通过细致的阅读，不仅能够满足我对元朝历史的好奇心，更能从中汲取学问的力量，培养独立思考的能力，并将这份对历史的敬畏与热爱，在未来的学习和生活中不断传承下去。
评分初次接触《元史-百衲本廿四史》，我便被其厚重而古朴的装帧所吸引，仿佛触碰到历史的脉搏。作为一名对中国古代史，尤其是元朝这一充满矛盾与融合的时代，怀有浓厚兴趣的读者，我一直在寻找能够帮助我更深入、更全面地理解那段历史的著作。“百衲本”这个名字，本身就蕴含着一种汇集、考证、复原的学术精神，它承诺着一种更为接近史料原貌的阅读体验，这无疑是我所渴求的。 我知道，《元史》的编纂过程历经波折，历代学者在校订、补遗、注释方面都付出了巨大的努力。“百衲本”的出现，恰恰证明了这种学术的生命力。它汇集了历代学者的心血，将零散的、可能已经残缺的文献，通过精心的“缝合”，重新呈现给世人。这不仅仅是对历史事件的记录，更是对历史研究过程的展现，这对我而言极具吸引力。 我期待，“百衲本”能在史料的丰富性和多元性上，给予我全新的认识。官方史书在记录历史时，往往受制于政治立场和叙事视角，可能会忽略或淡化某些方面的内容，例如民间生活、文化习俗、非主流思想等。我希望“百衲本”能够通过汇集更广泛的史料，例如当时文人学者的私人笔记、地方志、契约文书，乃至外国史料，来呈现一个更为立体、更为鲜活的元朝社会图景。 在阅读的过程中，我希望能够学习到学者们是如何进行史料辨析和考证的。他们是如何在众多的原始文献中，辨别真伪，处理不同史料之间的矛盾，以及基于这些史料，构建出对历史事件的严谨认识。这种“治学方法”的引导，对我提升自身的历史理解能力和批判性思维至关重要，它让我学会的，不仅仅是“知道”，更是“如何去认识”。 我热切希望，通过这套书，能够更清晰地理解元朝时期，不同民族、不同文化之间的复杂互动与融合。元朝作为一个横跨欧亚大陆的庞大帝国，其内部的民族构成、文化背景极其多元，这必然是那个时代最显著的特征之一。“百衲本”所汇集的多元史料，或许能为我揭示更多关于这些群体之间的交往模式、文化碰撞以及由此产生的深远影响。 对我而言，阅读《元史-百衲本廿四史》不仅仅是为了获取知识，更是一种与历史进行“深度对话”的体验。我试图在字里行间，去感受那个时代的温度，去理解那个时代人们的思想和情感。这种与历史的深层连接，能够让我对我们所处的时代，也产生更深刻的思考和反省。 它也让我意识到，历史的真相往往是多维度的，需要我们不断地去挖掘、去审视。这套“百衲本”的出现，正是这种学术探索精神的体现，它鼓励我们保持开放的心态，不满足于已有的结论，而是积极地去探索更广阔的知识领域。 我期待在这部著作中，能够找到一些与我个人兴趣点更为契合的独特视角。可能是关于某个特定人物的更详尽的生平记述，可能是关于某个地区在元朝时期的经济发展和文化特色，又或是关于某种特定制度的详细阐述。这些具体的、鲜活的历史片段，能够让宏大的历史叙事变得更加生动和有趣。 “百衲本”的价值，还在于它承载并传承了一种严谨求实的学术精神。它不仅仅是为专业研究者提供宝贵的工具，也为我们这些普通读者树立了一个如何对待历史、如何对待文献的典范。这种对学术的尊重和对真理的追求，是任何知识学习都不可或缺的基石。 总而言之，《元史-百衲本廿四史》对我而言，是一次难得的学术体验，也是一次深入了解中国历史的宝贵契机。我希望通过细致的阅读，不仅能够满足我对元朝历史的好奇心，更能从中汲取学问的力量，培养独立思考的能力，并将这份对历史的敬畏与热爱，在未来的学习和生活中不断传承下去。
