《反·哲学入门》是一本不像“哲学入门”的哲学入门书。作者以敏锐的洞察力和犀利的笔锋对日本以及当今世界上存在的种种问题不加掩饰地进行了直率的阐述。比如,哲学家是干什么的?日本人是怎样一个民族?学校是怎样一个空间?不可饶恕的罪恶是否存在?有没有正义的战争?一个国家有没有可能不进行战争?等等。
现代社会,宣传媒体发达到了泛滥的地步,人们极度容易被发达的宣传媒体提供的表象所蒙骗。作者写这本书反·哲学入门》是希望广大民众不再受宣传媒体的蒙骗,促使民众通过知识的积累来提高自身的判断能力,尽量按照自己的思维去对人类社会进行有条理的分析思考。《反·哲学入门》深刻又易读,称得上是一本“民众的哲学入门”书。
高桥哲哉出生于1956年。在东京大学大学院修读完博士课程后到南山大学担任讲师,后又回到东京大学大学院综合文化研究科任教授。
其主要著作有由未来社出版的《逆光的宇宙规律》、《证言的政治》,由讲谈社出版的《德里达》、《战后责任论》,由岩波书店出版的《记忆的伦理学》、《历史/修正主义》,晶文社出版的《“心”的战争》,以及影书房出版的《来自“物语”的废墟》。
高桥哲哉出生于1956年。在东京大学大学院修读完博士课程后到南山大学担任讲师,后又回到东京大学大学院综合文化研究科任教授。
其主要著作有由未来社出版的《逆光的宇宙规律》、《证言的政治》,由讲谈社出版的《德里达》、《战后责任论》,由岩波书店出版的《记忆的伦理学》、《历史/修正主义》,晶文社出版的《“心”的战争》,以及影书房出版的《来自“物语”的废墟》。
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说实话,我原本以为这会是一本读起来会让人昏昏欲睡的理论梳理,没想到它却充满了如同侦探小说般的严谨与推理性。作者的叙事节奏掌握得极其高明,他似乎深谙如何设置悬念,总是在你快要被某个看似简单的观点绕进去的时候,突然抛出一个意想不到的转折,让你不得不停下来,重新审视自己刚刚的判断。这种结构设计,让阅读过程充满了智力上的博弈感。它不像一本“告诉你答案”的书,更像是一本“教你如何提问”的指南。例如,书中对于“价值中立”的讨论,并不是简单地罗列正反方观点,而是构建了一个假想的社会实验场景,让读者亲身代入,去体验在极端环境下,道德判断是如何瞬间崩塌或重构的。我强烈推荐给那些自认为已经“看透”世界的人,这本书会不动声色地在你自认为坚固的认知地基上,凿开细小的裂缝,让你意识到,你所依赖的常识,其实是多么脆弱和暂时的建构。这种挑战权威和自我认知的过程,虽然略有不适,但绝对是思想成长的催化剂。
评分这本书的语言风格简直是一股清流,它完全摒弃了那种刻意炫耀学识的、堆砌生僻词汇的文风。相反,它非常口语化,甚至有些许幽默感,但这种幽默绝不是肤浅的插科打诨,而是建立在对复杂概念精准解构之上的,带着一丝黑色幽默的智慧。我发现自己常常在阅读时会心一笑,不是因为段子写得好,而是因为作者总能用一个极其生活化的比喻,瞬间点破一个困扰我很久的逻辑死结。比如,它将“形而上学的困境”比喻成在高速公路上试图给自己的车子换轮胎,必须在不停车的情况下完成所有操作,这种画面感极强,立刻就让人抓住了问题的核心。对于那些被传统哲学著作的语言风格吓退的人来说,这本书简直是福音。它让你感觉到,你不是在被动地接受知识,而是在和一个非常聪明的朋友进行一场关于存在和意义的深夜长谈,轻松、坦诚,却又无比深刻。
评分这本书的精妙之处在于,它提供的“工具箱”比“成品”更有价值。它不会直接给你一个关于“人为什么活着”的完整答案,但它会教你如何用不同的“刀具”去剖析这个问题。书中对“概念分析”方法的阐述尤其精彩,它不是空泛地谈论逻辑,而是通过一系列小型的思维实验,手把手地教导读者如何识别语言中的歧义、如何拆解一个看似坚不可摧的论断。这种方法论的教学,远比记忆一堆哲学家的名字和理论要实用得多。读完后,我发现自己在日常的争论中,甚至在阅读新闻报道时,都会不自觉地运用书中提到的“质疑预设”和“追溯起源”的技巧。这让我感到,这本书带来的改变是实实在在的、渗透到日常思维习惯中的,它没有给我一个结论,但它给了我一种全新的、更具韧性的思维结构去面对未来的所有疑问。
评分这部书的切入点真是让人耳目一新,它没有直接掉进那些晦涩难懂的哲学概念里打转,而是像一个经验丰富的向导,领着我们绕着“哲学”这个大迷宫的外围走了一圈,然后才轻轻推开了一扇侧门。我特别欣赏作者对于日常现象的捕捉能力,那种对我们习以为常却从未深究的事物的敏锐洞察,读起来完全没有阅读艰深理论的压力感。它更像是一系列高质量的、关于“思考方式”的深度访谈录,而非一本传统的教材。比如,书中对“确定性”的探讨,没有引用康德或笛卡尔的经典论述,而是通过分析现代人对信息爆炸的焦虑,来反观我们自身是如何构建对世界的信念体系的。这使得哲学不再是高高在上的学院派学术,而是立刻能被应用到生活中的工具。读完后,我感觉自己看待世界的方式,就像更换了一副清晰度更高的眼镜,那些以往模糊不清的角落,似乎都清晰了许多,这种“顿悟”的体验是这本书最大的价值所在。那种感觉,就像是终于找到了一个不那么严肃、却又极其深刻的入口,通往那个我一直敬而远之的知识殿堂。
评分我最欣赏的是这本书在处理历史脉络时的“去中心化”倾向。它没有固执地遵循从古希腊到现当代西方哲学的线性叙事,而是像一个经验丰富的策展人,从不同的文化和历史的角落里,挑选出那些最能激发当代人思考的“片段”进行展示和解读。这种非线性的组织方式,极大地拓宽了我们对“哲学思考”本身的定义。书中对东方思辨传统的一些穿插介绍,并非简单的“中西对比”,而是巧妙地展示了人类在面对根本问题时,如何发展出截然不同的认知路径。这种跨文化的视野,使得整本书的讨论更具包容性和深度,避免了将某种单一的思维模式奉为圭臬的倾向。它成功地将哲学从西方知识分子的沙龙里解放出来,让读者看到,思考的火花可以在任何时间、任何地点被点燃,只要你有足够的好奇心和批判的意愿。
评分这本书在我重新对学习哲学恢复信心的历程中大概会是一个重要的角色吧
评分采取聊天,一问一答的形式。主要在谈日本与国际时政热点,以及知识分子的责任。虽然高桥哲哉西学功底很高,但行文风格保持了东亚特色,日本味很浓。。那时是小泉当政,自卫队被破天荒派往伊拉克。这本书给我两个启示:1。 学者必须关注现实。2。 日本哲学家不同于西方哲学家,不玩弄术语,注重“心”,能将理论与现实结合在一起,视角非常独特。
评分关于当下日本的一些公共话题
评分‘我们不得不一边回忆死者一边生活’
评分我不太熟悉的领域,不过文章很轻松,也很有趣。
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