《續愛的教育》以安利柯的舅父白契為主人公，所描寫的是自然教育。亞米契斯的《愛的教育》是感情教育、軟教育，而這書所寫的卻是意誌教育、硬教育；《愛的教育》中含有多量的感傷性，而這書卻含有多量的興奮性。愛讀《愛的教育》的諸君，讀瞭這書，可以得著一種的調劑。
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今時今日再看白契舅舅所說的話所談的經驗依然很貼實際這大概就是“真理”經得起時代的考驗and看白契舅舅“善心也要配聰明的頭腦”的勸誡及他大罵寄希僅靠穿著就妄圖擺脫自己真實身份的人的片段著實大快人心！
评分今時今日再看白契舅舅所說的話所談的經驗依然很貼實際這大概就是“真理”經得起時代的考驗and看白契舅舅“善心也要配聰明的頭腦”的勸誡及他大罵寄希僅靠穿著就妄圖擺脫自己真實身份的人的片段著實大快人心！
评分。。。
评分我們應愛人生，樂人生，把人生弄得更美更善。但不可因此做怕死的怯弱者。死是休息疲勞的安息，是白晝好好勞作以後的黃昏羅。死不是如怯弱者所見到的草槁人，也不是如絕望者所見到的幽靈。記起親愛的故人，是可愛的事。把親愛的故人的靈魂留住在自己的屋裏或庭間，是一種極大的快樂。因為無論住在屋裏或步行庭間，都可與故人晤對。生與死是用瞭可懷戀的愛的繩聯串著的，好像今日與昨日相聯串著的樣子！|海也是一個寺院。在海的麵前，誰也不禁要拋去瞭矜誇之念，感到空寂而虔服的。因為海的彼岸似乎有萬物之母住著的緣故，又似乎海是人的最後的故鄉的緣故|學佛在心不在形
评分我們應愛人生，樂人生，把人生弄得更美更善。但不可因此做怕死的怯弱者。死是休息疲勞的安息，是白晝好好勞作以後的黃昏羅。死不是如怯弱者所見到的草槁人，也不是如絕望者所見到的幽靈。記起親愛的故人，是可愛的事。把親愛的故人的靈魂留住在自己的屋裏或庭間，是一種極大的快樂。因為無論住在屋裏或步行庭間，都可與故人晤對。生與死是用瞭可懷戀的愛的繩聯串著的，好像今日與昨日相聯串著的樣子！|海也是一個寺院。在海的麵前，誰也不禁要拋去瞭矜誇之念，感到空寂而虔服的。因為海的彼岸似乎有萬物之母住著的緣故，又似乎海是人的最後的故鄉的緣故|學佛在心不在形
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