评分初次翻阅《元史-百衲本廿四史》，我便被其厚重而古朴的装帧所深深吸引，仿佛穿越了时空，触碰到了历史的肌理。作为一名对中国古代史，特别是元朝这一在中国历史上扮演着重要角色，又充满复杂性的时期，抱有浓厚兴趣的读者，我一直在寻找能够帮助我更深入、更全面地理解那段历史的著作。“百衲本”这个名字，本身就蕴含着一种汇集、考证、复原的学术精神，它承诺着一种更为接近史料原貌的阅读体验，这无疑是我所渴求的。 我知道，《元史》的编纂过程历经波折，历代学者在搜集、整理、辨析零散史料方面付出了巨大的努力。“百衲本”的出现，恰恰证明了这种学术的生命力。它汇集了历代学者的心血，将零散的、可能已经残缺的文献，通过精心的“缝合”，重新呈现给世人。这不仅仅是对历史事件的记录，更是对历史研究过程的展现，这对我而言极具吸引力。 我期待，“百衲本”能在史料的丰富性和多元性上，给予我全新的认识。官方史书在记录历史时，往往受制于政治立场和叙事视角，可能会忽略或淡化某些方面的内容，例如民间生活、文化习俗、非主流思想等。我希望“百衲本”能够通过汇集更广泛的史料，例如当时文人学者的私人笔记、地方志、契约文书，乃至外国史料，来呈现一个更为立体、更为鲜活的元朝社会图景。 在阅读的过程中，我希望能够学习到学者们是如何进行史料辨析和考证的。他们是如何在众多的原始文献中，辨别真伪，处理不同史料之间的矛盾，以及基于这些史料，构建出对历史事件的严谨认识。这种“治学方法”的引导，对我提升自身的历史理解能力和批判性思维至关重要，它让我学会的，不仅仅是“知道”，更是“如何去认识”。 我热切希望，通过这套书，能够更清晰地理解元朝时期，不同民族、不同文化之间的复杂互动与融合。元朝作为一个横跨欧亚大陆的庞大帝国，其内部的民族构成、文化背景极其多元，这必然是那个时代最显著的特征之一。“百衲本”所汇集的多元史料，或许能为我揭示更多关于这些群体之间的交往模式、文化碰撞以及由此产生的深远影响。 对我而言，阅读《元史-百衲本廿四史》不仅仅是为了获取知识，更是一种与历史进行“深度对话”的体验。我试图在字里行间，去感受那个时代的温度，去理解那个时代人们的思想和情感。这种与历史的深层连接，能够让我对我们所处的时代，也产生更深刻的思考和反省。 它也让我意识到，历史的真相往往是多维度的，需要我们不断地去挖掘、去审视。这套“百衲本”的出现，正是这种学术探索精神的体现，它鼓励我们保持开放的心态，不满足于已有的结论，而是积极地去探索更广阔的知识领域。 我期待在这部著作中，能够找到一些与我个人兴趣点更为契合的独特视角。可能是关于某个特定人物的更详尽的生平记述，可能是关于某个地区在元朝时期的经济发展和文化特色，又或是关于某种特定制度的详细阐述。这些具体的、鲜活的历史片段，能够让宏大的历史叙事变得更加生动和有趣。 “百衲本”的价值，还在于它承载并传承了一种严谨求实的学术精神。它不仅仅是为专业研究者提供宝贵的工具，也为我们这些普通读者树立了一个如何对待历史、如何对待文献的典范。这种对学术的尊重和对真理的追求，是任何知识学习都不可或缺的基石。 总而言之，《元史-百衲本廿四史》对我而言，是一次难得的学术体验，也是一次深入了解中国历史的宝贵契机。我希望通过细致的阅读，不仅能够满足我对元朝历史的好奇心，更能从中汲取学问的力量，培养独立思考的能力，并将这份对历史的敬畏与热爱，在未来的学习和生活中不断传承下去。
评分初次翻开《元史-百衲本廿四史》，便被其厚重而古朴的装帧深深吸引。羊皮纸般的泛黄书页，古朴的字体，仿佛穿越了时空，直抵那个波澜壮阔的元朝。我并非历史科班出身，但对中国古代史，尤其是那段充满征服与融合的蒙古帝国时期，有着浓厚的兴趣。一直以来，我对《元史》的印象，更多地停留在官方史书的冰冷叙述，以及对其编写过程的种种争议之上。然而，这套“百衲本”的出现，却让我看到了一个截然不同的《元史》。 “百衲本”这个名字本身就充满了故事感，它暗示着一种汇集、缝补的学术精神。打开书卷，我最先关注的便是它的“百衲”之处。这不仅仅是简单地将散落在各处的史料进行整理，更是一种对历史文献进行批判性考察和辨析的严谨态度。