這是一本帶你穿梭不同時空的「遊記」!
◎《山海經》明明是怪物誌,為什麼寫得像食物誌一樣?
◎崑崙、渾沌、葫蘆……這些發音相似的詞彙裡,藏著宇宙的源頭?
◎《西遊記》裡的火焰山真的存在嗎?
◎豬八戒怎樣從黑豬變白豬?瘦豬變肥豬?
地理、文學、建築、盆栽、金魚、食品、怪物傳說……
中國這個悠久國度所孕育、乍看不合常理的故事和圖像背後,隱藏著精密構築的世界觀。
對中國人來說,宇宙為葫蘆。內藏無限大宇宙的葫蘆,也是通往異界的傳送裝置。
一座庭園、一幅畫、一頭犀牛、一張地圖……都是一道道任意門,
煉丹術、壺中天、宇宙文、永動機……中式奇談怪論,可真驚人!
翻開書頁,且讓我們穿過月洞門,進入充滿各式奇幻異想的桃源鄉,
看看百年前中國人的葫蘆裡,到底藏著怎樣的世界?
這趟旅程沒有目的地,重要的是,沿途景致迷人。
武田雅哉
一九五八年北海道函館生。
北海道大學大學院文學研究科教授(文學研究科.中國文化論講座)。
主要從事中國文學藝術研究工作,酷愛怪物、豬八戒、京劇、小人書、宮崎葵。
著作:
《蒼頡們的宴會──漢字的神話和烏托邦》筑摩書房,1994
《豬八戒的大冒險──會說話之豬的怪物誌》三省堂,1995
《桃源鄉的機械學》作品社,1995
《星槎──黃河幻視行》角川春樹事務所,1997
《清朝繪師吳友如公案》作品社,1998
《新千年圖像晚會》作品社,2001
《中國科學幻想文學館》大修館書店,2001
《小朋友的文化大革命──紅小兵的世界》廣濟堂出版,2003
《「鬼子」們的肖像──中國人畫的日本人》中央公論新社(中公新書),2003
《願做楊貴妃的男人們──「服妖」文化史》講談社,2007
《飛翔吧!大清帝國──近代中國的幻想科學》遠流,2008
《中國B級圖像漫遊記》大修館書店,2009
翻譯:
《犀牛和獨角獸》Berthold Laufer著 博品社,1992
《植物羊之傳說》Berthold Laufer著 博品社,1996
譯者簡介
任鈞華
一九七七年生於臺灣臺南。
中央大學歷史研究所碩士,研究領域為近代日本文化史。
著有論文和書評數篇,譯有《飛翔吧!大清帝國──近代中國的幻想科學》、《完全圖解日本戰國武將54人》(皆為遠流出版)、〈中國的「翻譯」與近代歐洲──語言中所見中日文化變動的軌跡〉等。
识音律能辨万物之声 立于琴头 前段时间,在机场发现了一本奇书。 是一个叫武田雅哉的日本人写的,叫《构造另一个宇宙——中国人的传统时空思维》。作者是一个喜欢“怪异文化”的人。 这本书开篇讲了中国南朝诗人吴均《续齐谐记》中的一个故事:说在阳羡(今江苏宜兴旧称),有...
评分《构造另一个宇宙——中国人的传统时空思维》武田雅哉 一直对文化碰撞感兴趣,尤其看到海外汉学的书籍,都忍不住拿起来翻翻。 武田雅哉,现任北海道大学文学研究科教授。专精中国文化史、中国近现代美术史,擅长从画报、海报、插画等图像资料切入研究,其论述深入浅出,极具趣...
评分《构造另一个宇宙——中国人的传统时空思维》武田雅哉 一直对文化碰撞感兴趣,尤其看到海外汉学的书籍,都忍不住拿起来翻翻。 武田雅哉,现任北海道大学文学研究科教授。专精中国文化史、中国近现代美术史,擅长从画报、海报、插画等图像资料切入研究,其论述深入浅出,极具趣...
评分《构造另一个宇宙——中国人的传统时空思维》武田雅哉 一直对文化碰撞感兴趣,尤其看到海外汉学的书籍,都忍不住拿起来翻翻。 武田雅哉,现任北海道大学文学研究科教授。专精中国文化史、中国近现代美术史,擅长从画报、海报、插画等图像资料切入研究,其论述深入浅出,极具趣...
评分《构造另一个宇宙——中国人的传统时空思维》武田雅哉 一直对文化碰撞感兴趣,尤其看到海外汉学的书籍,都忍不住拿起来翻翻。 武田雅哉,现任北海道大学文学研究科教授。专精中国文化史、中国近现代美术史,擅长从画报、海报、插画等图像资料切入研究,其论述深入浅出,极具趣...
