西方现代性的曲折与展开(上.下)

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出版者:吉林人民出版社
作者:
出品人:
页数:552
译者:贺照田
出版时间:2011-1
价格:64.00元
装帧:平装
isbn号码:9787206072109
丛书系列:人文译丛(2011)
图书标签:
  • 现代性
  • 施特劳斯
  • 贺照田
  • 思想史
  • 阿伦特
  • *吉林人民·人文译丛*
  • 汉娜·阿伦特
  • 政治哲学
  • 西方现代性
  • 现代史
  • 社会发展
  • 哲学思想
  • 文化变迁
  • 思想史
  • 社会结构
  • 历史进程
  • 制度演变
  • 文明演进
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具体描述

《西方现代性的曲折与展开(套装上下册)》分为两个专题。西方现代性问题与政治哲学的变迁——利奥·施特劳斯论文小辑收录了利奥·施特劳斯的《现代性的三次浪潮》等6篇重要文章,以及斯坦利·罗森的《金苹果》一文,以及刘小枫先生的《施特劳斯的“路标”》的文章,对施特劳斯的思想进行了把脉式的辨析。西方现代性的展开与时代观念内涵的确立——汉娜·阿伦特论文小辑收录了汉娜·阿伦特的《真理与政治》等6篇较为著名的文章,从而使读者对阿伦特的思想有了初步的理解和认识。

现代性的幽暗回响:探寻启蒙的未竟之路 书籍简介 本书是一部宏大叙事下的思想史画卷,它并非聚焦于二十世纪以来“现代性”的既定成果,而是深入挖掘那些在启蒙理想光芒下被遮蔽、被压抑,最终以扭曲和冲突的形式重现于世的精神暗流。它试图揭示,现代性并非一条平坦的线性发展之路,而是一系列复杂、矛盾且充满张力的历史进程的聚合体。 第一部:启蒙的遗产与失落的叙事 本书的开篇,将读者带回十七、十八世纪欧洲的思想原野,审视启蒙运动的核心命题——理性至上、科学进步、人类解放。然而,作者并不满足于对这些光辉口号的简单颂扬,而是敏锐地捕捉到这些理念在实践中遭遇的内在悖论。 1. 理性的双刃剑:从笛卡尔到康德的内在危机 我们将探讨笛卡尔“我思故我在”如何为现代主观性奠基,同时也埋下了主体与世界疏离的隐患。随后,视角转向康德的批判哲学,分析其如何试图在经验世界与纯粹理性之间建立桥梁,但其对“物自体”的划定,无形中为非理性力量的回归留下了后门。启蒙的理性旨在消除迷信与蒙昧,但它所构建的逻辑结构,是否也在不经意间扼杀了对意义的追问和对超越性的渴望?本书将呈现出,当理性试图包罗万象、解释一切时,其自身的局限性便凸显出来,成为后续反思的起点。 2. 历史的线性幻觉:进步观的瓦解 启蒙思想家们普遍相信历史是一个不断朝向更完善社会和更高级文明前进的线性过程。本书将通过对十八世纪末期法国大革命的考察,深入剖析这种“进步史观”在面对革命的血腥与反复无常时所遭受的第一次重大冲击。从孔多塞的乐观主义到埃德蒙·伯克对传统的维护,再到黑格尔对“绝对精神”在历史中展开的辩证论述,我们看到,即便是最伟大的思想家,也难以完全摆脱对历史必然性的浪漫想象。这种对线性的执着,在面对十九世纪的社会剧变——工业化带来的异化和阶级对立时,开始显露出其解释力的不足。 3. “异化”的早期形态:经济基础与精神桎梏 在对政治和哲学层面的分析之外,本书将引入对早期工业社会经济结构的审视。马克思主义思潮的兴起,揭示了资本主义生产关系如何将劳动者从其劳动成果和自身本质中分离出来。这种“异化”概念,是理解现代性冲突的基石。它证明了,即使在政治自由的旗帜下,新的、更隐蔽的结构性压迫依然存在,并使得启蒙所承诺的普遍解放成为一个遥远的理想。 第二部:非理性的爆发与现代性的断裂 如果说第一部是探讨启蒙光芒下的阴影,那么第二部则专注于这些阴影如何汇聚成足以撼动现代社会根基的巨大力量。这里,我们将探讨在理性体系内部孕育出的、对自身的猛烈反叛。 1. 浪漫主义的先声:情感对逻辑的复仇 浪漫主义运动并非单纯对启蒙的“倒退”,而是一场深刻的“修正”与“反击”。本书将重点分析卢梭对“自然人”的呼唤,以及施莱格尔兄弟、荷尔德林等人如何重新强调情感、直觉、想象力和历史的特殊性。他们质疑了将人类简化为纯粹计算工具的做法,重新肯定了生命力的不可量化价值。然而,这种对激情的颂扬,也打开了通往非理性主义的大门,为后来的极端民族主义和意志崇拜埋下了伏笔。 2. 尼采的“上帝之死”与价值重估的困境 尼采是理解现代性危机的关键人物。他不仅宣告了传统形而上学和道德体系的崩溃,更提出了权力意志的深刻洞察。本书将详细阐述“虚无主义”如何成为现代性的核心症状:当所有既定真理和价值体系崩塌后,人类面对的将是无意义的深渊。尼采的解决方案——超人哲学,与其说是出路,不如说是对现代人精神困境的一种激进诊断。这种对既有道德的颠覆,虽然具有强大的批判力量,但也带来了对秩序和共识的彻底瓦解的危险。 3. 权力的渗透与科学的武器化 在福柯的视角未被广泛接受之前,本书将追溯权力知识关系的早期萌芽。我们将考察十九世纪末期,科学和技术是如何从纯粹的求知工具,逐渐演变为社会控制和规范化的有效手段。从优生学的滥觞到对群体的心理学分析,现代性所构建的“客观性”外衣下,隐藏着越来越精细化的权力运作机制。科学的理性化,并未带来更自由的人,反而催生了更高效的驯服技术。 结语:未完成的现代性 本书的终结,并非提供一个关于“后现代”的便捷标签,而是主张现代性本身就是一个充满内在张力的、悬而未决的课题。它所揭示的曲折,是理性在自我实现过程中不断遭遇自身阴影的必然结果。我们今天所面对的许多困境——环境危机、技术伦理的挑战、身份政治的冲突——都可以在这些早期的思想裂痕中找到其源头。本书旨在引导读者重新审视启蒙的承诺,并以更审慎和批判性的眼光,去面对我们身处的这个由矛盾、渴望与幻灭交织而成的现代世界。它是一份对现代精神遗产的深度清点,而非对既有论述的简单重复。