它所汇集的，想必是历代学者在研究《元史》过程中，所搜集、校勘、注释的各种珍贵资料。这些资料可能包括元代官方记录、文人笔记、地方志、契约文书，甚至是外国的史料，经过代代学人的智慧结晶，最终以一种相对完整的面貌呈现于我们面前。 试想一下，在没有现代印刷术的古代，学者们是如何倾尽毕生心血，在一张张脆弱的纸张上，通过细致的笔触，将那些可能已经模糊不清的文字重新唤醒？每一次校对，每一次注疏，都可能是一场与时间赛跑的智力较量。而“百衲本”的存在，就是对这种不懈追求的最好证明。它承载着无数先贤的学术印记，不仅仅是一部历史著作，更是一部活生生的学术史。 我最期待的是，通过阅读这套“百衲本”，能够更深入地理解《元史》的成书过程，以及其中可能存在的不同版本和学术争鸣。比如，对于一些关键史事的记载，不同来源的史料之间可能存在差异，而“百衲本”的汇集，恰恰为我们提供了一个比对和分析这些差异的绝佳平台。我们可以通过它，去追溯历史的真相，去理解学者们是如何在众说纷纭中，努力拨开迷雾，探寻事实的本源。 它也让我思考，为何《元史》的编写会如此复杂，以至于需要“百衲”的努力。是否与元代特殊的政治格局，以及蒙古文化与汉文化的碰撞融合有关？当草原的雄鹰飞越山川，建立起一个横跨欧亚的庞大帝国时，如何将其历史有效地记录下来，本身就是一项艰巨的挑战。而“百衲本”的价值，也许就在于它试图弥补官方史书在记录某些特定群体、特定事件时的不足，展现出更丰富、更立体、更贴近历史原貌的图景。 从字里行间，我能感受到一种“溯源”的乐趣。仿佛在进行一场考古发掘，每一页，每一行，都可能藏着意外的惊喜。我希望能够在这其中，找到一些关于元代社会生活、经济制度、文化艺术、民族关系等方面，不同于我们过去认知的新鲜视角。也许，一些被主流史书忽略的细节，在这里会得到更生动的呈现。 对于《元史》的传统研究者而言，这套“百衲本”无疑是极其珍贵的学术资源。而对于像我这样的普通读者，它则提供了一个更深入、更具挑战性的阅读门槛。它不提供现成的结论，而是鼓励我们自己去思考，去判断，去构建属于自己的历史认知。这种主动参与感，是任何一本经过“加工”和“简化”的读物都难以比拟的。 我在书中寻找的，不仅仅是历史事件的序列，更是历史背后的逻辑和脉络。元朝的建立，是一个跨越文明的伟大事件，它如何将游牧文明的特质融入到中原的统治体系之中，又如何在与周边民族的互动中，塑造了新的政治和文化格局？“百衲本”能否为这些宏大命题，提供更细致、更具说服力的微观证据，是我阅读时最关注的焦点。 这部“百衲本”的出版，对我来说，更像是一次“与历史对话”的邀请。它不是单方面的灌输，而是需要我主动去解读，去理解，甚至去“修复”那些可能存在的断层和模糊。每一次的阅读，都仿佛是在和那位默默耕耘的古人对话，从他的字迹中，感受他对历史的敬畏与热爱。 它让我意识到，历史的研究从来不是一成不变的，而是随着时间的推移，随着新史料的发现，随着学者们研究方法的革新，而不断向前发展的。这套“百衲本”的出现，便是这种学术传承与创新活力的一个缩影。它激励着我们，去尊重历史，去珍视那些为之付出心血的先辈，并继承这份求真务实的学术精神，继续探索历史的未知领域。
评分初次接触《元史-百衲本廿四史》，便被其深厚的学术底蕴和精良的装帧所吸引。作为一位对历史，特别是中国古代史有着浓厚兴趣的读者，我一直对《元史》抱有复杂的情感——既对其涵盖的广阔疆域和深刻变革充满好奇，也对其编纂过程中的争议和流传版本的多样性感到困惑。这套“百衲本”的出现，如同一扇窗，为我打开了通往更深层学术研究的大门，让我有机会以一种更为细致和批判性的视角来审视这部重要的史书。 “百衲”之名，足以引发人们的联想。它不仅仅是一种版本的称谓，更是一种学问的传承与积累。我知道，《元史》的编纂历经波折，历代学者在校勘、补遗、注释方面都付出了巨大的努力。