Institutes of the Christian Religion

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出版者:Hendrickson Publishers, Inc.
作者:John Calvin
出品人:
页数:1059
译者:Henry Beveridge
出版时间:2007-12-1
价格:USD 29.95
装帧:精装
isbn号码:9781598561685
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 基督教
  • 加尔文
  • Calvin
  • 非虚构
  • 系统神学
  • 祷告
  • 清教徒
  • 宗教改革
  • 加尔文主义
  • 基督教神学
  • 神学
  • 宗教
  • 历史
  • 基督教
  • 加尔文
  • 宗教哲学
  • 16世纪
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具体描述

Hendrickson offers a one-volume hardcover edition of one of Western Christianity's foundational works. Re-typeset into a clean and modern typeface, this edition is easy to read for the modern eye. This book will appeal to libraries, seminarians, pastors, and laypeople. Institutes of the Christian Religion by John Calvin is an introduction to the Bible and a vindication of Reformation principles by one of the Reformation's finest scholars.

At the age of twenty-six, Calvin published several revisions of his Institutes of the Christian Religion, a seminal work in Christian theology that altered the course of Western history and that is still read by theological students today. It was published in Latin in 1536 and in his native French in 1541, with the definitive editions appearing in 1559 (Latin) and in 1560 (French). The book was written as an introductory textbook on the Protestant faith for those with some learning already and covered a broad range of theological topics from the doctrines of church and sacraments to justification by faith alone. It vigorously attacked the teachings of those Calvin considered unorthodox, particularly Roman Catholicism, to which Calvin says he had been "strongly devoted" before his conversion to Protestantism. The over-arching theme of the book--and Calvin's greatest theological legacy--is the idea of God's total sovereignty, particularly in salvation and election.

《基督教要义》是一部深刻而权威的宗教哲学著作,作者以其严谨的逻辑、深刻的洞察和雄辩的文笔,系统地阐述了基督教的核心教义。本书并非对某一具体历史事件或人物的叙述,而是对信仰体系进行了一次全面而精密的梳理与构建。 全书围绕着“上帝”、“人”、“基督”以及“圣灵”这几个核心概念展开,层层递进,深入浅出。作者首先确立了上帝的至高无上和绝对主权,强调了上帝是万物的创造者和维系者,也是最终的审判者。他细致地探讨了上帝的属性,如全知、全能、永恒、圣洁、公义和慈爱,并以此为基础,论证了人类认识上帝的途径和方式。 接着,作者深入剖析了人的本质及其在上帝面前的地位。他阐述了人的被造、原罪的堕落,以及由此带来的罪性、死亡和与上帝的隔绝。这一部分尤为关键,因为它解释了人类苦难的根源,并为后续的救赎论奠定了基础。作者并没有止步于对罪的控诉,而是进一步揭示了人类自身无力摆脱罪的枷锁,需要来自上帝的介入与拯救。 本书的核心部分,无疑是对耶稣基督救赎工作的详尽阐述。作者详细地讲解了基督的神人二性,祂的道成肉身、受死、复活以及升天。他清晰地阐明了基督的代赎作为,是如何为人类赎罪,恢复了人与上帝的和好。他强调了因信称义的教义,即人不是靠自己的善行,而是单凭对基督的信心,就能得到上帝的赦免和永恒的生命。这一论述是本书的灵魂所在,也是基督教信仰的基石。 此外,《基督教要义》也对圣灵的工作进行了深入的探讨。作者解释了圣灵在信徒生命中的角色,包括重生、成圣、引导和坚固。他强调了圣灵是上帝恩典的执行者,是信徒与基督连接的通道,也是教会得以建立和发展的动力。 本书的结构严谨,逻辑清晰,论证有力。作者运用了大量的圣经经文和神学推理,对每一个论点都进行了充分的解释和支持。他对于复杂的哲学概念和神学问题,常常能够以一种清晰易懂的方式呈现出来,使得非专业读者也能领略其思想的深度。 《基督教要义》不仅仅是一部神学著作,更是一份信仰的指南,一本精神的启示录。它旨在帮助读者理解基督教信仰的内在逻辑和核心价值,从而在信仰的道路上更加坚定和清晰。本书也对教会的组织、圣礼的意义、信徒的生活规范等进行了探讨,为教会的实践和信徒的日常生活提供了深刻的指导。 这本书所呈现的,是一种对永恒真理的敬虔追求,一种对人类存在意义的深刻反思。它鼓励读者超越物质世界的短暂与虚幻,将目光投向那超越时空的永恒上帝,并在对基督的信靠中找到生命的终极意义和盼望。

作者简介

约翰·加尔文(1509—1564)是基督新教历史上最为重要的人物之一。马丁·路德与天主教会决裂,开始宗教改革;而加尔文则以一部《基督教要义》建立了新教系统神学的典范。

德国历史学家兰克(Leopold von Ranke)说:“加尔文是美国真正的立基者。”法国历史学家论到加尔文宗信徒时说道:“这些人是英国真正的英雄。他们建立了苏格兰,他们也建立了美国。”这些都说明了加尔文深远的历史影响力。

目录信息

读后感

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在如今的城市教会中,有两个现象非常突出,一是听年轻的弟兄姊妹不爱读神学书,认为那样的书高深、抽象,不好读,更愿意读灵修以及婚恋、职场书籍;二是婚姻和工作如今已经成为阻碍基督徒活出喜乐生命的两座大山。 加尔文在《敬虔生活原理》一书中说,“许多人虽然敢于把...  

