美學導論 在線電子書 圖書標籤: 美學 彭鋒 哲學 藝術 美學原理 美學導論 藝術與藝術理論 美學史
發表於2024-11-07
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全麵但是碎片化
評分非常好的一本導論!!強烈推薦。唯一就是如果彭老師對自己“審美經驗作為原初經驗”的觀點的提齣和論述能夠更加詳細就好瞭。
評分真是導論啊,點到即止,加入瞭很多近二十來年的國際美學研究者的成果,但細看這些“前沿”發現並無多少新意,比起前幾本書來,這本略顯簡單,有點兒概論的性質。但很多地方又確實給人一些啓發。
評分邏輯清晰,難得的是各個章節之間有內在的聯係,並且在介紹的基礎上有自己的闡發。
評分適閤做教材……啊它就是教材啊……
彭鋒 湖南祁東人,哲學博士。現任北京大學美學與美育中心教授、北京大學藝術學院副教授、北京大學美學與美育研究中心副主任、國際美學協會執行委員、中華全國美學會外國美學工作委員會副主任,從事美學原理、中國古典美學、西方現代美學、中西比較美學的研究和教學。主要著作有《迴歸——當代美學的11個問題》《西方美學與藝術》《完美的自然——當代環境美學的哲學基礎》《引進與變異——西方美學在中國》《詩可以興——古代宗教、倫理、哲學與藝術的美學闡釋》《美學的意蘊》《生與愛:古代中國人審美意識的哲學根源》;主要譯著有《實用主義美學》《景觀美學》《美學指南》《哲學實踐》《審美即生活》《社會、經濟和哲學》等,附帶從事藝術批評和劇本創作。
《美學導論》涉及美學領域中十五個重要問題,覆蓋美學學科的基礎知識和前沿課題。每章討論的問題相對獨立,十五章相互銜接,構成一個完整的體係,吸收瞭以問題探索為目的的西方美學教材與以體係建構為目的的中國美學教材的優點。
作者對中國古典美學和西方當代美學有深入研究,並且密切關注當代藝術實踐和其他審美現象,很好地解決瞭美學領域中中國與西方、傳統與現代、理論與實踐之間的矛盾。
作者長年在北京大學教授哲學係本科生美學專業必修課、藝術學院本科生美學專業必修課,以及全校本科生美學通選課,積纍瞭豐富的教學經驗。在此基礎上撰寫的這本教材,既方便教師講課,又方便學生自學。
《美學導論》可供高等院校哲學係、中文係、藝術學院的本科生、研究生作為美學教材使用,也可供欲全麵、深入瞭解美學理論的社會各界人士閱讀。
第一章 美学 柏拉图认为美可能在根本意义上就是不能定义的。古希腊人认为美联结着人的世界与自然的神灵。康德认为美学研究不仅有自身的必要,而且有完善、沟通认识论和伦理学,最终建立完整的哲学体系的必要。康德之后,美学将自己的研究对象限制在艺术领域,继承康德思想的谢...
評分第一章 美学 柏拉图认为美可能在根本意义上就是不能定义的。古希腊人认为美联结着人的世界与自然的神灵。康德认为美学研究不仅有自身的必要,而且有完善、沟通认识论和伦理学,最终建立完整的哲学体系的必要。康德之后,美学将自己的研究对象限制在艺术领域,继承康德思想的谢...
評分第一章 美学 柏拉图认为美可能在根本意义上就是不能定义的。古希腊人认为美联结着人的世界与自然的神灵。康德认为美学研究不仅有自身的必要,而且有完善、沟通认识论和伦理学,最终建立完整的哲学体系的必要。康德之后,美学将自己的研究对象限制在艺术领域,继承康德思想的谢...
評分第一章 美学 柏拉图认为美可能在根本意义上就是不能定义的。古希腊人认为美联结着人的世界与自然的神灵。康德认为美学研究不仅有自身的必要,而且有完善、沟通认识论和伦理学,最终建立完整的哲学体系的必要。康德之后,美学将自己的研究对象限制在艺术领域,继承康德思想的谢...
評分第一章 美学 柏拉图认为美可能在根本意义上就是不能定义的。古希腊人认为美联结着人的世界与自然的神灵。康德认为美学研究不仅有自身的必要,而且有完善、沟通认识论和伦理学,最终建立完整的哲学体系的必要。康德之后,美学将自己的研究对象限制在艺术领域,继承康德思想的谢...
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