作者简介

目录信息

专题一:西方现代性问题与政治哲学的变迁
——利奥?施特劳斯论文小辑
刘小枫:施特劳斯的“路标
施特劳斯:现代性的三次浪潮
施特劳斯:作为严格科学的哲学与政治哲学
施特劳斯:海德格尔式生存主义导言
施特劳斯:论柏拉图的《苏格拉底的申辩》和《克力同》
施特劳斯:论《游叙弗伦篇》
施特劳斯:《写作与迫害的技艺》(节选)
施特劳斯:《斯宾诺莎宗教批判》英译本导言
斯坦利?罗森:金苹果
专题二:西方现代性的展开与时代观念的确立
——汉娜?阿伦特论文小辑
阿伦特:真理与政治
阿伦特:哲学与政治
阿伦特:什么是自由
阿伦特:传统与现代
阿伦特:权力与暴力
阿伦特:征服空间和人的价值
阐释与分析
江宜桦:贡斯当论自由、平等与民主政治
孙歌:竹内好的悖论(续篇)
墨子刻:形上思维与历史性的思想规矩
——论郁振华教授的《形上的智能如何可能?:中国现代哲学的沉思》
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《西方现代性的曲折与展开》这本书,在我阅读过的众多历史哲学类书籍中,无疑占据着非常重要的地位。作者的写作,就如同一个技艺精湛的雕塑家,将西方现代性的“骨骼”和“血肉”都清晰地呈现在读者面前,让我们得以窥见其内在的逻辑和外在的表现。我印象最深刻的是,书中对于“资本主义”的分析,作者并没有停留在经济学的层面,而是深入探讨了其与现代性思想、社会结构、文化变迁之间的内在联系,让我对资本主义的本质有了更深刻的理解。我曾经因为某个章节的深刻论述而反复琢磨,那是在探讨现代性与“个人主义”之间的关系,作者的分析让我明白,现代性对个体性的解放,也可能带来原子化的社会,以及个体在疏离感中的挣扎。书中对于“普世价值”的探讨,也让我深思,作者并没有简单地肯定或否定,而是揭示了普世价值在不同文化语境下的接受与抵抗,以及其背后所蕴含的权力关系。这本书,让我看到了西方现代性是一个不断自我反思、自我调整的过程,它并非完美,却在不断追求自身的超越。