“百衲本”的存在，恰恰证明了这种学术的生命力，它汇集了历代学者的心血，将零散的、可能已经残缺的史料，通过精心的“缝合”，重新呈现给世人。这本身就是一项意义非凡的学术工程。 我尤其期待“百衲本”能够在史料的辨析和考证方面，给予我更深入的启示。官方史书的编纂，难免受到政治因素的影响，其叙述的视角和侧重点，可能与真实的历史面貌存在一定的偏差。而“百衲本”所汇集的，很可能包含了更多元的史料来源，例如当时文人学者的笔记、地方文献、甚至是一些非正式的记录。这些非官方的史料，往往能够提供更生动、更真实的社会图景，填补官方史书的空白。 我希望能够通过阅读这套书，更清晰地理解《元史》成书过程中，不同史料之间的相互印证与矛盾之处。学者们是如何通过严谨的考证，来判断史料的真伪？他们是如何在众说纷纭中，找到一条接近历史真相的道路？这种治学精神，对于我这样的普通读者而言，是一种极大的学习和激励。 在我看来，阅读“百衲本”的过程，更像是在与历史进行一场深入的“对谈”。它不是简单地接受现成的结论，而是鼓励我去独立思考，去辨析史料，去构建自己的历史认知。我可以尝试去理解，在元朝这样一个横跨欧亚大陆的庞大帝国中，各种文化、民族、政治力量是如何交织在一起，共同塑造了那个时代的命运。 我热切地希望，“百衲本”能够为我揭示更多关于元朝社会生活、经济运行、文化交流等方面的细节。例如，当时不同民族之间的交往模式，宗教信仰的演变，科学技术的发展，文学艺术的繁荣等等。这些宏大的历史事件背后，是无数普通人的生活轨迹，而“百衲本”或许能够为我们提供更多了解他们的窗口。 它不仅仅是一部历史著作，更是一份承载着学术传统和历史智慧的宝贵遗产。我希望从中汲取养分，提升自己的历史素养，更重要的是，学会一种严谨求实的治学态度。从历代学者对《元史》的研究中，我看到了对真理的不懈追求，这种精神令人动容。 这套书的意义，还在于它让我们意识到，《元史》的研究是一个不断深化、不断拓展的过程。随着新史料的发现和研究方法的革新，“百衲本”的出现，无疑为我们提供了一个更为坚实的学术基础，让我们能够站在巨人的肩膀上，去探索更多未知的领域。 我期待在“百衲本”中，能够找到一些与我个人兴趣点相契合的独特视角。也许是关于某个特定人物的详细传记，也许是关于某个地区在元朝时期的发展变迁，又或是关于某个文化现象的深入分析。这些具体的、鲜活的历史片段，能够让冰冷的史书变得有温度。 总而言之，《元史-百衲本廿四史》对我而言，不仅仅是一次阅读的体验，更是一次学术的启蒙，一次与历史对话的契机。我希望通过它，能够更深入地理解中国的历史，更重要的是，能够从中汲取治学之道的精髓，并将这份精神传承下去。
评分初次翻开《元史-百衲本廿四史》，我立刻被其古朴典雅的装帧和扑面而来的史学气息所震撼。作为一名对中国古代史，特别是元朝这一在中国历史上具有里程碑意义的朝代，怀有浓厚兴趣的普通读者，我一直在寻找能够深入了解那段波澜壮阔历史的可靠途径。这套“百衲本”的出现，如同一盏明灯，为我指引了方向，它承诺着一种更为贴近史料原貌的阅读体验，让我看到了一个更真实、更复杂的元朝。 “百衲”二字，本身就充满了学术的意味，它暗示着一种汇集、整理、辨析的严谨过程。我深知，《元史》的编纂过程复杂且充满争议，历代学者为校订、补遗、注释这部巨著付出了巨大的心血。“百衲本”的价值，恰恰体现在它汇集了这些宝贵的学术成果，将零散的、可能已经残缺的文献，通过精心的“缝合”得以重现。这是一种对历史负责的态度，也是对学术精神的传承。 我期待在这套书中，能够发现更多被传统官方史书所忽略的细节。官方史书往往带有强烈的政治倾向和宣传目的，其叙述视角和内容侧重，可能与真实的社会生活存在一定的偏差。我希望“百衲本”能够通过汇集更广泛的史料，例如文人笔记、地方志、契约文书，甚至是外国史料，来展现一个更加立体、更加多元的元朝社会图景。 