这本书的封面设计简直是视觉盛宴,那种细腻的笔触和恰到好处的色彩搭配,让人忍不住想立刻翻开它,一探究竟。我尤其喜欢扉页上的那幅插画,线条流畅,意境深远,仿佛能感受到作者对这个世界的独特理解和细腻情感。装帧的质感也非常好,拿在手里沉甸甸的,散发着一种老派工匠精神的味道,这在现在这个快速消费的时代里,实在难得。光是捧着它,就觉得心安,仿佛找到了一个可以暂时逃离喧嚣的避风港。我猜想,作者在文字的构建上,一定也投入了同样的心血,期望在那些字里行间,也能寻觅到如此精致和用心的打磨。这本书的排版布局也非常考究,字号大小适中,行距舒服,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳,这体现了出版方对读者的尊重。我对于这种在细节上精益求精的作品,总是抱有极高的期待。
评分这本书的篇幅看起来相当可观,但翻阅下来,却感觉时间过得飞快,这大概是评价一部作品是否引人入胜的最佳指标之一。我喜欢它在关键转折点上戛然而止的处理手法,那种“悬而不决”的艺术处理,让人心痒难耐,迫使人必须放下手边的一切,尽快进入下一部分来寻求解答。更令人称道的是,尽管情节错综复杂,但作者似乎始终对全局有着绝对的掌控力,没有出现任何逻辑上的硬伤或者突兀的巧合。这种严谨的内部逻辑性,让读者在享受故事带来的情绪波动之余,还能感受到一种智力上的满足感。总而言之,这不仅仅是一本用来消磨时间的读物,它更像是一部需要被深入研究和反复品味的智力迷宫,我非常期待能看到它最终将所有线索汇聚成一个怎样的宏伟图景。
评分这本书的开篇几页,那种娓娓道来的叙事方式,一下子就将我拉入了一个完全陌生的时空。作者似乎并不急于抛出核心冲突,而是耐心地描摹着主角周遭的环境,那种细致入微的描写,让我仿佛能闻到空气中泥土和某种特殊香料混合的味道。我特别欣赏作者在构建人物初期心理活动时所采用的那种内敛而深沉的笔调,没有过多的外露,全凭细微的动作和眼神来传递复杂的情绪张力,这需要非常高超的掌控力才能做到不着痕迹。读到某一处,我甚至停下了阅读,只是盯着那段文字看了很久,脑海中不断回放着那个画面,那种沉浸感是极少数作品才能给予的体验。这已经超越了单纯的阅读,更像是一场与作者精神世界的深度对谈。我期待后续的剧情能保持这种水准,不被冗余的枝节所稀释。
评分我注意到这本书的章节标题设计得非常巧妙,它们不是简单的情节概括,更像是某种哲学命题或者隐喻的碎片,每个标题本身就像一个小小的谜团。这让我每次翻到新的一章时,都会先花上几分钟去揣摩这个标题背后的深层含义,并试图将其与已读到的内容进行关联,这种主动的思考过程极大地提升了阅读的参与感。这本书似乎在暗示,故事的表层之下,流动着更宏大、更抽象的思考。特别是某一章的标题,我反复咀嚼,它似乎触及到了某种关于时间或者记忆的悖论,让我陷入了长久的沉思。这种作者与读者之间“心照不宣”的互动模式,非常对我的胃口,它证明了作者是把读者当作一个智力平等的交流对象,而不是一个被动接受信息的容器。
评分坦白说,这本书的语言风格给我带来了极大的震撼,它混合了一种古典的韵味和现代的疏离感,读起来有一种奇异的节奏感。有些句子结构极其复杂,充满了拗口的从句和罕见的词汇,但奇妙的是,它们组合在一起却产生了一种迷人的音乐性,迫使我必须放慢速度,细细品味每一个词语的份量和它们之间微妙的张力。这种“阅读的阻力”反倒成了它魅力的一部分,它让你不得不认真对待每一个字,而不是囫囵吞枣。我感觉作者似乎在挑战传统叙事的美学边界,用一种近乎诗歌的方式来叙述故事,这对于习惯了快餐式阅读的当代人来说,无疑是一种洗礼。我很好奇,在后续的章节里,作者会如何处理这种高难度的语言实验,是会保持这种高悬的艺术性,还是会适度地、为了情节推进而稍作妥协。
评分看惯了日系推理,产生一个幻觉,就是会以为日本人写的书都是推理小说,于是买此书也是为了想看看这样一个书名下的推理小说会讲一个神马怪异的故事,结果,完全不是推理小说,甚至连小说也不是,但是,很好看啊,哈哈~~``
评分很期待地托人从香港带了这本书,但是感觉一般,仅仅是给人一些新鲜的感觉,比如昆仑在中华文化中的意象什么的。
评分我觉得我找到我想找的人了。
评分很期待地托人从香港带了这本书,但是感觉一般,仅仅是给人一些新鲜的感觉,比如昆仑在中华文化中的意象什么的。
评分我觉得我找到我想找的人了。
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