学易笔谈

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出版者:岳麓书社
作者:杭辛斋
出品人:
页数:280
译者:
出版时间:2010-12
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807614937
丛书系列:民国学术文化名著丛书
图书标签:
  • 易学
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  • 齐·民国学术文化名著(岳麓书社)
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具体描述

《学易笔谈》主要内容简介:《易》道至大,《易》理至邃,辛斋之愚,何敢妄谈。顾念吾师忍死犴狴,克期以待,密传心法,冀绵绝学,又曷敢自弃。丙辰出狱,爰搜集古今说《易》之书,惟日日孳孳,寝馈舟车,未尝或辍。

《学易笔谈》是一部探讨中华传统文化与智慧的著作,以其独特的视角和深入的解析,带领读者走进古老而深邃的《易经》世界。本书并非简单地罗列卦象或进行机械的解读,而是将《易经》的智慧融入到现代生活的方方面面,提供了一套理解世界、指导行动的全新视角。 全书内容丰富,结构清晰。作者从《易经》的根本——阴阳、五行等基本概念入手,层层递进,逐步揭示其精妙之处。他并非照本宣科,而是通过大量的古代典籍、历史故事、自然现象以及个人体悟,将抽象的哲学概念具象化,使之易于理解,又意味深长。 在解析《易经》的卦象时,作者着重于其背后蕴含的哲理和规律。他认为,《易经》并非一本算命的书,而是一部关于变化、发展和人生智慧的百科全书。每一卦,无论是乾卦的刚健、坤卦的包容,还是坎卦的险阻、离卦的光明,都折射出宇宙万物的运行之道以及人生的起伏跌宕。作者通过生动的语言,将这些卦象背后的哲学思想阐释得淋漓尽致,让读者能够从中汲取力量,应对生活中的挑战。 例如,在论述“蒙”卦时,作者并没有仅仅停留在“蒙昧”的字面意思,而是深入探讨了在信息爆炸的时代,如何辨别真伪,保持清醒的头脑,以及如何通过学习和实践来破除蒙昧,获得真正的智慧。他引用了古代圣贤的教诲,结合现代教育的理念,为读者指明了求知的路径。 又如,在谈及“讼”卦时,作者分析了人际关系中的冲突与化解之道。他指出,冲突的发生往往源于认知上的差异和沟通上的障碍,而《易经》所提倡的“中庸之道”和“守中”的思想,正是解决这些问题的关键。通过讲述历史上的著名讼案和相关的法律条文,作者为读者提供了处理纠纷的智慧和方法,强调了和解与公正的重要性。 本书的另一大亮点在于其跨学科的融合。作者不仅精通《易经》,还涉猎了历史学、哲学、心理学、社会学等多个领域。他善于将《易经》的智慧与这些学科的理论相结合,从不同的角度进行解读,从而展现出《易经》的博大精深和强大生命力。例如,在分析“蛊”卦时,作者将其与现代社会中的“组织病”和“改革困境”联系起来,运用管理学的原理,提出了“化腐朽为神奇”的策略。 《学易笔谈》还注重实践性。作者在书的最后部分,提供了一系列可以将《易经》智慧应用于日常生活的方法和建议。这些建议涵盖了个人修养、职业发展、家庭关系、社会交往等多个方面。他鼓励读者将《易经》的原则内化于心,外化于行,通过不断地学习和实践,提升自我,实现人生的价值。 本书的语言风格清新流畅,文笔优美,既有学术的严谨,又不失文学的雅致。作者善于运用比喻、象征、典故等修辞手法,使枯燥的学术内容变得生动有趣,引人入胜。同时,他保持了一种谦逊的态度,始终强调“易”的变动不居,鼓励读者独立思考,形成自己的见解。 总而言之,《学易笔谈》是一部集智慧、学识、趣味于一体的佳作。它不仅是研究《易经》的入门读物,更是帮助人们理解人生、提升境界的重要指引。阅读此书,如同与一位饱学之士对饮,在谈笑间,领略中华文化的博大精深,在顿悟中,开启智慧的人生篇章。这本书将带领读者走出象牙塔,走进生活,用《易经》的智慧照亮前行的道路。

作者简介

目录信息

学医笔谈初集《学医笔谈》序《学医笔谈》述恉卷一卷二卷三卷四 学医笔谈二集序一序二卷一卷二卷三卷四 读易杂识序读易杂识后记
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读后感

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今人多用舊學附會西學,以為西洋體制議論已大備於中華典籍,不過拾我牙慧馀唾,當國家崇洋蔑古之時,以此激勵士心,未嘗不可,然殊不堪辯。中華典籍所載而不能生此文制器物則典籍何用?不如盡棄舊學而從西學矣。故舊學之復興不在附會他說而在體聖人之意以發古今中外之所未發,...

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今人多用舊學附會西學,以為西洋體制議論已大備於中華典籍,不過拾我牙慧馀唾,當國家崇洋蔑古之時,以此激勵士心,未嘗不可,然殊不堪辯。中華典籍所載而不能生此文制器物則典籍何用?不如盡棄舊學而從西學矣。故舊學之復興不在附會他說而在體聖人之意以發古今中外之所未發,...