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阅读《西方现代性的曲折与展开》的过程,对我而言,更像是一场与思想巨人的对话。作者如同一个高明的向导,带领我穿越历史的迷雾,探寻西方现代性得以形成、发展,乃至遭遇挑战的深层动因。我尤其对书中关于“个体性”的论述印象深刻,从文艺复兴时期对人的价值的重新发现,到现代社会中个体自由与社会规范之间的张力,作者层层剥茧,展现了现代性在解放个体性的同时,也带来了新的束缚和困境。我曾经多次在阅读中停下来,思考书中关于“社会契约论”的演变,作者不仅介绍了卢梭、霍布斯等人的经典观点,更重要的是,他揭示了这些理论在不同历史时期所面临的挑战以及其解释力的局限性,这让我对社会组织形式的演变有了更深刻的理解。本书的魅力还在于其对细节的把握,例如在描述工业革命对社会结构的影响时,作者不仅仅呈现了技术的进步,更深入地探讨了由此带来的阶级分化、城市化进程以及家庭结构的变迁,这些细节让宏大的历史叙事变得更加生动具体,也让我能更好地代入那个时代人们的生活。读完后,我感觉自己对“现代化”这个概念的理解,已经从一个模糊的印象,转变为一个更加清晰、更加具象化的认识,这本书无疑为我提供了强大的思想武器。

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这部厚重的巨著,宛如一座知识的灯塔,照亮了西方现代性这片复杂而迷人的海域。我至今仍记得初次翻阅此书时的那种震撼,仿佛置身于一个宏大的思想竞技场,无数先哲的观点在此碰撞、交融,勾勒出现代文明的粗粝轮廓。作者以其渊博的学识和精妙的笔触,将那些看似遥不可及的哲学思辨、社会变迁、经济变革,娓娓道来,却又不失其深刻的学术力度。我尤其欣赏作者在梳理不同时期、不同地域的思想脉络时所展现出的宏观视野,他并没有简单地将历史事件罗列,而是深入挖掘其背后的逻辑,揭示了现代性在不同文化语境下的差异与共鸣。例如,书中关于启蒙运动的论述,不仅仅停留于对理性至上的赞美,更深入地探讨了其潜在的非理性一面,以及由此引发的种种社会冲突和思想危机。这种 nuanced 的视角,让我对现代性的理解不再是单一的线性进步,而是充满了曲折、反思与重塑。我曾在某个下午,反复咀嚼关于科学理性与人文精神之间张力的章节,作者的分析让我醍醐灌顶,原来我们当下所面临的许多困境,其根源早已深埋在现代性的早期萌芽之中。这本书,让我重新审视了“进步”这个概念,认识到它并非一个简单的上升曲线,而是一个充满辩证斗争、不断自我否定的过程。即使是对于一些我原本已经有所了解的理论,在作者的阐释下,也展现出了前所未有的深度和广度,让我仿佛重新认识了它们。

