On Truth and Untruth

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出版者:Harper Perennial Modern Classics
作者:Friedrich Nietzsche
出品人:
页数:176
译者:Taylor Carman
出版时间:2010-12-1
价格:GBP 6.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780061990465
丛书系列:
图书标签:
  • Nietzsche
  • 真理
  • 谎言
  • 哲学
  • 认知
  • 现实
  • 悖论
  • 逻辑
  • 思辨
  • 真相
  • 怀疑
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具体描述

This is Nietzsche's celebrated essay, in which he argues that truth is an illusion. Those ideas commonly agreed to be truths, according to Nietzsche, are mere beliefs and arbitrary constructions of human thought. From the Stanford Encyclopedia of Philosophy: Scholars regard Nietzsche's 1873 unpublished essay, "On Truth and Lies" [the full title is "On Truth and Lies in a Non-Moral Sense"] as a keystone in his thought. In this essay, Nietzsche rejects the idea of universal constants, and claims that what we call truth is only a mobile army of metaphors, metonyms, and anthropomorphisms. His view at this time is that arbitrariness prevails within human experience: concepts originate via the transformation of nerve stimuli into images, and truth is nothing more than the invention of fixed conventions for practical purposes, especially those of repose, security and consistency. Viewing human existence from a great distance, Nietzsche further notes that there was an eternity before human beings came into existence, and believes that after humanity dies out, nothing significant will have changed in the great scheme of things.

《真理与虚假》是一部深刻探索人类认知边界的哲学著作。作者以其犀利的洞察力和严谨的逻辑,剖析了真理与虚假在个体生存、社会互动以及知识构建中所扮演的角色。 本书并非对具体事实的辩论,也非对某种特定理论的证明或反驳。相反,它着眼于“真”与“假”这两个概念本身,以及它们如何被我们理解、接受和传播。作者认为,我们对真理的追求,往往受到各种非理性的因素影响,例如情感偏好、群体认同、权力结构,甚至是我们自身认知的局限性。虚假,也并非仅仅是事实的错误陈述,它更是一种复杂的社会建构,能够以多种形式渗透到我们的思维和行为之中,有时甚至比真理更具吸引力。 在第一部分,作者深入探讨了真理的概念,从柏拉图的“理念”到亚里士多德的“形式”,再到后来的科学实证主义和语言哲学。他考察了真理是否具有普适性,是否存在绝对的真理,还是真理总是相对的、语境化的。作者并没有试图提供一个终极的真理定义,而是引导读者去思考,我们何以声称某事为真,以及在什么条件下,我们才能够有把握地确信某事。他审视了真理的标准,包括一致性、融贯性、实用性以及证据的支持,并指出这些标准本身也可能受到主观判断的影响。 接着,本书转向对虚假的细致分析。作者区分了不同类型的虚假:故意欺骗、无意误导、以及由于信息不完整或解释偏差而产生的“事实上的虚假”。他探讨了虚假如何利用人类的心理弱点,例如确认偏误、群体思维以及对权威的盲从。作者特别关注了信息时代虚假的传播机制,以及算法和社交媒体如何可能放大虚假信息的传播范围和影响力,从而对个人和社会造成深远的影响。他并非指责任何具体的虚假信息,而是从更宏观的视角,揭示了虚假作为一种社会现象的普遍性与复杂性。 在第三部分,作者将目光投向了真理与虚假之间的动态关系。他认为,两者并非简单的对立,而是相互交织、相互影响。有时,微小的虚假可以被用作理解更深层真理的起点;有时,对真理的过度简化或教条化,反而可能走向一种僵化的“虚假”。作者也讨论了“无知之知”的重要性,即认识到我们自身知识的局限性,这比声称拥有绝对真理更能导向对真实世界的理解。他鼓励读者保持一种审慎的态度,不轻信、不妄断,并在追求真理的过程中,保持对各种可能性持开放的态度。 本书的价值在于,它不提供现成的答案,而是激发读者进行独立的思考。它教会我们如何审视自己的信念,如何辨别信息的来源,以及如何在复杂的世界中,以一种更成熟、更批判性的方式去认识现实。它鼓励我们理解,追求真理是一项持续的、充满挑战的旅程,而对虚假的警惕,则是我们在这个旅程中不可或缺的伙伴。 《真理与虚假》并非一本教人如何“识别”具体谎言的书,也不是一本揭露特定阴谋的书。它是一次关于认知本质的深入探索,一次对我们如何认识和理解世界的哲学反思。它将帮助读者培养一种更深刻的洞察力,以及在面对信息洪流时,保持清醒和独立判断的能力。这是一本适合所有渴望理解自身思想运作机制,并寻求更清晰地认识世界的人阅读的著作。它提醒我们,在纷繁复杂的世界中,对真理的追求,以及对虚假的警醒,是我们保持理智和尊严的基石。

作者简介

German philosopher Friedrich Nietzsche (1844-1900) is one of the most influential and widely read thinkers of all time. His works include Thus Spake Zarathustra, Beyond Good and Evil, On the Genealogy of Morality, and The Will to Power. Taylor Carman is a professor of Philosophy at Columbia University.