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今人多用舊學附會西學,以為西洋體制議論已大備於中華典籍,不過拾我牙慧馀唾,當國家崇洋蔑古之時,以此激勵士心,未嘗不可,然殊不堪辯。中華典籍所載而不能生此文制器物則典籍何用?不如盡棄舊學而從西學矣。故舊學之復興不在附會他說而在體聖人之意以發古今中外之所未發,...

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今人多用舊學附會西學,以為西洋體制議論已大備於中華典籍,不過拾我牙慧馀唾,當國家崇洋蔑古之時,以此激勵士心,未嘗不可,然殊不堪辯。中華典籍所載而不能生此文制器物則典籍何用?不如盡棄舊學而從西學矣。故舊學之復興不在附會他說而在體聖人之意以發古今中外之所未發,...

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今人多用舊學附會西學,以為西洋體制議論已大備於中華典籍,不過拾我牙慧馀唾,當國家崇洋蔑古之時,以此激勵士心,未嘗不可,然殊不堪辯。中華典籍所載而不能生此文制器物則典籍何用?不如盡棄舊學而從西學矣。故舊學之復興不在附會他說而在體聖人之意以發古今中外之所未發,...

用户评价

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拿到《学易笔谈》这本书,首先映入眼帘的是那种沉静而富有力量的书名,它不像市面上很多标题党那样喧宾夺主,而是散发着一种温润如玉的内敛气质。我一直对传统文化中的智慧有着浓厚的兴趣,尤其是在快节奏的现代生活中,总觉得内心深处有一种对根源的渴求。翻开书页,纸张的触感、油墨的香气,都带着一种古朴的亲切感,仿佛穿越了时空的阻隔,与那些曾经的智者进行一场跨越千年的对话。虽然我对书中的具体内容还未深入探究,但光是这种触感和书名所传递的意境,就已经让我对接下来的阅读充满了期待。我喜欢这种不急不躁,循序渐进的探索过程,就像在静谧的湖面上投下一颗石子,涟漪层层荡开,最终抵达内心深处。这本书所散发出的气息,让我相信它会是一次值得投入时间和情感的阅读体验,它不是那种快餐式的知识灌输,而是需要细细品味、慢慢咀嚼的文化盛宴。我迫不及待地想沉浸其中,去感受它所蕴含的深邃思想和独特魅力,相信它定能为我在这纷繁的世界里,注入一份宁静与智慧的力量,帮助我更好地理解自己,理解这个世界。

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《学易笔谈》这个书名,让我产生了一种莫名的亲切感。它没有那种距离感很强的学术气息,反而像是一个老朋友的邀约,邀请我去“谈谈”那些“学”过的和“易”过的东西。我一直觉得,学习的过程,不应该是单方面的灌输,而是一种双向的互动,一种思考的碰撞。《学易笔谈》这个名字,恰恰就体现了这种互动的精神。它不是高高在上的教诲,而是平等中的交流。我期待在这本书中,能够感受到作者的智慧,也能从中激发出自己的思考,甚至能从中找到一些与我自身经历产生共鸣的观点。我喜欢这种能够激发读者内在潜能的书,它不是为了满足作者的表达欲,而是为了促成读者与知识之间的对话。这本书给我一种温暖而充满活力的感觉,让我相信它会是一段愉快的阅读旅程。

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我拿到《学易笔谈》这本书,并没有急于翻阅目录或前言,而是静静地感受它传递出的气息。书名本身就带有“学”与“易”两个核心概念,这让我联想到知识的学习,也联想到易理的变化之道。在我看来,两者是相辅相成的。真正的学习,并非死记硬背,而是要懂得如何灵活运用,如何在变化中找到规律。而“笔谈”二字,则又为这本书增添了一层人文色彩。它不仅仅是知识的传递,更是一种交流,一种思想的碰撞。我期待这本书能够为我打开一扇新的认知之门,让我能够以一种更广阔的视野去审视世界,去理解那些看似难以捉摸的道理。它不是简单的知识堆砌,而是一种智慧的引导,一种思维的启发,是我在求知道路上难得的伙伴。

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拿到《学易笔谈》,我首先想到的不是里面的具体章节或理论,而是它所能给我带来的那种“谈”的氛围。这个“谈”字,让我联想到一种轻松、自由的交流方式,仿佛作者就在我身边,娓娓道来,将那些看似深奥的道理,化作亲切的对话。我一直认为,真正的智慧,往往不在于艰涩的术语,而在于能否将复杂的问题,用一种能够触及人心的语言表达出来。我期待这本书能够做到这一点,它不是一本需要费力钻研的学术专著,而是一次心灵的约会,一次思想的交流。我喜欢这种“笔谈”的形式,它意味着一种书面的交流,却又带着口语化的温度,能够拉近作者与读者的距离。我希望它能为我打开一扇窗,让我得以窥见更广阔的世界,理解那些隐藏在生活表象之下的深刻道理。