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我常常在深夜,伴着窗外稀疏的灯火,沉浸在《西方现代性的曲折与展开》这部作品所营造的宏大叙事之中。作者构建的分析框架,犹如一个精密的过滤器,将纷繁复杂的历史材料提炼成清晰的思想线索,让我得以窥见现代性肌体深处的脉络。我曾被书中关于“现代性之焦虑”的章节深深吸引,那种弥漫在19世纪末20世纪初欧洲知识界的迷茫与不安,在作者的笔下被栩栩如生地还原,让我仿佛能听到那个时代思想家们的低语与呐喊。尤其是对于尼采、韦伯等人的阐释,作者并没有流于表面,而是深入剖析了他们思想的精髓,以及这些思想如何预示了现代社会即将面临的深刻挑战。我记得在读到关于“祛魅”的段落时,曾经一度陷入沉思,作者的论述让我明白,当古老的神秘主义和宗教信仰逐渐消退,人类社会并非就此走向了完全的理性,反而可能陷入新的工具理性至上,以及由此带来的精神贫瘠。这本书,让我深刻理解到,现代性并非是一个一蹴而就的成果,而是一个在不断自我否定、自我批判中艰难前行的过程。作者对于殖民主义与现代性之间复杂关系的探讨,也让我对所谓的“西方文明优越论”产生了深刻的质疑,他揭示了现代性在扩张过程中所带来的破坏与不公,让我看到了文明交流背后潜藏的权力逻辑。

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《西方现代性的曲折与展开》这部作品,给予我的不仅仅是学术上的启发,更是对生活的一种全新审视。作者以其深邃的洞察力,将西方现代性这一复杂而宏大的主题,剖析得淋漓尽致,让我得以窥见其光鲜外表下的内在逻辑。我特别喜欢书中对于“理性”与“情感”之间张力的探讨,作者并没有简单地将两者对立起来,而是揭示了它们之间复杂而又微妙的互动关系,这让我对人类的决策过程有了更深刻的理解。书中关于“自由市场”的论述,更是让我耳目一新,作者并没有将其理想化,而是揭示了其在创造财富的同时,也可能带来的社会不公和资源浪费,这让我对经济发展有了更全面的认识。我曾经因为某个章节的深刻论述而反复琢磨,那是在探讨现代性与“宗教的复兴”之间的关系,作者的分析让我明白,即使在世俗化的浪潮中,人类的精神需求依然存在,并可能以新的形式表现出来。这本书,让我看到了西方现代性是一个充满矛盾与张力的过程,它既是进步,也是反思。

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我曾不止一次地向我的朋友推荐《西方现代性的曲折与展开》,因为它提供了一种看待西方现代性问题极为独特且深刻的视角。作者的叙述,仿佛一部宏大的电影,将西方文明几百年来的跌宕起伏、思想的潮涨潮落,以一种令人沉浸的方式呈现出来。我特别喜欢书中对于“自由”的讨论,作者并没有将自由简单地视为一种政治权利,而是深入剖析了它在不同历史语境下的内涵,以及现代社会中个体自由与社会秩序之间的复杂博弈,这让我对“自由”这个概念有了更深层次的理解。书中对“民主”的演变过程的梳理,也让我大开眼界,作者并没有将其理想化,而是揭示了其发展过程中的各种妥协、曲折,以及民主制度所面临的内在挑战,让我对我们当下所处的政治环境有了更清醒的认识。我曾经因为书中关于“理性”的讨论而反复琢磨,作者并没有将理性神化,而是揭示了其局限性,以及当理性过度泛滥时可能带来的负面效应,这让我开始反思科学理性与人文关怀之间的平衡。这本书,让我看到了现代性是一个充满矛盾与张力的过程,它既带来了巨大的成就,也埋下了深刻的隐患。

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我曾不止一次地在深夜,伴着台灯微弱的光线,沉浸在《西方现代性的曲折与展开》这部作品所构建的思想世界中。作者以其博大精深的学识和精妙绝伦的笔触,将西方现代性的曲折历程,以及它如何一步步展开,展示得淋漓尽致。我尤其欣赏作者在梳理不同思想流派的起源和演变时所展现出的深刻洞察力,例如,他对“科学革命”如何重塑人类认知方式的分析,让我对我们当下所处的科学时代有了更深刻的理解。书中关于“民族主义”的兴起与发展,更是让我大开眼界,作者并没有简单地将其视为一种政治思潮,而是深入探讨了它与现代性意识形态、社会整合以及国际关系之间的复杂联系,这让我对全球政治格局有了更清醒的认识。我曾经因为书中关于“现代性的危机”的论述而反复思考,作者的分析让我明白,现代性并非一个完美的终点,反而可能孕育着深刻的内在矛盾和挑战,这让我对我们当下的社会发展有了更深刻的反思。这本书,让我看到了西方现代性是一个不断自我解构、自我重塑的过程。

