五四運動在日本

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出版者:汲古書院
作者:小野 信爾
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2003-2-1
价格:0
装帧:单行本
isbn号码:9784762925436
丛书系列:日本汲古書院出版之汲古叢書系列
图书标签:
  • 日本
  • 海外中国研究
  • 留学生
  • 历史
  • 五四运动
  • 社会史
  • 中国革命史
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  • 中日关系
  • 近代史
  • 亚洲史
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  • 思想史
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具体描述

近代中国の歴史に日本留学生が果たした役割は大きい。辛亥革命後新生面を切り開いたのは五四運動であったが、その先鋒は日本留学経験者であり、 留日学生の隊伍であった。 本書は外務省外交資料館文書等を博捜し、 中国側資料も摂取してその実態を明らかにする。 付各種資料

《五四运动在日本》图书简介 书名: 五四运动在日本 作者: [此处留空,具体作者信息需根据实际情况填写] 出版社: [此处留空,具体出版社信息需根据实际情况填写] 出版时间: [此处留空,具体出版时间需根据实际情况填写] --- 内容提要: 本书旨在全面、深入地考察二十世纪初,中国爆发的“五四运动”对彼时正处于快速现代化进程中的日本社会,尤其是其思想、文化、学术界所产生的复杂而深远的影响。不同于传统研究多聚焦于五四运动对中国本土的意义,本书将视角完全转向海外,细致梳理了五四精神、新文化思潮、激进主义浪潮乃至具体的文学作品和思想人物,是如何跨越国界,在日本知识界激起涟漪、引发辩论,并最终融入日本本土社会结构与思想演变之中的历史脉络。 本书将时间轴设定在 1915 年至 1920 年代末期,这是中日两国关系最为敏感且思想交流最为活跃的时期。它不仅关注了留日学生群体作为信息传播载体的关键作用,更着重分析了日本本土知识分子对中国“新文化”的接收、解读、批判乃至挪用过程中的内在逻辑与文化差异。 --- 第一部分:历史背景与知识的初始接触 一、现代东亚的知识版图与“中国震撼”: 本书首先描绘了 1910 年代日本所处的知识环境。在明治维新近半个世纪后,日本已成为亚洲唯一的工业化强国,但在其“脱亚入欧”的表象下,社会内部对“大正民主”的期待与军国主义的暗流并存。此时的日本知识界,一方面自信于其对西方现代性的消化能力,另一方面也开始反思西方模式的局限性。正是在这样的背景下,远方邻国中国传来的剧烈变革信号——五四运动——显得格外引人注目。 二、留日学生群体的双重中介角色: 五四运动的爆发,离不开大量早年赴日求学的中国学生。本书详细考察了这些学生群体在信息传递中的“双向中介”作用。他们不仅是将国内的激进思想,如白话文、科学、民主的理念,迅速传播给国内的同侪,同时,他们在日本本土参与的学术讨论、文化组织活动,也成为了五四思想与日本社会直接对话的第一个前沿阵地。本书将展示他们如何利用已有的日文资源、在日中文报刊上发表观点,试图影响日本的“在野党”和进步学者。 三、初期的接收与“他者化”的解读: 初期,日本社会对五四运动的反应是复杂的。部分自由主义者和左翼知识分子,如[此处可提及具体日本思想家,例如:吉野作造一派],视五四为亚洲国家摆脱西方殖民逻辑、实现自主现代化的典范。然而,更主流的看法,尤其是在官方和保守学界,则倾向于将五四视为中国“国家意志薄弱”和“易受煽动”的表征。本书深入分析了日本学者如何运用其既有的“中国论”框架,在接收五四进步性的同时,又将其“他者化”,视为日本现代化进程中的一个“落后参照系”。 --- 第二部分:思想的渗透与日本思想界的具体反应 四、对“德先生”与“赛先生”的审视: 五四运动核心的“科学”与“民主”口号,在日本早已是明治以来持续引入的概念。本书的重点不在于“五四首先提出了这些概念”,而在于“五四的实践方式和语境”如何冲击了日本固有的理解。例如,五四时期对儒家思想的彻底批判,引发了日本学界对于“东洋道德”与“西洋科学”之间关系的反思,这与日本国内对“国体”与“新思潮”冲突的焦虑遥相呼应。 五、文学革命与日本文坛的回响: 新文化运动对白话文的倡导,对日本文坛,特别是对“新思潮派”和正在兴起的“自然主义”作家群产生了显著影响。本书重点探讨了中国新文学作家的作品(如鲁迅、周作人等)被译介到日本后的接受情况。分析表明,日本读者对中国文学的关注,往往聚焦于其对封建传统的激烈批判性,这在日本文学界内部关于“纯文学”与“社会文学”论战中,成为了一个重要的参照点。这种影响并非单向的,而是构成了一场关于“亚洲现代文学如何书写社会现实”的跨国对话。 六、左翼思潮的交汇点: 随着五四运动后期转向爱国主义与反帝斗争,它与日本国内的社会运动和左翼思潮产生了强烈的共振。本书将聚焦于日本马克思主义早期传播者和工运领袖如何将中国的学生运动、工人罢工视为亚洲被压迫民族斗争的一部分。这种共鸣,促使日本的社会主义思潮在与中国议题结合时,更加关注帝国主义扩张的内在矛盾,从而推动了日本左翼内部关于“帝国责任”的反思。 --- 第三部分:影响的消化、批判与历史的终结 七、对“群众动员”模式的分析: 五四运动展示了知识分子如何有效地与“国民大众”进行政治沟通。本书研究了日本政治分析家如何观察和记录中国民众在示威游行、抵制日货等活动中的表现。他们不仅关注了运动的结果,更关注其组织和动员的“技术”。这些观察为后来的日本军政界提供了关于如何管理和引导国民情绪的间接经验,尽管这种学习往往带有功利性和压制性的色彩。 八、对中国文化遗产的再认识: 五四时期激进的“打倒孔家店”的论调,在日本思想界引发了对中国传统文化(特别是宋明理学)的重新评估。一些学者认为,中国激进主义者对自身历史的彻底否定,或许是其现代化迟缓的根源;而另一些学者则辩护,认为这种“断裂”是实现彻底变革的必要代价。本书梳理了这场关于“中国文化根性”的跨国学术争论。 九、历史的落幕与长久的回响: 随着 1920 年代后期中日关系进入相对紧张期,以及日本本土社会思潮向军国主义的急剧右转,五四运动的影响逐渐被官方叙事所压制或扭曲。然而,本书结论部分指出,五四运动在日本所激起的思想辩论,并非完全消亡。它在战后日本的东方学研究、对中国现代性的学术分析,以及部分知识分子对国家扩张政策的反思中,留下了难以磨灭的印记,成为理解二十世纪东亚知识互动史的一个重要参照系。 总结: 《五四运动在日本》是一部旨在打破“思想传播的单向性”的历史研究。它将目光从事件本身转向了事件在复杂他者文化中的接收、转化与回响,揭示了二十世纪初东亚知识网络中,国与国之间思想张力的微妙平衡,以及现代性在不同文化语境下的多样化生命历程。本书对于研究中日关系史、思想史、以及二十世纪亚洲文化转型史的学者和普通读者,都具有重要的参考价值。

