文學在思考什麼

文學在思考什麼 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:譯林齣版社
作者:(法)馬捨雷
出品人:
頁數:308
译者:張璐
出版時間:2011-1
價格:32.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787544715713
叢書系列:名傢文學講壇
圖書標籤:
  • 文學理論
  • 文學
  • 法國
  • 馬捨雷
  • 文藝理論
  • 西方文學評論&理論&文學史
  • 文論
  • Pierre_Macherey
  • 文學思考.哲學反思.思想探索.人性剖析.語言藝術.文化批判.存在主義.文本解讀.思維訓練.精神世界
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具體描述

簡介:

文學除瞭能給讀者提供樂趣之外,是否還能奉獻一些哲學教誨呢?本書從文學領域中藉鑒瞭薩德、斯達爾夫人、喬治*桑、雨果、福樓拜、巴塔耶、魯塞爾、塞利納和格諾的作品,藉助對文學作品的哲學分析,積極地迴答瞭這個問題。在作者看來,文學也是一種思辨的操作者,是真正的思想機器。針對廣為流傳的“科學哲學”的概念,作者提齣其應該讓位於某種“文學哲學”的概念,文學哲學將以自己的方式創造真理的效果。

導讀:

哲學和文學就像是同一個話語的反麵和正麵,兩者以交替的麵貌展示著話語的起伏跌宕和水平落差:在此中顯示為飽滿而又連續的形式,在彼中卻錶現為缺失和省略的形式。

——皮埃爾·馬捨雷

馬捨雷齣色的批評智慧貫穿瞭文本的始終。

——文森特·P.佩科拉,《現代哲學》

《文學在思考什麼》之外的閱讀世界:一份精選書單導覽 引言:超越文本的探索 我們生活在一個信息爆炸的時代,閱讀的選擇浩如煙海。當你將目光從《文學在思考什麼》——那本深入剖析文本內在邏輯與哲學命題的著作——移開時,你會發現一個同樣引人入勝、卻截然不同的知識與體驗的疆域。文學思考的深度固然令人著迷,但世界的廣闊性也亟待探索。這份導覽旨在為你呈現一係列與《文學在思考什麼》主題風格迥異,卻同樣具有深刻價值和獨特魅力的書籍。它們涵蓋瞭曆史的厚重、科學的精密、藝術的直覺,以及人類經驗的日常細節。 第一部分:迴溯時空的脈絡——曆史與社會學的深潛 如果《文學在思考什麼》著眼於永恒的人性睏境,那麼以下書籍則將視角鎖定在具體的時間與空間之上,它們以嚴謹的考據和宏大的敘事,重建瞭我們理解“現在”的基礎。 1. 《槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運》(賈雷德·戴濛德 著) 這本書是理解人類文明發展路徑的重量級作品,它完全跳脫瞭文學批評的範疇,轉而用地理環境、生物學製約來解釋不同大陸文明興衰的根本原因。戴濛德的論證極具說服力,他將曆史的演進簡化為一係列環境製約下的技術與資源分配問題。讀者將在這裏看到,物種的遷徙、農作物的選擇,如何比任何哲學思辨都更深刻地決定瞭社會結構的形態。它不討論“意義”,它討論的是“可能性”。與文學對個體精神世界的精雕細琢不同,這本書以宏觀的生態尺度審視人類作為一個整體的生存鬥爭。它提供的知識是構建世界觀的基石,而非對既有世界觀的批判性反思。 2. 《萬曆十五年》(黃仁宇 著) 黃仁宇的這部著作,是理解中國傳統社會結構性弊端的經典之作。它不關注帝王的豐功偉績或文人的風花雪月,而是聚焦於一個看似平淡的年份,通過描述幾個關鍵人物(如萬曆皇帝、海瑞、戚繼光等)的日常運作,揭示瞭明代中後期整個龐大官僚體係在“數目字管理”上的集體失靈。這是一種自下而上、技術層麵的曆史分析。它沒有文學作品中常見的角色衝突與情感高潮,而是展示瞭一種冰冷的、技術性的係統性癱瘓。閱讀它,你將學會用結構性的眼光去解構曆史事件,而不是停留在英雄敘事或道德評判上。 第二部分:直抵物質世界的基石——科學與哲學的硬核對話 文學思考往往依賴於模糊的意象和多義性,而以下領域則要求絕對的清晰和邏輯的嚴密性。它們關乎我們賴以生存的宇宙規律和思維的邊界。 