四書章句集注 在線電子書 圖書標籤: 國學 硃熹 儒傢 哲學 中國哲學 經典 古籍 古典文學
發表於2024-12-22
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都說八股,皆雲八股,八股八股,乃們讀過? 中國古代曾經最強的語境,堪比聖經之於西方
評分聽著李猛教授對其的精妙細緻的解讀,我深深地愛上瞭它
評分用的是另一本教材。但這本黃師贈的書。上麵還有他的批注。為瞭做pre有熬夜通瞭一遍。讀到先進篇的時候腦子就不聽使喚瞭。1,先秦典籍互文性強,但是具體語用方式要具體情況具體分析。2,程子說把自己當成問者就可以摸清孔子結答問題的思路,是為因言取效。3,儒學的逐步建構其實就像一個雪球從高山滾下來,越滾越大,但是要有人把這個雪球起名叫儒學之後繼續推。4,孔子和四書均有各自對話對象。餘英時有硃熹曆史世界其實也有彆的曆史世界。附錄有載版本流變是瞭解其文本變化的一個通道。
評分絕對的好書!
評分常讀常新。
硃熹(1130年-1200年4月23日),小名瀋郎,小字季延,字元晦,又曰仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱滄州病叟、雲榖老人,南宋理學傢,是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生。實為宋代理學的集大成者,尊稱為“硃子”。在中國,許多人認為他確立瞭完整的客觀唯心主義體係。傢境窮睏,自小聰穎,弱冠及第,中紹興十八年進士,曆高孝光寧四朝,一生清白,貧睏時多,雖餐食常有不繼,然非分一文不取。於建陽雲穀結草堂名“晦庵”,在此講學,世稱“考亭學派”。承北宋周敦頤與二程學說,創立宋代研究哲理的學風,稱為理學。其著作甚多,輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本,儒傢的思想經其整理注釋纔普遍為人所瞭解。世稱硃子,又稱硃文公。
《四書章句集注》為硃熹最有代錶性的著作之一。該書訓詁文字,疏通文理,注重義理闡發,從整體上探求與把握儒學精義,堪稱解讀《四書》的經典之作。元仁宗元祐時期,該書被欽定為科舉考試的教材,明清沿用,對中國以至東亞地區影響深遠。硃熹用瞭大半生心血完成該書,四十餘年“改猶未瞭”,臨終前還在修改《大學 • 誠意章》的注,誠可謂“畢力專研,死而後已”。中華書局《新編諸子集成》本《四書章句集注》以清嘉慶十六年吳縣吳氏父子校刻本為底本,用清康熙內府仿刻的宋淳祐二年大字本校勘。今據《新編諸子集成》繁體字本改為簡體橫排,收入“中華國學文庫”。
这个体验报告可能有点侧重书籍装帧,不好意思。 打四星是给本书作为一个影印本的策划和操作的,四书集注原书当然多打点星也不为过了。 这书去年夏天开始讨论,本来只是想比文印店里做的打印本精细些的,结果捯饬着捯饬着居然变成正式出版物了,真是意不及此。刚组QQ群召集读者...
評分這次單面影印的清代吳志忠校刊的《四書章句集注》能夠順利出版,我終於鬆了一口氣,因為我知道這是多麼的不容易,也看到了下一步《毛詩注疏》和《史記》的出版希望。作為或多或少參與了這項活動的人,也有義務來說幾句,也算述述衷腸,也叫打廣告: 最初是打算湊集200人然後找...
評分子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 臆解:这是《论语》全书的第一章,从古至今的注家都费心劳神,试图穷尽其妙。而《论语》的编者将其放在首章,想来在孔门弟子看来,这一章应该有特殊的意义,后来学者熟思玩习,理所应当。同时...
評分人生观和价值观没有好坏之分,只有是否喜欢之分。对于华人,儒家的人生观没有是否喜欢之分,只有是否系统的了解之分。 朱熹的注释浅显易懂,同时注入了理学的思想,很有利于全书的理解。
評分《论语•学而》有云:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。’”。 《论语》篇幅短小精悍,但几乎每一句话都耐得住反复咀嚼,这一句也不例外。它道出了作为“君子”,人生要达到较为理想的境界,所需要具备的两个状态。其一:“...
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