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读后感

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用户评价

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对我而言,历史的魅力在于它能够展现出不同文化、不同国家之间错综复杂的联系和互动。《五四运动在日本》这个书名,立刻就吸引了我,因为它似乎在承诺一条新的探索之路。我们都知道,五四运动在中国是毋庸置疑的“新文化运动”的顶峰,是思想解放的巨大冲击波,是反帝爱国主义的有力声张。然而,当我们将目光转向日本,这个在当时东亚地区拥有重要影响力,并且与中国有着复杂纠葛的国家时,这场运动又会呈现出怎样的图景呢?这本书的出现,让我充满了期待。它是否会深入探究日本的报刊、学术界,甚至是政府的官方文件,来揭示当时日本社会是如何解读和回应这场运动的?我特别好奇,日本的知识分子和政治家,在看到中国爆发这样一场声势浩大的学生运动时,他们的内心是怎样的波澜?是担忧中国民族主义的崛起会挑战日本的地区主导地位,还是其中也存在着能够理解和同情中国人民追求自由民主的心声?这本书是否会描绘出,日本社会内部对于五四运动是否存在着不同的声音和观点,是否存在着一些进步的日本人,能够从这场运动中看到人类解放的普遍价值?我期待这本书能够为我打开一扇新的视野,让我能够从一个独特的、跨越国界的角度,去理解五四运动的深远影响,以及它在日本社会所激起的那些不易察觉却又意义非凡的回响。