3. 《時間簡史:從大爆炸到黑洞》(史蒂芬·霍金 著) 霍金的這部作品,是大眾理解現代物理學的裏程碑。它探討的是宇宙的起源、膨脹、黑洞的本質以及時間箭頭的方嚮。這些主題與《文學在思考什麼》中探討的“人的有限性”和“存在的焦慮”截然不同。霍金的關注點是宇宙的無限尺度和基本物理定律的統一性。當你試圖理解空間如何彎麯,或者時間是否真的可以倒流時,那種對自然規律的敬畏感,是純粹的智力挑戰,它要求讀者暫時放下主觀的情感投射,進入客觀的數學模型之中。 4. 《思考,快與慢》(丹尼爾·卡尼曼 著) 行為經濟學奠基之作。卡尼曼係統地將人類的決策過程分解為“係統1”(直覺、快速)和“係統2”(理性、緩慢)。這本書與其說是心理學著作,不如說是一本關於“如何不被自己的大腦欺騙”的操作手冊。它關注的不是人應該如何思考(文學思考的範疇),而是人實際是如何思考的,以及為什麼會犯下係統性的認知錯誤。書中充滿瞭大量的實驗數據和明確的偏差案例,引導讀者警惕啓發法、錨定效應和損失厭惡等陷阱。這是一種對人類心智運作機製的科學解剖,而非對其錶達形式的藝術解讀。 第三部分:感官的拓展與形塑——藝術與美學的非敘事錶達 文學作品是語言的藝術,但藝術的領域遠超語言。以下書籍帶領讀者進入純粹的視覺、聽覺或實踐的領域,去體驗那些無法完全被詞匯捕捉的美感。 5. 《藝術的故事》(恩斯特·貢布裏希 著) 貢布裏希的這部經典教材,以極其平易近人的語言,勾勒瞭從史前洞穴壁畫到20世紀現代藝術的漫長畫捲。它迴答的核心問題是:“藝術傢是如何‘看見’這個世界的?以及,我們應當如何‘觀看’他們的作品?”這本書不分析文本的象徵意義,而是聚焦於媒介(顔料、石材、畫布)、技法(透視法、光影處理)以及藝術傢的意圖如何隨曆史而變遷。它教會讀者一種觀察的訓練,一種對視覺符號的解碼能力,這與文學作品中對隱喻和象徵的解讀是不同的方法論。 6. 《音樂的奧秘》(萊昂納德·伯恩斯坦 著) 伯恩斯坦的講稿,深入淺齣地剖析瞭音樂的結構——音高、節奏、和聲、麯式。他將復雜的音樂理論轉化為易於理解的日常概念,例如將和聲比作“語言的語法”。這本書挑戰瞭“藝術是純粹情感錶達”的觀點,強調瞭音樂中嚴謹的數學邏輯和結構美感。閱讀它,你將不再僅僅是被動地接受鏇律,而是開始理解巴赫的賦格或貝多芬的奏鳴麯是如何被精確地“構建”起來的。這是一種對聲音秩序的智力欣賞,遠超文學的敘事層麵。 第四部分:日常生活的微觀世界——人類學的田野與親曆 《文學在思考什麼》通常會抬高視點,審視宏大的人類境遇;而人類學則將我們帶迴具體的、充滿異域風情的日常片刻,觀察那些被我們視為“理所當然”的行為是如何被文化建構的。 7. 《菊與刀》(魯思·本尼迪剋特 著) 這是對日本文化進行經典剖析的民族誌作品。本書沒有探討日本文學的形而上學,而是試圖解釋日本社會中“恥感文化”與“恩義”體係如何運作,以及這種文化性格如何在二戰期間錶現齣極端的矛盾性(既有高度的自律,又有殘酷的服從)。本尼迪剋特的工作是田野調查和文化人類學的結晶,她試圖建立一套理解異質文化的框架,這種理解是基於社會規範和行為模式的,而不是基於文本的內在邏輯的。 8. 《廚房裏的哲學》(弗朗索瓦絲·埃爾拜 著) 這本書是一次對感官經驗的贊美和哲學探討。它沒有使用晦澀的學術術語,而是從烹飪、飲食、餐桌禮儀等日常行為切入,探討人類與食物的關係,進而引申齣關於時間、記憶、傳承和社群構建的深刻思考。它關注的是身體的經驗如何轉化為文化實踐。這種對日常瑣碎細節的細緻入微的關注,與文學對宏大主題的提煉形成瞭鮮明對比,它證明瞭哲學和深度思考可以存在於最接地氣的生活實踐之中。 結語:知識的立體結構 《文學在思考什麼》提供瞭一個極佳的切入點,讓我們審視人類精神的深度。然而,一個完整的認知體係需要多維度的支撐。上述推薦的書目,分彆從自然科學的客觀規律、曆史的結構性必然、藝術的非語言錶達,以及人類學的文化實踐等多個角度,為你構建瞭一個堅實、廣闊的知識地圖。閱讀這些作品,你將不再局限於文本的內在“思考”,而是開始理解支撐著這個世界運行的復雜機製。每一個領域,都有其不容忽視的、深沉的“思考”方式。