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我时常会在睡前,拿起《西方现代性的曲折与展开》这本书,随机翻开一个章节,然后便沉浸在作者宏大的思想世界中。这本书的魅力在于,它不仅仅是一部历史著作,更像是一部思想的百科全书,包罗万象,却又条理清晰。我尤其欣赏作者在梳理不同时代思想家之间的对话与争论时所展现出的敏锐洞察力,例如,他对后现代主义思潮的分析,让我理解了现代性是如何在自我解构中走向新的阶段。书中关于“国家”的论述,更是让我大开眼界,作者不仅分析了民族国家的形成,更深入探讨了国家权力的扩张、公民社会的发展以及国家与个体之间的关系,这让我对政治权力有了更深刻的认识。我曾经因为书中关于“启蒙的遗产”的论述而反复思考,作者的分析让我明白,启蒙的理想在实现过程中,并非一帆风顺,反而充满了曲折和挑战,这让我对我们当下的社会变革有了更清醒的认识。这本书,让我看到了西方现代性是一个不断演进、充满不确定性的过程,它既是机遇,也是挑战。

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我必须承认,在翻开《西方现代性的曲折与展开》之前,我对“西方现代性”的理解还停留在一些比较浅显的层面,多半是关于科技进步、民主制度之类的标签式认知。然而,这本书彻底颠覆了我原有的认知,它以一种极其审慎而又富有洞察力的笔触,揭示了现代性背后所蕴含的复杂性、矛盾性以及它那看似光明背后隐藏的阴影。作者的叙事风格,时而如涓涓细流,娓娓道来,时而又如惊涛拍岸,激荡人心,让我完全沉醉其中,久久不能自拔。我至今仍记得,在读到关于“民族国家”的形成与扩张时,作者对于国家意识形态构建的深刻剖析,让我对现代政治的运作机制有了全新的认识,原来我们所习惯的很多政治概念,都并非天然存在,而是历史建构的产物。书中关于“市场经济”的论述,更是让我大开眼界,作者并没有简单地赞美市场的效率,而是深刻地揭示了它在创造财富的同时,也可能带来的异化、不平等以及对传统社会结构的冲击,这种辩证的分析,让我对我们当下的经济生活有了更深刻的反思。这本书,让我看到了现代性是一个持续不断、充满张力的过程,它既是解放,也是束缚;既是进步,也是危机。

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《西方现代性的曲折与展开》这部作品,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的重塑。作者以其深厚的功底和独特的视角,将西方现代性这一宏大命题,分解成一个个可理解的模块,然后又将它们有机地连接起来,形成一个完整而深刻的思想图景。我尤其欣赏作者在梳理不同哲学流派之间的思想争鸣时所展现出的细致入微,例如,他对康德的“绝对命令”与功利主义之间差异的阐释,让我对道德哲学的发展有了更清晰的认识,也让我思考在现代社会中,我们应该如何权衡个体利益与集体利益。书中关于“消费主义”的批判,更是让我感到振聋发聩,作者揭示了现代经济如何通过制造欲望来维持其运转,以及这种消费文化对个体精神的侵蚀,让我开始审视自己生活中不必要的物质追求。我曾经因为某个章节的深刻论述而反复阅读,那是在探讨现代性与宗教信仰的消亡之间的关系,作者的分析让我明白,即使在所谓的“后宗教时代”,人类的精神需求依然存在,只是它们可能以更隐蔽、更扭曲的方式表现出来。这本书,让我看到了西方现代性并非一个封闭的终点,而是一个仍在不断演变、充满不确定性的未来。

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看了下篇部分阿伦特的文章

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