社会的和谐公正,关键在于实现国家政权的超利益化!而中国历史上的宋朝就是这样一个超利益化的政权社会。保障全体老百姓的利益是宋朝历代统治者的核心政治理念。本书借古论今,为我们展示了充满公平与正义的和谐社会——宋朝是如何炼成的,并讲述今天的中国怎样延续宋朝的政治模式,努力建造一个和谐社会。
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宋朝,最为后世荣,最为后人痛。
宋朝的先进是如何产生的?
宋朝之后,中国为何反被欧洲超越?
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汉书下酒,宋史引药,中华病灶,尾大不掉
力笔投射当下,读之觫然汗出
它是伟大时代的“满江红”,它打破“西方中心论”
重拾流逝的胆识与智慧,构建中国新的崛起
保障全体老百姓的利益是宋朝历代统治者的核心政治理念。知识分子作为国家的管理者,他们超越了皇亲国戚、商人等利益关系的束缚,呈现出一种“为人民服务”的官员体系,并且制定了最为严格的官员监督制度,最大程度上保障老百姓的利益。今天的中国实际上在延续宋朝的政治模式,努力建造一个和谐社会。
利益集团,是当下舆论焦点所在,似乎已成难局,刘仰则选择了迂回的进路,他力图从宋代的繁荣中寻找解决方案。 宋代是中国历史上一个被严重低估的朝代,它将商业与文教发展到前所未有的高度,政府收入70%源于工商业,城市居民高达40%,国家支持海外贸易,想到这是几乎千年前达...
评分2009年3月,《中国不高兴》上市一月,销量突破六十万册。有评论说,这是“民族主义者给出的答案”(见《中国谁在不高兴》第2页,2009年,花城出版社)。我不是民族主义者,没兴趣追风去读这本奇书。作为《不高兴》五作者之一的刘仰,同年5月还有独著的《中国没有榜样》行世。仅...
评分权力也是一种资源,掌握权力的集团本身就是利益集团。那么掌握权力的集团的权力是谁赋予的?怎样赋予的?古代皇帝权力来源是君权神授,统治是依靠暴力而建立的,是否合格则是依靠民心来衡量的;那现代社会权力集团应该是民授的,又是如何建立的?不合格又是如何更换的?难道还...
评分2009年3月,《中国不高兴》上市一月,销量突破六十万册。有评论说,这是“民族主义者给出的答案”(见《中国谁在不高兴》第2页,2009年,花城出版社)。我不是民族主义者,没兴趣追风去读这本奇书。作为《不高兴》五作者之一的刘仰,同年5月还有独著的《中国没有榜样》行世。仅...
评分2009年3月,《中国不高兴》上市一月,销量突破六十万册。有评论说,这是“民族主义者给出的答案”(见《中国谁在不高兴》第2页,2009年,花城出版社)。我不是民族主义者,没兴趣追风去读这本奇书。作为《不高兴》五作者之一的刘仰,同年5月还有独著的《中国没有榜样》行世。仅...
超越利益集团
评分读这本书像是在接受洗礼,为作者对宋史、中国史和世界史的博学折服,为作者独到的见解和理论折服,只是对近当代中外史的评价稍显五毛,但最后一篇说到“民主”,确实公允有力。
评分当真谁都能写书
评分读这本书像是在接受洗礼,为作者对宋史、中国史和世界史的博学折服,为作者独到的见解和理论折服,只是对近当代中外史的评价稍显五毛,但最后一篇说到“民主”,确实公允有力。
评分有些启发
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