作者簡介

皮埃爾•馬捨雷(1938— )西方著名馬剋思主義理論傢阿爾都塞的弟子,“結構主義的馬剋思主義”一派的中堅力量,其代錶作有《文學生産理論》及《論作為一種觀念形式的文學》等,對現代文學理論的研究與發展都起到瞭重要作用。

目錄資訊

一 文學在思考什麼?………………………………………………………………………………
混閤的文學與哲學………………………………………………………………………………
文學哲學的練習…………………………………………………………………………………

曆史的道路

二 普世的想象:斯達爾夫人的文學思想…………………………………………………………
民族文化與世界文化……………………………………………………………………………
外國美女:復閤物的修辭………………………………………………………………………
重讀和修正的康德………………………………………………………………………………
重塑的德意誌……………………………………………………………………………………
多民族精神………………………………………………………………………………………

三 泛神論小說:喬治·桑的《斯匹裏底翁》……………………………………………………
《斯匹裏底翁》的傳奇…………………………………………………………………………
在拉梅奈和勒魯之間……………………………………………………………………………
科朗貝的小說……………………………………………………………………………………

四 雷濛·格諾的黑格爾式鬍話……………………………………………………………………
與科耶夫…………………………………………………………………………………………
科耶夫式虛構:《生命的星期天》……………………………………………………………
《吾友皮埃洛》:曆史終結的故事……………………………………………………………
麵嚮曆史的絕對科學……………………………………………………………………………

在事物深處

五 在雨果周圍:底層人形象………………………………………………………………………
新文學形式:連載小說…………………………………………………………………………
《悲慘世界》:深層小說………………………………………………………………………
群眾之人…………………………………………………………………………………………
老田鼠,掘得好!………………………………………………………………………………
地下的故事………………………………………………………………………………………
曆史性神話………………………………………………………………………………………

六 巴塔耶和唯物主義顛覆…………………………………………………………………………
青年巴塔耶………………………………………………………………………………………
《文獻》第一係列:求助於恥辱………………………………………………………………
與布勒東的論戰…………………………………………………………………………………
低級唯物主義:新興的人類學…………………………………………………………………

七 深淵的修辭:塞利納的神奇地鐵………………………………………………………………
運動的歡慶………………………………………………………………………………………
小竅門……………………………………………………………………………………………
不能說的事………………………………………………………………………………………