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我对《学易笔谈》这本书的书名,充满了好奇与期待。它不像那些强调“速成”或“秘籍”的书籍,而是以一种更为平和、更加注重过程的方式来命名。这让我联想到“学”是需要过程的,而“易”则意味着理解和掌握,并非一蹴而就。这种“笔谈”的表述,更显出一种书卷气和人文关怀,仿佛作者是一位循循善诱的长者,愿意与读者在书本上进行一场深刻的交流。我期待这本书能够提供一种全新的视角,让我能够更加深入地理解某些道理,并且在学习的过程中,感受到一种智识上的愉悦。它不以浮华的辞藻取悦人,而是以深厚的内涵吸引人,这恰恰是我在阅读中最为看重的一种特质。

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初次看到《学易笔谈》这本书,它的名字就给我一种与众不同的感觉。它没有那种过于直白的“教你如何……”的指令性,也没有那种故弄玄虚的神秘感,而是用一种朴实而富有哲理的“学”和“易”来概括。这个“笔谈”更是点睛之笔,它暗示了一种交流、一种探讨,而非单方面的灌输。我喜欢这种带有温度的表达方式,它让我觉得这本书不仅仅是一堆文字,更像是一次与作者的心灵对话。我期待它能够为我带来一种启迪,让我能够以更开阔的视野去看待事物,去理解那些隐藏在表象之下的深刻规律。它似乎在告诉我,学习的过程本身就是一种享受,而对“易”的理解,能让我们在人生路上更加游刃有余。

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我通常在选择书籍时,会比较注重作者的立意和表达方式。《学易笔谈》这个书名,就给我一种“言有物,而行有恒”的感觉。它没有追求奇特的辞藻,没有刻意制造悬念,而是用一种平和、直接的方式点明了主题。这让我对作者的写作风格充满了好奇。我设想,作者定是一位有着深厚学养,同时又注重将复杂道理以浅显易懂的方式传达的智者。这样的作者,往往能带领读者在知识的海洋中畅游,而不是将读者置于知识的迷宫中。我喜欢这种循循善诱的引导,它让我感觉自己是被尊重和关怀的,而不是被知识的洪流所淹没。我期待这本书能够成为我的良师益友,在我的求知之路上,给予我指引和启发。它所传递的,不仅仅是知识本身,更是一种治学态度,一种探索精神,这些都是我非常看重并渴望从书中汲取的。

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我常常认为,一本书的价值,并不仅仅在于它包含了多少知识点,更在于它能否引发读者的思考,能否在读者的心中激起涟漪。《学易笔谈》这个书名,就给我这种感觉。它没有直接给出答案,而是抛出了“学”与“易”这两个概念,并用“笔谈”这种更具人情味的方式来呈现。这让我觉得,作者不是在单方面地传授知识,而是在邀请我一同进行一次思想的探险。我期待在这本书中,能够找到理解人生哲理的钥匙,能够学习到如何在变化的世界中保持清醒的头脑和从容的心态。这本书给我一种温暖而包容的气息,让我觉得它会是一次充满启发性的阅读旅程,能够帮助我在纷繁复杂的现实世界中,找到属于自己的那份宁静与智慧。

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《学易笔谈》这本书的书名,在我看来,本身就蕴含着一种邀约,一种对知识探索的邀请。它不像那些动辄冠以“秘籍”、“绝学”之类的夸张宣传,而是用一种朴实无华的姿态,邀请读者一同走进“学”与“易”的世界。“学”字,自然意味着学习、求知;而“易”字,则让人联想到变通、易理,甚至《易经》这样博大精深的传统文化瑰宝。这种组合,让我在未读内容之前,就已经构建起一个充满学术气息但又不失生活温度的想象空间。我欣赏这种含蓄而深刻的表达方式,它不直接给出答案,而是抛出引子,引导读者主动去思考,去追寻。我期待在这本书中,能够找到理解变化规律的钥匙,能够学习到如何以一种更加通透、更加灵活的心态去面对生活中的种种挑战。这本书的出现,仿佛一股清泉,注入了我对传统智慧的渴望之中,它不哗众取宠,却自带一种吸引力,让我愿意花时间去亲近它,去感受它所能带来的启发。

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《学易笔谈》这个书名,给我一种沉静而有力量的感觉。它不像很多书籍那样追求轰轰烈烈的标题,而是选择了一种内敛而深刻的方式来命名。我喜欢这种不张扬的风格,它让我觉得这本书的内容一定经过了作者深思熟虑,并且有足够的底气去支撑这个名字。我对“学”的理解,不仅仅是知识的积累,更是对智慧的追求;而“易”则让我联想到《易经》所蕴含的变通、和谐与发展。将这两个概念结合在一起,让我对这本书充满了期待。我渴望从中汲取到能够帮助我更好地理解世界、认识自己、并在生活中保持从容和智慧的养分。这本书的出现,就像在喧嚣的都市中找到了一片宁静的角落,让我愿意沉下心来,去细细品味它所能带来的独特体验。

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广而杂 通俗

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真是神作啊!!

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杭氏善言象数 学有源流 积验而来 颇有心得 非空谈义理之辈 亦非妄言变化之学 邹学熹先生推为必读,非无因矣。

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广而杂 通俗

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广而杂 通俗

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