反思财产 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
彼得·甘西（Peter Garnsey），剑桥大学历史系研究部主任，古典古代史荣休教授。著有《从亚里士多德到奥古斯丁的奴隶制观念》（Ideas of Slavery from Aristotle to Augustin，1996）《古典古代的食物和社会》（Food and Society in Classical Antiquity，1999）、《古代晚期世界的演进》（Evolution of the late Antique World，与卡罗琳·汉弗雷斯合著，2001）。
陈高华，1980年生，江西永新人，哲学博士。现供职于天津师范大学马克思主义学院，主要研究兴趣为政治哲学、国外马克思主义。
- 政治哲学
- 思想史
- 财产权
- 法学
- 政治学
- 政治经济学
- 经济学
- 历史
在这一著作中，作者探究了古代关涉财产的“基础性”文本，以及19世纪早期之前的思想家们在不同语境下对它们的接受情形。这些文本包括柏拉图在《理想国》中关于理想政体的描述，耶稣关于弃绝和贫困的教义，黄金时代叙述，以及人类从原始公社性到所有权制度转变的其他阐明。在19世纪早期之 前，认真思考过私人所有权的合法性问题的，包括政治思想家、神学家和法理学家。作者所涉及的有柏拉图、亚里士多德、西塞罗、耶稣、奥古斯丁、托马斯·阿奎那、巴托鲁斯、奥康的威廉、米斯特拉的普莱桑、格劳修斯、普芬道夫、洛克、休谟、卢梭、康德、黑格尔和蒲鲁东。同时，作者充分论述了权利学说的历史发展，尤其是财产权。藉此，作者质疑了这样一个主导性的历史范式：古代世界对权利学说贡献甚微，甚至了无贡献。最后，作者对美国和法国革命中的权利宣言进行了比较研究，解释了为何法国人认为财产权是不可剥夺的，而美国人却不这么认为。
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任何一个概念，简单看就是一概念，往深里挖，都是盘根错节的一丛林啊。
评分Garnsey原文写得清晰易懂，但不知道为何中文怎么就翻译就成了那个样子…
评分材料相对驳杂，虽然能顺带协调细碎争论，但因此主线也不算明确。甘西希望从黄金（神话）时代与柏拉图Kallipolis第二阶段的历史疑难出发，同时处置Aristotle的自然奴隶制-私有财产论证，及死海古卷-公社想象与贫困争论，大致将场域聚焦在生命权、财产权的暧昧关系上。另一手又侧重早期现代国家转型中的自然状态问题，大体上将这一话语与基督教化的原始公社结合起来，而默默将柏拉图的友爱共同体与隐修士-信徒的等级制相互对勘。之后原罪与历史退化论则为苏亚雷斯综合的老问题追溯了理论上游。最后再一个回飞镖式的论证推倒Villey, Gierke与Tuck对于罗马法历史形象的描画，揭示Cicero那里的公社（剧场与原初共同占有）-最先占有及罗马法中隐而不张的dominium-ius的联系。翻译与校对功夫不足。
评分任何一个概念，简单看就是一概念，往深里挖，都是盘根错节的一丛林啊。
评分非专业人士慎入，适合专业人士阅读。
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