一切都該消失

八 薩德與無秩序之秩序……………………………………………………………………………
權力(我能希望什麼?)………………………………………………………………………
快樂(我該做些什麼?)………………………………………………………………………
敘述(我能知道什麼?)………………………………………………………………………

九 福樓拜的非現實主義……………………………………………………………………………
想象之邏輯………………………………………………………………………………………
物質中心的旅行…………………………………………………………………………………
糞便中的金子……………………………………………………………………………………
風格課程…………………………………………………………………………………………

十 魯塞爾的讀者福柯:作為哲學的文學…………………………………………………………
魯塞爾“病例”和語言病………………………………………………………………………
本體論課程:詞語的工作………………………………………………………………………
意義的幻覺………………………………………………………………………………………
倫理學課程:結構與死亡………………………………………………………………………

十一 贊文學哲學……………………………………………………………………………………
無哲學傢的哲學…………………………………………………………………………………
文字中的思想……………………………………………………………………………………
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

文学与哲学的关系,在当代大致可以分为针锋相对的两派,一派是文学的哲学化,可以艺术哲学家丹托的观点为代表,他很大程度上接受了黑格尔的艺术终结论,认为艺术(文学)已经发展到了成为自身的哲学的时代,例如从杜尚的小便池开始,艺术所传达的就已经不再是美、形式或技...

評分

文学与哲学的关系,在当代大致可以分为针锋相对的两派,一派是文学的哲学化,可以艺术哲学家丹托的观点为代表,他很大程度上接受了黑格尔的艺术终结论,认为艺术(文学)已经发展到了成为自身的哲学的时代,例如从杜尚的小便池开始,艺术所传达的就已经不再是美、形式或技...

評分

文学与哲学的关系,在当代大致可以分为针锋相对的两派,一派是文学的哲学化,可以艺术哲学家丹托的观点为代表,他很大程度上接受了黑格尔的艺术终结论,认为艺术(文学)已经发展到了成为自身的哲学的时代,例如从杜尚的小便池开始,艺术所传达的就已经不再是美、形式或技...

評分

文学与哲学的关系,在当代大致可以分为针锋相对的两派,一派是文学的哲学化,可以艺术哲学家丹托的观点为代表,他很大程度上接受了黑格尔的艺术终结论,认为艺术(文学)已经发展到了成为自身的哲学的时代,例如从杜尚的小便池开始,艺术所传达的就已经不再是美、形式或技...

評分

文学与哲学的关系,在当代大致可以分为针锋相对的两派,一派是文学的哲学化,可以艺术哲学家丹托的观点为代表,他很大程度上接受了黑格尔的艺术终结论,认为艺术(文学)已经发展到了成为自身的哲学的时代,例如从杜尚的小便池开始,艺术所传达的就已经不再是美、形式或技...

用戶評價

评分

看到《文學在思考什麼》這個名字,我腦海裏立刻湧現齣無數與文學相關的畫麵和場景。我會想起那些夜晚,獨自一人捧著一本書,仿佛整個世界都隻剩下我和書中的人物,他們的悲歡離閤,他們的掙紮與選擇,無不牽動著我的心弦。文學的思考,在我看來,是關於人性的復雜性,是關於個體在宏大曆史洪流中的渺小與偉大,是關於那些難以言說的情感,那些深埋在心底的渴望與恐懼。我希望這本書能夠深入探討這些主題,它是否會帶領我走進那些經典作品,去挖掘作者在字裏行間埋下的“思考”?例如,卡夫卡對荒誕的描繪,是否是在思考現代人的異化?托爾斯泰對傢庭與社會的描摹,又是在思考什麼?我期待這本書能夠提供一些深刻的解讀,幫助我理解文學作品為何能夠跨越時空,觸動一代又一代人的心靈。它是否會鼓勵我去思考,文學是如何通過虛構的世界,來映照我們真實的生存狀態?它是否會讓我意識到,每一次閱讀,都是一次與作者的對話,一次對人生意義的重新探索?我渴望在這本書中找到一些啓發,讓我能夠更深刻地理解文學的價值,以及它在我們生命中所扮演的角色。

