君主論·李維史論 在線電子書 圖書標籤: 馬基雅維利 政治哲學 政治學 政治 哲學 曆史 思想史 意大利
發表於2025-03-04
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我真不相信寫齣這樣血腥帝王學的馬基雅維利本人是個徹頭徹尾的理想主義者!!
評分慷慨激昂 文筆流暢 通古今之變 新王的誕生
評分潘漢典譯文精彩,薛軍的相對就“生澀”一些,但也可能是因為潘譯文太過優秀。裝幀、排版、注釋俱佳(參考的是曼斯菲爾德英譯本),審校者劉訓練,編輯質量極好。所幸是京東促銷時半價入手。
評分[珍藏]
評分我隻能說這套書簡直就是藝術品
尼科羅·馬基雅弗利,意大利政治傢,意大利作傢,是人類的思想巨人之一。1469.5.3.-1527.6.21.他的著作《 君主論 》(《The Prince》)影響瞭後世許多政治傢,問世後引發激烈爭論,産生瞭巨大的影響。他一度被斥為“暴君的導師”,本書也被列為禁書,直至19世紀70年代纔得以恢復名譽。他被譽為“近代政治學之父”。他的理論也被後世稱之為“馬基雅維利主義”。
《馬基雅維利全集1:君主論 李維史論》為《馬基雅維利全集(共6捲)》的第一捲,中國政法大學教授、博士生導師;中國政法大學比較法研究所創建人、原所長;著名法學傢、法學翻譯傢潘漢典老師和北京大學法學院教授薛軍老師共同翻譯。
其中《君主論》論述瞭君主應該怎樣進行統治和維持,認為軍隊是一切國傢的主要基礎,君主要擁有自己的軍隊,並應靠殘暴和訛詐取勝。認為君王在統治之時要以實力原則,不擇手段去達到自己的目的,同時要效法狐狸與獅子,有狐狸的狡猾,獅子的勇猛。被稱為邪惡的聖經,是很多君主的床頭或身上必帶書.
《李維史論》論述瞭君主應該怎樣進行統治和維持,認為軍隊是一切國傢的主要基礎,君主要擁有自己的軍隊,並應靠殘暴和訛詐取勝。認為君王在統治之時要以實力原則,不擇手段去達到自己的目的,同時要效法狐狸與獅子,有狐狸的狡猾,獅子的勇猛。被稱為邪惡的聖經,是很多君主的床頭或身上必帶書。
三、 政策论:国家利益至上 马基雅维利与韩非子政治思想的第三个显著相同之点在于:在治理国家的政策选择上,前者认为国家利益高于一切,后者认为,君主利益高于一切。 政治技巧和策略是马基雅维利政治思想的重要组成部分。马基雅维利是坚定的国家至上主义者,他认为,无论是为...
評分by企鹅君 作为政治学历史上的一位巨人,马基雅维利自己的政见究竟是什么样的?他到底是君主制还是共和制的拥护者?这个问题成为了古往今来许多马基雅维利研究者争论的核心问题之一。但是我想,马基雅维利本人对于此问题可以说不甚关心。借用费耶阿本德的一句话,“什么都行(...
評分读后感:一个说法是,不读论李维无法知道一个完整的马基雅维里。但是接续在君主论之后,再看这本史论,却感觉两本书呈现出来的并非是一个分裂的马基雅维里,在某种程度后者使得前者更加的完整。《论李维》是马基雅维里几乎与君主论同时写的一本书,主要是根据李维罗马史的前十...
評分在《论李维》中,马基雅维利极端推崇罗马的体制(或者说德行),并且希望在当时的意大利推行这样的体制。(这点在《君主论》中表现得尤为强烈。) 他一反被众多人所接受的观点(当然这点也在《君主论》中更为明显),但是事实上也是更有效的。 “认为谦卑可以战胜傲慢的人,往...
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