在阅读的过程中，我希望能够深入理解学者们是如何进行史料辨析和考证的。他们是如何在众多的史料中，辨别真伪，如何处理不同史料之间的矛盾，以及如何基于这些史料，构建起对历史事件的认识。这种“治学方法”的引导，对于我提升自己的历史理解能力和批判性思维至关重要，它让我学会的，不仅仅是“知道”，更是“如何去知道”。 我热切希望，通过这套书，能够更清晰地理解元朝时期，不同民族、不同文化之间的复杂互动与融合。元朝是一个跨越欧亚大陆的庞大帝国，其内部民族构成多元，文化背景各异。“百衲本”所汇集的多元史料，或许能够为我揭示更多关于这些群体之间的交往模式、文化碰撞以及由此产生的深远影响。 对我而言，阅读《元史-百衲本廿四史》不仅仅是获取知识，更是一种与历史进行“深度对话”的体验。我试图在字里行间，去感受那个时代的温度，去理解那个时代人们的思维方式和情感世界。这种与历史的深层连接，能够让我对我们所处的时代，也产生更深刻的思考和反省。 它也让我意识到，历史的真相往往是多维度的，需要我们不断地去挖掘、去审视。这套“百衲本”的出现，正是这种学术探索精神的体现，它鼓励我们保持开放的心态，不满足于现有的结论，而是积极地去探索更广阔的知识领域。 我期待在这部著作中，能够找到一些与我个人兴趣点更为契合的独特视角。可能是关于某个特定人物的更详尽的生平记述，可能是关于某个地区在元朝时期的经济发展和文化特色，又或是关于某种特定制度的详细阐述。这些具体的、鲜活的历史片段，能够让宏大的历史叙事变得更加生动和有趣。 “百衲本”的价值，还在于它承载并传承了一种严谨求实的学术精神。它不仅仅是为专业研究者提供宝贵的工具，也为我们这些普通读者树立了一个如何对待历史、如何对待文献的典范。这种对学术的尊重和对真理的追求，是任何知识学习都不可或缺的基石。 总而言之，《元史-百衲本廿四史》对我而言，是一次难得的学术体验，也是一次深入了解中国历史的宝贵契机。我希望通过细致的阅读，不仅能够满足我对元朝历史的好奇心，更能从中汲取学问的力量，培养独立思考的能力，并将这份对历史的敬畏与热爱，在未来的学习和生活中不断传承下去。
评分翻阅《元史-百衲本廿四史》，我仿佛踏入了一片被时间精心打磨过的古老书海，每一页都散发着纸张特有的陈旧气息，也承载着历史深沉的重量。我的兴趣，一直以来都集中在那些被现代历史叙事所淡化，或是因视角差异而略显模糊的细节之上。这套“百衲本”的出现，正是为我提供了这样一个绝佳的机会，让我能够绕过那些经过后人精心梳理和定型的“官方版本”，去直接触碰更接近原始状态的历史文献。 “百衲”二字，于我而言，不仅仅是一种版本学上的分类，更是一种对历史真相不懈追求的隐喻。它暗示着，那些散落在各地、可能因年代久远而逐渐被遗忘、甚至被误读的史料，通过某种精巧的“缝合”，得以重现其本来的面貌。这其中的过程，必然充满了筚路蓝缕的艰辛，以及对文献真伪、版本异同的细致辨析。 我尤为好奇的是，“百衲本”在汇集史料时，是否会更加侧重于那些非官方的、来自民间或地方的记录？因为官方史书往往带有强烈的政治立场和宣传色彩，而民间史料，如文人笔记、方志、契约、甚至是口传资料，则更能反映普通民众的生活状态、社会风貌以及某些不为当权者所记录的历史片段。 想象一下，在那个信息传递缓慢的时代，学者们是如何通过书信往来、跋山涉水，去搜集那些可能散落在寺庙、家族、乃至个人手中的珍贵文献。他们的工作，不仅仅是抄写和整理，更包含了对史料的批判性分析，对作者生平、写作背景的考察，以及对历史事件的独立判断。这种严谨的治学态度，正是“百衲本”最宝贵的财富。 从“百衲本”中，我期望能看到更多元朝社会生活的鲜活侧面。例如，蒙古贵族在统治中原的过程中，其生活习俗、宗教信仰、与汉族人民的交往互动，是否与官方记载有所不同？