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我一直以來都對文學的某種“力量”感到著迷,但卻很難用言語去準確描述。有時候,一本小說能夠讓我流連忘返,仿佛置身其中,與主人公一同經曆喜怒哀樂;有時候,一首詩能夠觸動我內心最深處的柔軟,那些含蓄的情感,那些意象的組閤,總能在我心中激起層層漣漪。而《文學在思考什麼》這個書名,恰恰點齣瞭我一直以來對文學的疑問和探索。它不僅僅是故事的堆砌,語言的排列,它背後一定蘊含著更深層的意義,一種對世界、對人生、對人性的洞察。我希望這本書能夠幫助我更清晰地認識到,文學是如何通過想象、通過敘事、通過情感的錶達,來揭示那些我們可能忽略的真理。它是否會帶領我走進那些不曾設想過的世界,體驗那些不曾經曆過的人生?是否會讓我從不同的角度去理解那些復雜的人類情感,比如愛、恨、孤獨、希望?我期待著,在這本書中,能夠找到一些關於文學“思考”的答案,或許是關於它如何反映現實,如何批判社會,又如何構建理想。或許,文學的思考本身,就是一種對現實的超越,一種對生命意義的追尋。這本書,就像一把鑰匙,我希望能用它打開文學更深層的殿堂,去領略那些隱藏在字裏行間,卻又如此強大的思想光芒。

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這本書的封麵,給我一種寜靜而又充滿智慧的感覺。當我的目光落在“文學在思考什麼”這幾個字上時,一種強烈的共鳴感油然而生。我常常在閱讀文學作品時,會陷入一種沉思:作者想要通過這些文字錶達什麼?他/她想讓我看到什麼?文學的“思考”,在我看來,是一種對人類經驗的提煉,是對情感深度的挖掘,是對社會現象的洞察,更是對生命意義的探索。我希望這本書能夠幫助我更清晰地認識到,文學是如何通過各種各樣的方式,來觸碰我們內心最柔軟的部分,來引發我們最深刻的思考。它是否會探討文學如何幫助我們理解那些復雜的人際關係,如何讓我們學會同情與共情?它是否會分析文學作品如何成為時代的“迴聲”,如何記錄下曆史的印記?我期待著,在這本書中,能夠找到一些關於文學“思考”的綫索,去理解文學作品的價值所在,以及它在我們精神世界中所扮演的角色。它是否能成為我的“引路人”,讓我能夠更好地去閱讀,去感悟,去思考,從而在這個瞬息萬變的時代,找到屬於自己的那份寜靜與力量?

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拿到《文學在思考什麼》這本書,我立刻被它的名字所吸引。在我心中,文學一直以來都是一種能夠觸及靈魂的藝術,它不僅僅是故事的講述,更是對人生百態的洞察,對情感的細膩描摹,以及對社會現實的反映。而“思考”這個詞,更是將文學的內涵推嚮瞭一個更高的層麵。它暗示著,文學不僅僅是作者的思考,更能引發讀者的思考。我希望這本書能夠帶領我走進那些經典文學作品的背後,去探尋作者們是如何通過文字來錶達他們的思想,他們的疑問,他們的睏惑,以及他們的希望。它是否會分析契訶夫筆下的俄羅斯鄉土,是在反思時代的變遷和人性的疏離?它是否會探討海明威的“冰山理論”,是如何在簡潔的語言中蘊含著深邃的意義?我期待著,在這本書中,能夠找到一些關於文學“思考”的路徑,去理解文學作品為何能夠跨越時空,觸動不同時代、不同文化背景下的人們。它是否能教會我,如何去“參與”到文學的思考中,如何從閱讀中獲得更深刻的啓迪,從而更好地理解自己,理解他人,理解這個復雜的世界?

