作者黄心村,浙江省杭州市人,北京大学中文系文学专业毕业后旅美留学,获加州大学洛杉矶分校东亚语言文化系博士,随后于加州大学伯克莱分校从事博士后研究。1998年起任教于美国威斯康辛大学麦迪逊分校东亚语言文学系,现任中国文学终身教授及东亚研究中心主任,学术论著涉及二十世纪中国文学及视听文化研究。
译者胡静,2005年毕业于北京大学外国语学院英语系,主要翻译作品有:亚历山大•罗伯逊《贪婪:本能,成长与历史》(上海人民出版社,2004);多米尼克•亚历山大《魔法的历史》(上海人民出版社,2006)、《影像中国》(上海三联书店,2007)。
乱世佳人斯佳丽·奥哈拉姗姗降临一九四〇年炮火隆隆的上海,由一位典型的美国南方佳人摇身一变成为战时上海的一个经久不衰的公众偶像。这一跨国传奇的成功转型集中体现了这座城市中层文化的韧性与弹性,而上海完全沦陷后为这一文化持续注入崭新的生命力的恰是刚开始写作生涯的一代年轻女作者。年仅二十出头的张爱玲是其中最耀眼的一个。才华盖世如张爱玲,她在沦陷上海的出现并非偶然,她的成名也不是什么奇迹。她的周围是一群与她一样在战争夹缝中顽强生长的女性作家,她们显然不以民族自救的代言者自封,时代的号召仿佛离她们很遥远,然而她们笔下记录的却是穿越战争与占领的个人旅程。在政治高压环境里巧妙地占据了一席空间之后,她们巩固并发展了一个中层读者群,建立了一个新的文化舞台,延续了十九世纪末二十世纪初发端的现代都市文化反思,也维护了上海这座饱受战争蹂躏的大都市中的文化生活。
《乱世书写》不仅重点论述张爱玲,更将视野投向同时期的苏青、潘柳黛、施济美等女性作家,第一次全面而深入地论述了这批女性作家如何以各自的书写穿越战争与占领,构建了一个全新的文化舞台,延续了十九世纪末二十世纪初发端的现代都市文化反思。《乱世书写》大大丰富了我们对沦陷时期上海文 学及通俗文化的细腻体认,值得我们高度关注。
Nicole Huang的这本书主要探讨日据上海时期的大众文化及其意义。她塑造了一个与孤岛时期的文学相当不同的日据都市文化,一个既没有左派意识形态的强压,也没有欧美流行文化的直接输入的文化环境。在这个环境里,充斥在意识形态层面的“大东亚共荣圈”和“中日亲善”以及战争都...
评分Nicole Huang的这本书主要探讨日据上海时期的大众文化及其意义。她塑造了一个与孤岛时期的文学相当不同的日据都市文化,一个既没有左派意识形态的强压,也没有欧美流行文化的直接输入的文化环境。在这个环境里,充斥在意识形态层面的“大东亚共荣圈”和“中日亲善”以及战争都...
评分凡论起张爱玲,总有炒作之嫌。这跟祖师奶奶的名气不无关系。反观整个现代文学史,没有一个作家能像张爱玲这样被反复提起,经久不衰。而在所有对张的讨论中,我们常常可以看到诸多标签:文娼、汉奸妻、反gong文人、天才作家……无论用政治化的眼光还是纯文学的角度极端地去评论...
评分文/严杰夫 如果要我们现在选出近几年中文图书市场的十大关键词,我想“张爱玲”三个字即使不在第一,起码也能跻身前三。作为一个如此经久不衰的女作家,张爱玲在中国近现代文学史上的人气恐怕无人能出其右。有这样的气场,即使是鲁迅先生,恐怕也要对“祖师奶奶”产生三分敬...
评分文/严杰夫 如果要我们现在选出近几年中文图书市场的十大关键词,我想“张爱玲”三个字即使不在第一,起码也能跻身前三。作为一个如此经久不衰的女作家,张爱玲在中国近现代文学史上的人气恐怕无人能出其右。有这样的气场,即使是鲁迅先生,恐怕也要对“祖师奶奶”产生三分敬...
好学术啊好学术,以张爱为中心铺开的以非常态(战时)城市(上海)为背景研究女作家对时代的介入,她们作为公众人物甚至知识分子对近代中国文化的影响。说到底只要关于张爱玲的书没有什么是我看不下去的,哎,想到木心说张爱是“乱世佳人,世不乱,人也不佳了。”是吗是吗……主要是翻译看得人蛋疼!
评分第一章文献综述里讲到作者想要跳脱开对女性写作和通俗文化“中心-边缘”式的判断框架,但后来的论述少了全局性的审视视野,所以并没有讲清楚女作家们渗透在家庭性中的战争叙事何以构成一套主体独立的话语(后文还是用了“颠覆性”这样的字眼)。此外,在何种意义上仅仅只是女性杂志和女作家群体在为涵盖两性的中层读者编织知识结构、历史想象和生活指南?总体上,开头几个野心很大的理论预设没有得到很好的回应。但抛开这些框架性的东西,书里对史料和文本的分析与组编真是细腻啊,语言也精准好读。
评分把战乱时期的炮火纷飞压成底色,以女性的独特体验和敏锐嗅觉书写另一种所谓“战争叙事”,指向家庭,指向女人,指向个体。“乱世佳人”因而凸显,而她们也因此保留了更多时代的普遍印迹。战时战后的上海新女性通俗文学,不谈政治,却无处不介入。所谓“公共知识分子”不过是一种市场策略和商业包装,借助特殊的战时环境,掩盖暧昧的政治立场,将女作家明星化,成全了一代“名流”。女性杂志中对“贤妻良母”新女性的标榜,某种程度上是性别上的保守主义与政治上的“大东亚共荣圈”的合流。关于“自传体叙事”,张爱玲更注重细腻的个人感受(本书关心张的散文),苏青和潘柳黛则显得大胆直白,自我推销;施济美的闺秀小说如何脱离闺房一节则觉得没有阐述透彻。结语以张的《色戒/相见欢/浮花浪蕊》来解读其放逐图谱与更泛化的漂泊体验挺有意思。
评分原以为是张爱玲的研究书才看的。没想到讲张爱玲的只有一部分,还讲了苏青,关露,潘柳黛,还有当时的传媒杂志,比如《女声》等等说了不少,如果对这些感兴趣的话推荐看看。把张爱玲小说里的词句描写等等附会政治,我不太同意,但不失为一家之言,何况本来研究就是自说自话的东西。那篇《我看苏青》不是被认为是高级黑文,导致两人写文掐架的东西么,这里却说是两人好友的见证。在她笔下,张爱玲似乎是个很会炒作自己的人呢。
评分原标题里面根本没有张爱玲三个字。张只是其中一章的内容。总体而言本书内容还行。
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