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我总是在寻找那些能够提供全新视角、颠覆过往认知的历史解读。《五四运动在日本》这个书名,立刻就勾起了我的兴趣。我们通常谈论五四运动,都是在中国自身的语境下,它被看作是中国近代史上一次伟大的思想启蒙和爱国救亡运动。但是,一个国家的重大历史事件,必然会与外部世界发生联系,被外部世界所观察、所解读。而日本,作为在那个时代东亚地区一个举足轻重的国家,又有着与中国复杂而深刻的联系,他们是如何看待和理解五四运动的呢?这本书的出现,就似乎是在试图填补我们认知上的一个空白。我迫切想知道,在日本的社会舆论、学术界、甚至政府的档案中,是如何记录和评价这场在中国发生的、具有划时代意义的运动的?当时的日本,可能对中国的民族主义情绪和对西方列强的反抗抱有复杂的态度,他们是否将五四运动仅仅视为一场局限于中国的学潮,还是从中看到了更广泛的社会变革和思想解放的意义?这本书是否会深入分析,日本的知识分子是否能够超越狭隘的民族主义,从五四运动中看到人类普遍追求自由、民主和进步的价值?我期待这本书能够帮助我理解,在那个充满变革与动荡的时代,日本这个近邻是如何“翻译”和“回应”中国的五四运动,以及这场运动在日本社会内部激起了哪些不为人知的思考和讨论,甚至可能影响了他们自身的某些观念。

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我始终认为,真正的历史研究,应该能够穿透表象,直抵事件发生的深层肌理。《五四运动在日本》这个书名,就暗示着一种超越国界的历史审视。我们熟知五四运动在中国,是反帝反封建的伟大爱国主义与科学民主思想传播的里程碑。但当我们将目光投向日本,一个在那个时代与中国命运紧密相连的国家,这场运动在日本又呈现出怎样的面貌呢?这本书能否为我们揭示出,当时日本的社会思潮、政治格局,以及普通民众,是如何看待和理解这场在中国爆发的、席卷而来的思想风暴的?我非常想知道,日本的媒体是如何报道五四运动的?他们的学者是如何解读这场运动的意义,是否将其视为中国社会走向现代化的重要一步,还是仅仅把它当作一场学生抗议的局部事件?考虑到当时中日两国之间复杂的历史关系,日本政府和精英阶层,在面对中国日益增长的民族主义情绪时,是否会感到不安,甚至采取某种限制或干预的措施?这本书是否会深入挖掘日本国内的文献资料,展现出当时日本社会内部对五四运动的不同声音和多元化的解读?我期待这本书能为我揭示出,在那个特殊的历史时期,日本这个“旁观者”的视角,是如何影响了他们对五四运动的理解,以及这场运动在日本社会层面可能激起的细微涟漪。

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我总是在寻找那些能够提供全新的视角、深入挖掘被忽略的历史细节的著作。《五四运动在日本》这个书名,立刻就激起了我的兴趣。我们习惯于将五四运动看作是中国近代史上的一个重要转折点,是中国思想解放、民族觉醒的伟大开端。但任何一场重大的历史事件,都不可能孤立存在,它必然会在与其他国家和地区的互动中,产生更为丰富和复杂的意义。这本书将焦点放在了日本,这无疑是一个极具洞察力的选择。在那个时代,日本对中国的影响举足轻重,而中国对日本的反应,也同样值得深思。我非常好奇,当时日本的社会舆论、学术界,甚至是政府层面,是如何看待和解读这场在中国爆发的、以学生为主体的爱国运动的?他们是否从中看到了中国民族主义的抬头,以及对传统权威的挑战?这本书是否会深入分析日本的报刊杂志、学术著作,甚至是当时的政治家言论,来展现他们对五四运动的具体评价?我期待这本书能够揭示出,日本社会内部是否存在着对中国进步力量的同情和支持,或者更多的是一种警惕和防范,甚至试图从中汲取某些经验或教训?这本书能否为我们提供一个关于五四运动的“日本视角”,帮助我们更全面地理解这场运动在全球历史语境下的多重意义,以及它在日本社会可能激起的微妙回响?

