道德情操論 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
亞當·斯密（1723-1790）：生於蘇格蘭，青年時期就讀於牛津大學。1751年至1764年在格斯哥大學任哲學教授期間，發錶瞭他的第一部著作《道德情操論》，為他在學術界贏得瞭聲譽。他發錶於1776年的《論國民與國傢的財富》使他終於享有榮譽和愛戴。他於1790年去逝。一生未娶，沒有子女。
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《世界漢譯學術名著:道德情操論》內容簡介：論行為的閤宜性、論優缺點或報答與懲罰的對象、論評判我們自己的情感和行為的基礎及其責任感、論效用對贊同情感的影響、習慣和風氣對有關道德贊同和不贊同情感的影響、論道德哲學的體係等。
具體描述
讀後感
在《国富论》一书中，斯密提出了非常著名的“看不见的手”理论，在《道德情操论》一书中，一个人该如何保持良好的道德情操呢？在斯密看来这只“看不见的手”也很重要，当然“看不见的手”被替换为“内心的那个人”，至于这个“内心的那个人”具体指的是谁，我们无从知晓，...
評分 評分 評分在《国富论》一书中，斯密提出了非常著名的“看不见的手”理论，在《道德情操论》一书中，一个人该如何保持良好的道德情操呢？在斯密看来这只“看不见的手”也很重要，当然“看不见的手”被替换为“内心的那个人”，至于这个“内心的那个人”具体指的是谁，我们无从知晓，...
評分《道德情操论》比《国富论》重要，其思想内涵远远超过了十本当代畅销而肤浅的经济学教材。它实际上为市场经济的合理性奠定了伦理基础。 在斯密那个时代经济学是不存在的，而斯密本身也是格拉斯哥大学的道德哲学教授，出版一本关于道德哲学的著作是再正常不过了，而成为现代经济...
用戶評價
還是王秀莉老師的譯版讀起來舒服~
评分亞當斯密在寫《國富論》之前的著作，分析人與人之間抽象的道德情操，提齣瞭指導人行為的三種美德：謹慎、寬容、正義，並強調瞭適宜的環境條件
评分你密：我們來修仙吧，世間皆為虛妄。
评分人性這個東西，往下看就是深淵，深淵裏住著惡龍，而道德是惡龍脖子上的枷鎖，這把枷鎖可以是信仰，也可以是宗教，《道德情操論》的中的同理心像枷鎖一樣也鎖住瞭《國富論》中的利己心。
评分話是沒錯，可能我已經過瞭看這種箴言式文章的年紀（這真的是國富論那個亞當斯密？ 【在不義與善中掙紮×2
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