边疆地区，特别是西南、西北等地的少数民族，在元朝统治下的具体情况，是否有更详实的记录？这些问题，往往是宏大的历史叙事中难以深入触及的。 对我而言，《元史》的价值，并不仅仅在于它记录了哪些帝王将相的功过是非，更在于它能否帮助我们理解那个时代的人们，如何思考、如何生活、如何与社会互动。而“百衲本”，正是这样一个能够提供更多元的视角，去丰富我们对历史的理解的珍贵载体。 我希望通过阅读，能够更清晰地勾勒出元朝时期，不同民族、不同阶层之间复杂的社会关系。蒙古人、色目人、汉人、南人，他们如何在同一个政治实体下共存，各自扮演着怎样的角色，又发生了怎样的文化碰撞与融合？“百衲本”所汇集的多元史料，或许能为这些问题提供更具说服力的答案。 这套书不仅仅是一次阅读，更是一次对历史的“再发现”。它鼓励我质疑那些既定的“史实”，去探寻历史的肌理，去理解历史的多样性。我期待能从中找到一些被忽略的“珍珠”，那些能够照亮历史角落的微光。 每一次翻开“百衲本”，都像是在与过去对话。我试图从中读出那个时代的声音，感受那个时代的脉搏。这种与历史的深度连接，让我对“史书”的理解，不再停留在机械的记忆层面，而是升华到一种对人、对社会、对时代的理解。 “百衲本”的价值，在于它让我们看到，《元史》的编写是一个持续不断、不断完善的过程，而不是一个僵死的定论。它提醒我们，历史的研究永无止境，总有新的发现，总有新的解读。而这套书，无疑为我们提供了进一步探索的宝贵起点。
评分初次捧读《元史-百衲本廿四史》，我便被其散发出的古朴气息和厚重的学术分量所深深吸引。作为一个对历史，尤其是对元朝这一充满传奇色彩的朝代，怀有浓厚兴趣的读者，我一直以来都在寻找能够帮助我更深入、更全面地理解那个时代的著作。“百衲本”这个名字，本身就蕴含着一种汇聚、考证、复原的学术精神，它承诺着一种更为接近史料原貌的阅读体验，这无疑是我所渴求的。 我深知，《元史》的编纂过程颇为复杂，不同版本之间的差异也常常让普通读者感到困惑。因此，“百衲本”的出现，对于我来说，就如同一次学术上的“寻宝”。它所汇集的，必定是历代学者呕心沥血的成果，是对那些可能已经散逸、残缺的原始文献进行的细致搜集、校勘和整理。这其中蕴含的，是对历史真相的敬畏，以及对学术传承的责任感。 我尤其期待，这套“百衲本”能在史料的广度和深度上，给予我全新的认识。官方史书在记录历史时，往往侧重于政治事件和帝王功过，而对于社会生活、文化习俗、民间传说等方面的记载，可能会有所遗漏或简略。我希望“百衲本”能够弥补这些不足，通过汇集更多元、更丰富的史料，展现一个更立体、更生动的元朝。 在阅读的过程中，我希望能够跟随学者的脚步，去理解他们是如何辨别史料的真伪，如何处理不同史料之间的矛盾，以及如何构建起对历史事件的认识。这种“治学方法”的呈现，对于我提升自己的阅读理解能力和批判性思维至关重要。它不是简单地告诉我“是什么”，而是教我“如何去认识”。 我热切希望，通过这套书，能够对元朝时期，特别是不同民族、不同地域之间的文化交流与融合，有更深刻的理解。元朝作为一个由游牧民族建立的、横跨亚欧大陆的帝国，其内部的民族关系、文化碰撞，必然是那个时代最显著的特征之一。“百衲本”所汇集的多元史料，或许能够为我揭示更多这方面的细节。 对我而言，阅读《元史-百衲本廿四史》不仅仅是获取知识，更是一种与历史“对话”的体验。我试图在字里行间，去感受那个时代的温度，去理解那个时代人们的思想和情感。这种与历史的深度连接，能让我对我们所处的时代，也有更深的思考。 它也让我反思，历史的记载从来都不是一成不变的。随着时间的推移，新史料的发现，研究方法的革新，我们对历史的认识也在不断深化。这套“百衲本”的出现，正是这种学术进步的体现，它鼓励我们保持开放的心态，不断学习，不断探索。 我期待在这部著作中，能够找到一些被传统史学叙事所忽略的“声音”。