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《文學在思考什麼》這個書名,仿佛是一個直接的邀請,邀請我去探索文學背後那更深沉的海洋。我總覺得,偉大的文學作品不僅僅是講故事,它們更是在“提問”,在引發讀者去思考。這些問題,可能是關於愛與恨的界限,是關於自由與束縛的睏境,是關於個體與集體的衝突,抑或是關於我們與宇宙之間的聯係。我設想,這本書會帶領讀者走進那些經典的文學殿堂,去聆聽那些不朽的聲音。它是否會分析陀思妥也夫斯基對人性的復雜剖析,是在拷問我們的道德良知?它是否會探討王爾德對美與藝術的追求,是在對當時的社會進行怎樣的反思?我渴望在這本書中,能夠找到一些關於文學“思考”的獨特視角,去理解文學作品是如何通過象徵、通過隱喻,來傳達那些難以言喻的思想。它是否能教會我,如何在閱讀中超越錶麵的文字,去捕捉那些深藏的智慧?我期待著,這本書能夠成為我理解文學的一扇窗,讓我能夠更深入地認識到,文學不僅是語言的藝術,更是思想的藝術,是關於人類存在本身的深刻思考。

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這本《文學在思考什麼》的書名,讓我聯想到很多年前讀過的一本關於電影理論的書,也是探討電影“在思考什麼”。那時候,我纔真正開始理解,藝術不僅僅是錶麵的美感,它更是一種錶達,一種思考,一種對世界的質詢。文學,作為一種曆史悠久且形式多樣的藝術,其“思考”的內容想必也更加豐富和多元。我猜想,書中會涉及一些偉大的文學作品,從古老的史詩到現代的小說,從浪漫主義的激情到現實主義的冷靜,作者會如何剖析這些作品背後的思想脈絡?他/她是否會探討文學如何塑造我們的價值觀,如何影響我們的認知?又或者,文學的思考本身,是否會隨著時代的發展而演變?例如,在信息爆炸的今天,文學的“思考”方式和關注點,是否與過去有瞭顯著的不同?我非常好奇,作者會用什麼樣的視角和方法來解讀這些“思考”。是宏觀的曆史視角,還是微觀的文本分析?是文學史的梳理,還是文學批評的實踐?我期待著,通過這本書,能夠獲得一種新的理解文學的視角,一種能夠穿透文字錶象,直抵其內在精神世界的眼光。這本書,或許會成為我重新認識文學的一個重要契機。

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《文學在思考什麼》這個書名,聽起來就很“有分量”,讓我覺得這本書絕非泛泛而談,而是對文學本質的一次深入挖掘。我一直認為,文學不僅僅是消遣,它更是一種精神的滋養,一種靈魂的慰藉,甚至是一種思想的啓濛。文學的“思考”,在我看來,可能涉及到對生命意義的追問,對社會現實的批判,對人類情感的細膩描摹,以及對未來可能性的暢想。我希望這本書能夠帶領我走進那些我可能未曾觸及過的文學領域,讓我接觸到不同文化、不同時代背景下的文學思考。它是否會討論文學如何反映時代精神,又如何引領時代潮流?它是否會分析文學作品中蘊含的哲學思想,或者政治立場?我期待著,通過這本書,能夠拓展我的文學視野,讓我對文學的理解不再局限於錶麵的情節和語言,而是能夠深入到其背後更廣闊的思想光譜。我渴望在這本書中找到一些關於文學“思考”的脈絡,去理解那些偉大的文學作品為何能夠曆久彌新,並且在不同的讀者心中産生共鳴。它是否能教會我,如何去“讀懂”文學的思考,如何去欣賞那些言外之意,弦外之音?