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我一直对历史的细节有着近乎偏执的追求,尤其是那些能够连接不同国家、不同文化之间互动和碰撞的事件。《五四运动在日本》这个书名,立刻就吸引了我,因为它承诺要揭示的是一段被我们常常忽略但却至关重要的联系。五四运动,在中国那是毋庸置疑的“救亡图存”的时代洪流,是新文化运动的顶点,是思想解放的巨大飞跃。但它在日本,又是怎样的图景呢?这本书会详细描绘当时日本的社会舆论是如何看待这场在中国爆发的学生的爱国示威和对传统思想的挑战吗?我猜想,当时的日本,作为东亚的“先进”国家,可能对中国的内部事务抱有一种复杂的态度。一方面,他们可能将中国视为一个“文明的”引导者,但另一方面,又可能因为其自身的殖民野心和对东亚主导权的追求,而对中国任何形式的民族主义崛起保持警惕,甚至带有某种程度的敌意。这本书是否会深入分析日本的报刊、学术界、甚至政府官方文件中对五四运动的记录和评价?它会揭示当时在日本有没有一些进步的知识分子,他们能够超越国家利益的局限,从中国的五四运动中看到解放思想、追求民主的普世价值吗?亦或是,这本书会重点关注日本在巴黎和会上因为中国山东问题而被激怒的中国人民,在日本国内引发了怎样的反响?有没有一些日本人,他们能够理解和同情中国人民的愤怒,并且在一定程度上反思日本在华的政策?我期待这本书能像一把精密的解剖刀,剖析出那段错综复杂的中日关系中,五四运动所扮演的独特角色。

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我一直深信,历史事件的意义往往需要通过多重视角来审视,才能获得更全面、更深刻的理解。《五四运动在日本》这个书名,立即就抓住了我的好奇心。五四运动,在中国近代史上是毫无疑问的“革命”,是思想解放的先声,是民族觉醒的号角。然而,当我们将目光转向日本,一个在当时东亚扮演着重要角色的国家,这场运动在日本又被如何看待和解读呢?这本书无疑是在试图构建一条跨越国界的历史叙事,探讨五四运动在日本社会留下的印记。我非常想知道,当时的日本,他们的知识分子、媒体、政府,是如何理解这场以学生为主体的爱国运动的?他们是否会看到其中蕴含的对传统权威的挑战,对民主与科学的追求,以及强烈的民族自尊心?这本书是否会深入分析日本国内的舆论环境,是否存在着对中国这场变革抱有同情和支持的声音,亦或是更多的是一种警惕和防范?我尤其好奇,在巴黎和会上中国外交的失败,以及因此引发的五四运动,在日本国内是否引起了更广泛的关注和讨论?日本的学者和评论家,是否从这场运动中看到了对自身社会可能产生的影响,或是对其在华政策进行了某种反思?我期待这本书能够帮助我理解,在那个错综复杂的时代背景下,日本如何“翻译”和“回应”了中国的五四运动,以及这场运动在日本社会内部激起了哪些不易察觉但却意义深远的涟漪。

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我一直认为,历史不是孤立的事件,而是由无数相互关联的线索编织而成。《五四运动在日本》这个书名,就触及了一个我一直以来都非常感兴趣但又缺乏深入了解的领域。我们熟知五四运动在中国,是它在中国近代史上留下了浓墨重彩的一笔,是思想启蒙、民族觉醒的伟大开端。但是,任何一场重大的社会运动,都不可能仅仅局限于其发生的国家内部,它必然会与其他国家和地区产生互动,被它们所观察、所解读,甚至被它们所影响。而日本,作为在那个时代与中国联系最为紧密的国家之一,他们的视角和反应,无疑是理解五四运动及其深远影响的关键一环。这本书,似乎正是在尝试搭建这样一座跨越国界的桥梁。我非常想知道,在日本的社会舆论、学术界,以及政治决策层,是如何看待和理解这场在中国爆发的、具有划时代意义的运动的?他们是否仅仅将其视为中国国内的一场学潮,还是从中看到了中国社会转型和民族精神觉醒的迹象?这本书是否会深入分析日本的报刊杂志、学术著作,甚至当时的政府档案,来展现日本人是如何“翻译”和“回应”五四运动的?我期待这本书能够为我揭示出,在那个充满变革与挑战的时代,日本社会内部是否存在着不同的声音,是否有进步的日本知识分子能够超越国家利益的考量,从五四运动中看到人类普遍追求自由、民主与科学的价值,并对中国人民的抗争表示同情和支持。