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当所有的著作都暗淡无光的时候,加尔文的《基督教要义》还是要放射光芒。使徒时代之后,写作者们再也无法接受上帝的直接启示,然而受到上帝恩宠的那些宗教天才们,还是用属天的智慧将圣经的话语解释出来。加尔文是其中之一。  

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用户评价

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这本书的语言风格,坦白说,是一种古典的、略带庄重的叙事,但其中蕴含的情感张力却常常让人措手不及。它不是那种煽情的文字,而是在冷静的分析之下,涌动着一股强大的内在激情,仿佛一位历经沧桑的智者,在向你娓娓道来他毕生所悟。特别是在描述人类在宏大宇宙中的渺小与尊贵这一矛盾体时,作者的笔触显得尤为有力。我仿佛能感受到那种挣扎,那种试图在无序中寻找秩序的、人类永恒的渴望。这本书的节奏把握得很好,时而如平静的湖水,思绪缓缓流淌;时而又像突发的暴风雨,思想的火花噼啪作响,让人无法回避那些尖锐的问题。它不迎合当下的流行思潮,而是扎根于历史的深处,与那些伟大的先驱者进行着一场跨越时空的对话。对于那些厌倦了碎片化阅读和肤浅观点的读者来说,沉浸在这种厚重的文本氛围中,无疑是一种精神上的“回归故里”,让人感到踏实和充实。

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这本书所展现的历史视野之广阔,令人叹为观止。作者似乎拥有某种超脱于时间限制的视角,能够将不同时代、不同地域的思想脉络清晰地串联起来,展现出一幅宏伟的人类精神演化图景。他毫不避讳地梳理了那些复杂而充满争议的历史转折点,并以一种近乎冷静的笔触去分析其背后的驱动力。我感觉自己仿佛站在一个高处,俯瞰着人类文明数千年来的跌宕起伏,那种对人类整体命运的关怀,超越了单纯的学术讨论,带有一种深刻的人文主义情怀。这种包容性,使得即便是持有不同立场的人,也能从中找到值得尊重的论据。它不是要强迫你接受某种既定结论,而是邀请你共同参与到这场对“何以为人”的永恒追问之中。这种邀请,是谦逊的,也是极具力量的,它激活了读者自身的批判性思维,而不是将思想的重担完全交给作者。

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阅读这本书的体验,更像是一场漫长而艰苦的田野考察,而不是一次轻松的观光。作者似乎对每一个概念都进行了地毯式的挖掘,不放过任何一个可能的误解或偏颇之处。我特别欣赏他那种近乎偏执的清晰度,他似乎有一种强迫症,要求自己在阐述任何观点时,都必须考虑到所有可能的对立面,并一一予以回应或整合。这种多维度的思考方式,使得这本书的论述具有了极强的韧性,很难被轻易驳倒。我发现自己经常需要对照着注释和附录去理解一些特定的历史背景或术语的细微差别,这无疑增加了阅读的难度,但也极大地提升了知识的精度。与其说这是一本“读物”,不如说它是一本可以被“研习”的工具书,需要反复翻阅、标记,并在不同的生命阶段带来新的领悟。它不是那种读完就束之高阁的书,而是需要被带入生活的每一个侧面去检验其适用性的经典。

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这本书的哲学深度令人印象深刻,尤其是在探讨理性与信仰的关系时。作者构建了一个极其严谨的逻辑框架,使得原本看似抽象的神学议题变得可触可感。我特别欣赏他对人类心智局限性的深刻洞察,这使得他提出的诸多论断不显得傲慢,而是充满了谦逊和审慎。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼那些复杂的推理过程,感觉就像是在攀登一座知识的陡峭山峰,每一步都充满了挑战,但登顶后的视野又是那么开阔。这本书没有提供廉价的答案,而是提供了一套系统性的思维工具,去审视我们赖以生存的道德基石和宇宙观。它迫使你重新审视那些你自以为已经了然于胸的概念,比如“公义”、“恩典”和“自由意志”。对于那些渴望进行严肃智力操练的读者来说,这无疑是一份珍贵的财富,它要求投入时间与心力,但回报绝非浅尝辄止的满足感,而是一种对世界更深刻的理解和更坚实的内心依托。书中的论证结构犹如精密的钟表,每一个齿轮都咬合得天衣无缝,展示了作者惊人的组织能力和对细节的把控。

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这本书的结构安排有一种独特的节奏感,它遵循着一种螺旋上升的叙事逻辑,不断地深化和拓展主题。起初的铺陈显得缓慢而审慎,如同在奠定坚实的地基,大量的概念界定和基础原则的建立,可能会让一些追求快速满足感的读者感到不耐烦。然而,一旦跨过了最初的门槛,后面的论证便如江河决堤,逻辑的洪流以前所未有的速度和力量向前推进,将之前铺垫的所有元素完美地整合到更宏大的图景之中。我尤其欣赏作者在处理那些看似矛盾的议题时所展现出的平衡艺术,他似乎总能找到那个微妙的张力点,既肯定了某个观点的有效性,又指出了其必然的局限性。这种成熟的论辩技巧,使得全书充满了动态的平衡感,每一次阅读都能在既有的理解上增添新的层次,这才是真正“常读常新”的标志。这本书要求读者保持高度的专注力,但最终的回报是清晰、坚固且具有内在一致性的认知体系。

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predestination, you shouldn't know what you shouldn't know. Stubborn old fellow.

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