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這本書的封麵設計實在是太吸引人瞭,簡潔卻充滿瞭藝術感,一種深邃的、略帶哲思的意境撲麵而來。當我在書店裏注意到它時,第一眼就被那柔和的色彩搭配和恰到好處的留白所吸引,仿佛能從中讀齣一種淡淡的憂傷,又或是某種超越時空的寜靜。書名《文學在思考什麼》更是直擊人心,一下子就勾起瞭我強烈的好奇心。文學,這個既熟悉又有些陌生的概念,究竟在思考著什麼?是關於人類情感的細微之處,還是社會變遷的宏大敘事?是關於存在的虛無,還是關於生命的熱烈?我迫不及待地想翻開它,去探索文學背後那深藏的智慧和靈魂。拿到手中,觸感也十分舒適,紙張的質感很棒,散發著淡淡的書捲氣,讓人忍不住想立刻沉浸其中,與文字進行一場深刻的對話。我甚至想象,作者在創作這本書時,一定也經曆瞭無數個寂靜的夜晚,或是某個陽光灑落的午後,在書桌前沉思,將那些零散的、閃爍的思想凝聚成文字,最終呈現給讀者。這本書的齣現,仿佛是在這個信息爆炸的時代,為我提供瞭一片可以靜心閱讀的綠洲,讓我有機會放慢腳步,重新審視那些被我們匆匆掠過的、卻又至關重要的東西。我預感,它不僅僅是一本書,更是一次心靈的旅程,一次關於理解和感悟的探險。

评分

我一直對文學有著一種難以言喻的親近感,它像是我心靈的港灣,又像是我的另一麵鏡子。而《文學在思考什麼》這個書名,則像是一個直接的提問,勾起瞭我最深層次的興趣。文學,究竟在思考些什麼?是關於我們為什麼會存在,為什麼會愛,為什麼會失去?是關於社會的不公,人性的善惡,還是關於那些我們無法逃避的孤獨與死亡?我設想,這本書可能會帶領讀者走進那些經典的文學作品,去探尋作者們在創作時內心深處的“思考”。它是否會分析普魯斯特的記憶,是如何在文學中構建一個完整的內心世界?它是否會探討加繆對荒謬的描繪,是在對存在的本質進行怎樣的拷問?我迫切地希望,這本書能夠提供一些新的視角,讓我能夠更深刻地理解文學的“思考”是如何與我們自身的生活産生聯係,如何幫助我們更好地認識自己,認識我們所處的世界。它是否能教會我,如何從文學作品中汲取力量,如何從那些文字中找到屬於自己的答案?我期待著,通過這本書,能夠和文學進行一場更為深入的對話,一次關於生命、關於存在的,更具哲學意味的交流。

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《文學在思考什麼》這個書名,直接擊中瞭我的好奇心。在我看來,文學的魅力就在於它能夠超越現實的限製,去探索那些關於生命、關於人性、關於存在的終極問題。它是一種獨特的“思考”方式,它不拘泥於邏輯和證據,而是通過情感、通過想象、通過意象來觸動人心。我希望這本書能夠帶領我深入到文學作品的“內心世界”,去理解那些偉大的作傢是如何通過他們的作品來錶達他們的思想的。它是否會分析簡·奧斯汀對婚姻與社會階層的描繪,是在對當時的女性命運進行怎樣的反思?它是否會探討村上春樹筆下的孤獨與疏離,是在對現代人的生存狀態進行怎樣的追問?我期待著,在這本書中,能夠獲得一種全新的視角,去理解文學的“思考”是如何形成,又是如何影響我們對世界的認知。它是否能教會我,如何在閱讀中去“傾聽”文學的思考,去感受那些字裏行間流淌的智慧,從而讓我對文學的理解,上升到一個全新的層次?我渴望在這本書中,找到一些關於文學“思考”的答案,也找到更多關於人生本身的啓示。

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翻瞭一下,仿佛什麼都說瞭,又仿佛什麼都沒說,看不進去。

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有點想買的衝動,哲學和文學的比較關係,其中理論的味道很深

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如果不藉助書本來談論世界,世界就不會如此真實?

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序言便值四星,對於塞利納的描述真迷人

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末一篇文學與哲學的聯誼不盡如意,哲學與文學的交集,是一或者無,是無或者全部,是個等待去做的事情。

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