約翰·加爾文(John Calvin,1509—1564),是法國著名的宗教改革傢,神學傢,基督教加爾文派創始人。
加爾文主要著作有:《基督教要義》《羅馬人書注釋》《以弗所書注釋》《基督徒生活手冊》等。
全書共分四捲
第一捲是論對上帝的認識,認上帝為宇宙有宇宙間萬有的創造者,保守者和管理者。
第二捲論述對上帝在基督裏為救贖者的認識。
第三捲論述使我們與基督聯閤的聖靈,並論我們藉以接受基督的信仰和他的雙重恩賜。
第四捲論述教會以及聖靈所用的以選召和保存教會的工具、即聖道與聖禮(即聖洗與聖餐)。
加爾文的神學思想主要強調聖經是基督教信仰的唯一根據和權威。主張因信稱義和預定論,這種預定論是加爾文神體係的基石。
我觉的被耶稣通过十架救赎赦免无罪的人只是获得啦重生的机会、但是尚未得到永生:只有通过耶稣最后审判的人才能得到永生 因此在最后的审判之前、即使义人也只是得到啦重生意义下的无罪、而并未得到永生意义下的无罪 罪性来自于人和上帝的背离:因此如果把只有得到永生才看...
評分 評分上帝设立人的属灵(耶和华造人时吹入灵气)、设立人的自由意志(因此亚当夏娃会背离上帝、人也可能会在听到福音后悔罪)、设立救赎的恩典(耶稣道成肉身)、并设立最后耶稣的审判 人有内置属灵(即使已经死亡)、人有耶稣救恩和圣灵做工、因此人的自由意志就可能会在上帝的帮助下去选...
評分我有自己翻译的全译本,如有需要请电邮至jonahrenn@hotmail.com。 第一章 认识神与认识自己相互关联;此关联的性质 段落梗概: 一、真智慧的要旨,即认识神和认识自己。后者的果效。 二、认识神的果效,在于抑制我们的骄傲,揭露我们的伪善,彰显神的绝对完全,以及我们自己的...
評分巴刻 (J.I. Packer)/文,赵刚/译 加尔文的《基督教要义》(第五版,1559年,以下简称《要义》)是文字世界的一道奇观——那是一个作者和写作的世界,是一个处理和安排繁复材料的世界,是一个需要谋篇布局并引人入胜地表达思想的世界;是一个被多罗茜·塞耶斯(Doroth...
加爾文不學無術,帶壞基督教學術風氣,可見一斑。對他持負麵評價的是聖公會的鄭奉常。
评分加爾文不學無術,帶壞基督教學術風氣,可見一斑。對他持負麵評價的是聖公會的鄭奉常。
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