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书就像在午后阳光下,端坐在舒适的扶手椅中,缓缓啜饮一杯陈年的威士忌,沉浸在一场关于存在本质的深刻对话中。作者以一种温润而又坚定不移的笔触,带领我穿越那些看似坚不可摧的真理堡垒,逐一审视其基石的稳定性。他并非要推翻一切,而是邀请读者一同参与一场精致的解构,去发现那些隐藏在常识性断言之下的微妙之处。我尤其欣赏他在探讨“不可知”这个概念时,所展现出的那种既承认人类认知的局限,又保有探索精神的平衡。书中对“语境”的强调,让我对日常交流中那些习以为常的判断产生了全新的认识。原来,一个词语、一个句子,在不同的语境下,其指向的“真相”也可能发生天翻地覆的变化。这种对细微之处的敏感,以及由此引发的深刻反思,无疑是这本书最令人着迷的部分。它迫使我走出思维的舒适区,去质疑那些我曾毫不犹豫相信的“事实”,从而更谦逊地面对知识的海洋。

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这是一场关于“确信”的旅程,一次对“确定性”的审慎探究。作者以一种近乎艺术家的细腻笔触,描绘了人类对于“真理”永无止境的追寻,以及在这个过程中所遭遇的种种困境。他并没有提供一个终极的答案,而是带领我一步步走近那个可能永远无法完全触及的彼岸。书中关于“语境依赖性”的论述,让我对那些被奉为圭臬的“事实”产生了更深的怀疑。原来,很多看似绝对的真理,在脱离了其诞生的语境之后,可能会变得站不住脚。我欣赏作者那种不带评判、客观冷静的叙事风格,他鼓励读者自己去思考,去探索,而不是被动接受任何一种预设的观点。这种开放式的哲学探讨,正是现代社会所迫切需要的。它让我意识到,真正的智慧,或许恰恰在于承认自己的无知,并在求知的道路上永不停歇。

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读这本书的过程,就像是在进行一场精密的心理分析,只不过这次的分析对象是“真理”本身。作者以一种近乎严谨的科学态度,对那些我们赖以生存的认知框架进行了细致的解剖。他并不回避那些令人不安的结论,而是直面那些可能颠覆我们固有观念的挑战。我尤其对书中关于“动机”如何影响我们对“真相”的感知这一点深有感触。原来,我们并非总是能够客观公正地去判断事实,我们的欲望、恐惧、期望,都会不自觉地为我们筛选信息,甚至扭曲信息的解读。这种对人性弱点的深刻洞察,让我开始警惕自己在接受信息时的盲点,也让我更加理解为何人与人之间会产生如此大的认知鸿沟。这本书提供的不仅仅是知识,更是一种自我审视的方法,一种在纷繁复杂的世界中保持清醒思考的工具。

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这本书给我带来的,是一种久违的智力上的挑战。作者的论证严谨而富有启发性,他能够将那些抽象的概念,通过生动形象的例子,展现在我的面前。我尤其喜欢他在探讨“相对主义”时所展现出的那种 nuanced approach,他并没有简单地将所有的事情都归结为“相对”,而是深入分析了“相对”背后的逻辑和限度。这让我对那些看似极端或片面的观点,有了更宽容的理解。他引导我思考,我们所认为的“不真实”,在某种程度上,是否也是一种“真实”的变体?这种对二元对立思维的超越,是这本书最令人印象深刻的地方。它帮助我打破了非黑即白的僵化思维模式,让我能够以更灵活、更包容的态度去面对复杂的世界。

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这本书给我带来的是一种思维的“减压”。在信息爆炸的时代,我们常常被各种“真相”轰炸,而作者却提供了一个让我们慢下来,去审视这些“真相”的来源和本质的视角。他并不急于下结论,而是引导我一步步去拆解每一个判断,去探究其背后的逻辑和依据。我尤其喜欢他对“常识”这个概念的解读,他提醒我们,那些我们习以为常的“事实”,也可能并非牢不可破。这种对日常认知进行哲学层面的反思,让我对身边的世界有了全新的认识。它让我明白,真正的思考,是一种持续的质疑和探索,而不是对既定事实的被动接受。