或许是边疆地区的史事，或许是底层民众的生活状态，又或是某些非主流的思想流派。这些“微观”的视角，往往能为宏大的历史画卷增添更丰富的色彩。 “百衲本”的价值，还在于它传承了一种严谨求实的学术精神。它不仅仅是为研究者提供工具，也为普通读者树立了一个榜样——如何对待历史，如何对待文献。这种精神的传承，比任何具体的史实知识都更为宝贵。 总而言之，《元史-百衲本廿四史》对我而言，是一次难得的学术体验，也是一次深入了解中国历史的宝贵机会。我希望通过阅读，能够不仅满足我对元朝历史的好奇心，更能从中汲取学问的力量，并将这份对历史的敬畏与热爱，继续传递下去。
评分初次翻开《元史-百衲本廿四史》，我便被其厚重而古朴的装帧所深深吸引，仿佛触碰到了历史的肌理。作为一名对中国古代史，特别是元朝这一在中国历史上扮演着重要角色，又充满复杂性的时期，抱有浓厚兴趣的读者，我一直在寻找能够帮助我更深入、更全面地理解那段历史的著作。“百衲本”这个名字，本身就蕴含着一种汇集、考证、复原的学术精神，它承诺着一种更为接近史料原貌的阅读体验，这无疑是我所渴求的。 我知道，《元史》的编纂过程历经波折，历代学者在搜集、整理、辨析零散史料方面付出了巨大的努力。“百衲本”的出现，恰恰证明了这种学术的生命力。它汇集了历代学者的心血，将零散的、可能已经残缺的文献，通过精心的“缝合”，重新呈现给世人。这不仅仅是对历史事件的记录，更是对历史研究过程的展现，这对我而言极具吸引力。 我期待，“百衲本”能在史料的丰富性和多元性上，给予我全新的认识。官方史书在记录历史时，往往受制于政治立场和叙事视角，可能会忽略或淡化某些方面的内容，例如民间生活、文化习俗、非主流思想等。我希望“百衲本”能够通过汇集更广泛的史料，例如当时文人学者的私人笔记、地方志、契约文书，乃至外国史料，来呈现一个更为立体、更为鲜活的元朝社会图景。 在阅读的过程中，我希望能够学习到学者们是如何进行史料辨析和考证的。他们是如何在众多的原始文献中，辨别真伪，处理不同史料之间的矛盾，以及基于这些史料，构建出对历史事件的严谨认识。这种“治学方法”的引导，对我提升自身的历史理解能力和批判性思维至关重要，它让我学会的，不仅仅是“知道”，更是“如何去认识”。 我热切希望，通过这套书，能够更清晰地理解元朝时期，不同民族、不同文化之间的复杂互动与融合。元朝作为一个横跨欧亚大陆的庞大帝国，其内部的民族构成、文化背景极其多元，这必然是那个时代最显著的特征之一。“百衲本”所汇集的多元史料，或许能为我揭示更多关于这些群体之间的交往模式、文化碰撞以及由此产生的深远影响。 对我而言，阅读《元史-百衲本廿四史》不仅仅是为了获取知识，更是一种与历史进行“深度对话”的体验。我试图在字里行间，去感受那个时代的温度，去理解那个时代人们的思想和情感。这种与历史的深层连接，能够让我对我们所处的时代，也产生更深刻的思考和反省。 它也让我意识到，历史的真相往往是多维度的，需要我们不断地去挖掘、去审视。这套“百衲本”的出现，正是这种学术探索精神的体现，它鼓励我们保持开放的心态，不满足于已有的结论，而是积极地去探索更广阔的知识领域。 我期待在这部著作中，能够找到一些与我个人兴趣点更为契合的独特视角。可能是关于某个特定人物的更详尽的生平记述，可能是关于某个地区在元朝时期的经济发展和文化特色，又或是关于某种特定制度的详细阐述。这些具体的、鲜活的历史片段，能够让宏大的历史叙事变得更加生动和有趣。 “百衲本”的价值，还在于它承载并传承了一种严谨求实的学术精神。它不仅仅是为专业研究者提供宝贵的工具，也为我们这些普通读者树立了一个如何对待历史、如何对待文献的典范。这种对学术的尊重和对真理的追求，是任何知识学习都不可或缺的基石。 总而言之，《元史-百衲本廿四史》对我而言，是一次难得的学术体验，也是一次深入了解中国历史的宝贵契机。我希望通过细致的阅读，不仅能够满足我对元朝历史的好奇心，更能从中汲取学问的力量，培养独立思考的能力，并将这份对历史的敬畏与热爱，在未来的学习和生活中不断传承下去。