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这本书的名字叫做《五四运动在日本》,光是听这个名字,就充满了历史的厚重感和一种跨越国界的思考。我一直对五四运动在中国近现代史上的地位有着浓厚的兴趣,它是思想解放的洪流,是民族觉醒的号角,是中国人民反帝反封建斗争的里程碑。然而,将五四运动置于日本这个视角下进行审视,无疑是一个极具挑战性和启发性的切入点。这让我不禁思考,在日本的语境下,五四运动是如何被解读、被反应、被吸收,又或是被忽视的?日本作为一个在那个时代与中国有着复杂关系的国家,他们的知识分子、政府、民众又是如何看待这场在中国轰轰烈烈的爱国运动的?这本书是否会揭示一些我们过去未曾注意到的面向,比如日本国内对五四运动的初期反应,他们是否将其视为一种对自身社会秩序的潜在威胁,亦或是从中看到了某些值得借鉴的社会变革力量?或者,这本书会更侧重于分析日本社会内部存在的不同声音,比如那些对中国民主进程抱有同情的进步人士,他们是如何在当时的日本社会环境中发声的?这本书的作者,一定是对这段复杂的历史有着深入的研究和独到的见解,才能构建起这样一个别具一格的研究框架。我非常期待这本书能够提供一个全新的视角,让我能够更全面、更深刻地理解五四运动及其深远影响,尤其是在东亚这一特定的地缘政治和文化背景下。

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读历史,我最看重的是那种“看见”历史人物和事件背后脉络的能力。《五四运动在日本》这个书名,就预示着一种跨越国界的洞察力。我们都知道,五四运动在中国是反帝反封建的伟大爱国主义和民主科学的启蒙运动,它彻底改变了中国人的思想面貌,也极大地推动了中国革命的进程。但是,当我们将目光投向日本,一个在那个年代扮演着复杂角色的东方大国时,五四运动又会呈现出怎样的面貌呢?这本书是否会详细梳理日本社会在五四运动爆发前后的反应,他们的媒体是如何报道的,学术界又是如何评价的?我特别好奇,日本政府和精英阶层,在面对一场在中国兴起的、带有强烈民族主义色彩的学生运动时,他们的真实态度是怎样的?是将其视为一种威胁,担心中国人民的觉醒会挑战日本在东亚的既有利益和地位?还是其中也存在着一些能够理解和支持中国进步力量的声音?这本书有没有可能深入到那个时代日本的报刊、学术著作、甚至外交档案中,去挖掘那些被淹没的细节?它是否会探讨,在日本国内,是否有知识分子能够超越狭隘的民族主义,从五四运动中看到人类社会普遍追求解放和进步的价值?我希望这本书能为我揭示出,日本这个特殊的观察者,是如何理解和解读这场在中国历史转折点上扮演重要角色的运动,以及这场运动在日本社会内部激起了怎样的涟漪,哪怕只是细微的共鸣或是不安的预感。

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说实话,我最喜欢阅读那些能够打破我们固有认知、提供全新解读的历史著作了。《五四运动在日本》这个书名,正是给我这种感觉。通常我们谈论五四运动,总是聚焦在中国国内,围绕着陈独秀、胡适、李大钊等先驱,以及那场影响了整个中国思想史的伟大变革。但是,任何一场重大的社会运动,都不可能孤立存在,它必然会与外部世界发生联系,产生互动,接受审视。《五四运动在日本》这本书,就是将视角巧妙地转移到了我们的近邻——日本,来审视这场在中国影响深远的运动。这让我非常好奇,在当时,日本作为一个与中国在政治、经济、文化上都存在着千丝万缕联系的国家,他们是如何看待五四运动的?是仅仅将其视为中国内部的一场学潮,还是从中看到了更深层次的社会变革和民族觉醒的信号?这本书是否会深入探究日本的知识界、政界,乃至普通民众,对五四运动的反应,是否存在着不同的声音和解读?我设想,当时日本对于中国这场轰轰烈烈的爱国运动,很可能存在着一种既担忧又好奇,既有敌意又有某种程度的共鸣的复杂情绪。这本书是否会描绘出,在五四运动爆发后,日本的报刊杂志是如何报道这场运动的?有没有一些日本学者,他们能够从历史和哲学的角度,对五四运动进行深入的分析和评价,甚至从中汲取养分?这本书能否为我们揭示出,在日本的社会文化土壤中,五四运动的某些思想和精神,是否以某种形式留下了印记,哪怕是微小的涟漪?我非常期待这本书能够为我打开一扇新的窗户,让我看到五四运动在另一个国家所激荡出的复杂回响。

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利用日本警部监视中国留学生留下的史料重塑在日中国人的组织,是此书一个巨大的长项,而且确实能见出留日学生激进的一面。章宗祥的名声非常不好,五四里被划为卖国贼是迟早的事。此书牵涉背景太复杂,很多地方仅仅读此书把握不住,尤其那个基督教青年会,我到现在也弄不明白它的具体经纬。

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