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这是一次关于“认知偏差”的深刻反思。作者以一种医生的诊断般的精准,剖析了人类思维中那些不自觉的陷阱,以及这些陷阱如何悄悄地影响我们对“真相”的判断。我被书中关于“确认偏误”的章节深深吸引,它让我意识到,我们往往会主动去寻找那些支持我们既有观点的信息,而忽略那些与之相悖的证据。这种心理机制,无疑是我们通往真实的最大阻碍。作者的文字并不沉重,反而带着一种鼓励人向上的力量,他并非要让我们感到沮丧,而是要我们警醒,然后去积极地克服这些认知上的障碍。这本书就像是一面镜子,照出了我思维中那些不为人知的盲点,也给予了我提升自我认知的动力。

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这是一次关于“意义”的追寻。作者并非只关注“事实”本身,他更深入地探讨了“事实”与“意义”之间的关系,以及我们如何通过建构意义来理解世界。我被书中关于“叙事”的力量的论述深深打动,它让我意识到,我们不仅仅是在接收信息,我们更是在构建属于自己的故事,而这些故事,也在很大程度上塑造了我们对“真实”的感知。作者的笔触细腻而富有洞察力,他并没有提供一个标准的“意义”模型,而是鼓励读者去发现和创造属于自己的意义。这本书给我带来的,是一种对生命更深层次的理解,也让我更加珍惜那些能够赋予生命以意义的时刻。

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这是一次思维的探险,一场关于“真实”的哲学漫游。作者的文字犹如一位经验丰富的向导,在蜿蜒曲折的概念迷宫中为我指引方向。他并非提供现成的答案,而是抛出引人入胜的问题,然后耐心引导我去思考,去追寻那些若隐若现的线索。我被书中对“主观真实”和“客观真实”之间界限的探讨深深吸引。在很多时候,我们似乎倾向于将个人的感受和经验误认为普适的真理,而这本书则以一种温和但有力的方式,揭示了这种误区的危险性。他举的许多例子,都源于日常生活,却又有着令人警醒的哲学深度。比如,他分析了人们如何通过叙事来构建对自身和世界的认知,以及这些叙事在多大程度上可以被视为“真实”。这让我开始重新审视自己那些坚守了多年的信念,思考它们究竟是基于确凿的证据,还是仅仅是我个人构建的心理防御机制。

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这本书给我最大的启示,在于它让我认识到了“不确定性”并非总是负面的。在追求“真相”的过程中,我们常常希望得到一个清晰、确定的答案,而作者却以一种更加包容的姿态,接纳了“不确定性”的存在。他认为,恰恰是在那些不确定的领域,才孕育着最大的可能性和最深刻的洞见。我被书中关于“直觉”与“理性”之间关系的探讨所吸引,它让我意识到,并非所有的真理都能够通过逻辑推导得出,有时候,一种更深层的、难以言喻的感知,也可能指向“真相”。这种对多元认知方式的肯定,让我对自己的思维方式有了更深的理解和尊重。

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这是一次关于“对话”的哲学冥想。作者以一种温和而又有力的姿态,引导我参与到一场关于“真理”与“非真理”之间永恒的对话中。他并非强加任何观点,而是通过层层递进的提问,激发我内在的思考。我尤其欣赏他在探讨“论证”的有效性时,所展现出的那种批判性思维。原来,一个貌似完美的论证,也可能隐藏着逻辑上的漏洞,或者是在语境上存在偏差。这种对论证本身的审视,让我对信息有了更强的辨别能力,也让我更加注重自己表达的清晰度和严谨性。这本书不仅拓展了我的知识边界,更重要的是,它提升了我进行深度思考的能力。

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他又比所有人都想得更深了一步。抛开不甚严谨的逻辑和天马行空的尼采式行文不谈,对于“真理”这一presupposition的批判无疑是鞭辟入里的,如果能写得再认真点或许康德和休谟都难望其项背。但尼采的狂狷不是闹着玩的,整页整页都是“易证”和“证毕”,跳步太多,明显不想好好答题,所以很难读。与此同时,也看到了尼采逐渐成为一个虚无主义者的改变。除了一以贯之的愤世嫉俗(对哲学家、基督教、自然科学、知识论、形而上学的怀疑和批评让人真的很难把尼采归类,或许这也是他想要的?)之外,纵深也在不断增加。History of an Error那篇是点睛之笔,尼采对世界的想象恣意流淌,有种博尔赫斯即视感。读到INCIPIT ZARATHUSTRA的时候着实被震撼到了——这一切,仅仅是个开始罢了。

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