评分初次翻开《元史-百衲本廿四史》，我便被其散发出的古朴气息和深厚的学术底蕴所深深吸引。作为一个对中国古代史，特别是元朝这一在中国历史上留下了浓墨重彩一笔的朝代，抱有浓厚兴趣的普通读者，我一直在寻找能够帮助我更深入、更全面地理解那段历史的著作。“百衲本”这个名字，本身就蕴含着一种汇聚、考证、复原的学术精神，它承诺着一种更为接近史料原貌的阅读体验，这无疑是我所渴求的。 我知道，《元史》的编纂过程复杂且充满争议，历代学者在搜集、整理、辨析零散史料方面付出了巨大的心血。“百衲本”的价值，恰恰体现在它汇集了这些宝贵的学术成果，将零散的、可能已经残缺的文献，通过精心的“缝合”得以重现。这是一种对历史负责的态度，也是对学术精神的传承。它不仅仅是对历史事件的记录，更是对历史研究过程的展现，这对我而言极具吸引力。 我期待，“百衲本”能在史料的丰富性和多元性上，给予我全新的认识。官方史书在记录历史时，往往受制于政治立场和叙事视角，可能会忽略或淡化某些方面的内容，例如民间生活、文化习俗、非主流思想等。我希望“百衲本”能够通过汇集更广泛的史料，例如当时文人学者的私人笔记、地方志、契约文书，乃至外国史料，来呈现一个更为立体、更为鲜活的元朝社会图景。 在阅读的过程中，我希望能够学习到学者们是如何进行史料辨析和考证的。他们是如何在众多的原始文献中，辨别真伪，处理不同史料之间的矛盾，以及基于这些史料，构建出对历史事件的严谨认识。这种“治学方法”的引导，对我提升自身的历史理解能力和批判性思维至关重要，它让我学会的，不仅仅是“知道”，更是“如何去认识”。 我热切希望，通过这套书，能够更清晰地理解元朝时期，不同民族、不同文化之间的复杂互动与融合。元朝作为一个横跨欧亚大陆的庞大帝国，其内部的民族构成、文化背景极其多元，这必然是那个时代最显著的特征之一。“百衲本”所汇集的多元史料，或许能为我揭示更多关于这些群体之间的交往模式、文化碰撞以及由此产生的深远影响。 对我而言，阅读《元史-百衲本廿四史》不仅仅是为了获取知识，更是一种与历史进行“深度对话”的体验。我试图在字里行间，去感受那个时代的温度，去理解那个时代人们的思想和情感。这种与历史的深层连接，能够让我对我们所处的时代，也产生更深刻的思考和反省。 它也让我意识到，历史的真相往往是多维度的，需要我们不断地去挖掘、去审视。这套“百衲本”的出现，正是这种学术探索精神的体现，它鼓励我们保持开放的心态，不满足于已有的结论，而是积极地去探索更广阔的知识领域。 我期待在这部著作中，能够找到一些与我个人兴趣点更为契合的独特视角。可能是关于某个特定人物的更详尽的生平记述，可能是关于某个地区在元朝时期的经济发展和文化特色，又或是关于某种特定制度的详细阐述。这些具体的、鲜活的历史片段，能够让宏大的历史叙事变得更加生动和有趣。 “百衲本”的价值，还在于它承载并传承了一种严谨求实的学术精神。它不仅仅是为专业研究者提供宝贵的工具，也为我们这些普通读者树立了一个如何对待历史、如何对待文献的典范。这种对学术的尊重和对真理的追求，是任何知识学习都不可或缺的基石。 总而言之，《元史-百衲本廿四史》对我而言，是一次难得的学术体验，也是一次深入了解中国历史的宝贵契机。我希望通过细致的阅读，不仅能够满足我对元朝历史的好奇心，更能从中汲取学问的力量，培养独立思考的能力，并将这份对历史的敬畏与热爱，在未来的学习和生活中不断传承下去。
评分够了平装的，不爱精装。
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