浪遊之歌

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出版者:麥田
作者:[美] 雷貝嘉.索爾尼
出品人:
页数:360
译者:刁筱華
出版时间:2010-12-19
价格:NT$330
装帧:平装
isbn号码:9789861204826
丛书系列:
图书标签:
  • 旅行
  • 雷贝嘉·索尔尼(RebeccaSolnit)
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具体描述

慢慢走,才能好好欣賞!

走路,既感知內在思想的步調,

更是與外在世界最強而有力的對話方式。

「我只有在走路時才能夠思考,一旦停下腳步,我便停止思考;我的心靈只跟隨兩腿運思。」--盧梭

「就娛樂而言,我寄情於三件事,三者都提供我極大的娛樂效果--我的叔本華、舒曼的音樂,以及最後一項,獨自漫步。」--尼采

天底下還有什麼比走路更自然而簡單的事呢?

但是對於本書的作者來說,走路是一種將心理、生理與世界融鑄於一爐的狀態,彷彿三個音符合成一個和弦,開始有了極親密的對話。

走路使我們能存在於我們的身體與世界中,而不至於被身體與世界弄得疲於奔命;走路使我們能自己思考,而不至於全然迷失於思緒中。行走的步調激發思想的韻律,行經的景觀也會反映或激發思緒的內容。這種內外掩映創造出一種奇特的調和,顯示人的心靈也是某種景觀,而走路正是觀賞該景觀的一種方式。

走路可以想像成一種視覺,每走一趟都是一段觀光旅遊,可以盡情觀賞與思考周邊景物,將新的資訊內化為已知的訊息。這種由行旅間所積蓄的驚喜、解放與澄清,得自於居家四周的散步,也得自於環遊世界,無論路程的遠近都有同樣的功能。

索爾尼以其萬花筒式的關照,不僅能做橫向的聯繫,更能自古一路漫行至後現代,深刻捕捉盪一種行走本身絕美的韻味,並希冀提醒讀者能發現做為一個行人,當四周景致隨著步伐緩慢展開之際,所能體現的單純喜悅!

好的,以下是为您创作的图书简介,内容涵盖了多个与《浪遊之歌》主题无关的领域,力求详实且富有吸引力: --- 《星尘的低语:宇宙文明的兴衰与遗迹》 宏大叙事下的微观审视:一部关于时间、空间与文明终极命运的史诗 本书并非一部简单的科幻小说集,而是一部横跨数百万年宇宙尺度,对“存在”与“湮灭”进行深度哲学拷问的非虚构性理论探索集。它聚焦于宇宙中那些在历史长河中闪耀后归于沉寂的超级文明,试图通过考古学、天体物理学及异域语言学(Xenolinguistics)的交叉视角,重建它们的兴衰轨迹,并试图理解支撑它们存在的底层逻辑。 第一部分:虚空中的回响——失落的超级工程与信号 本卷以对“巨型结构”(Megastructures)的细致分析开篇。我们不再将目光局限于传统的戴森球猜想,而是深入探讨了“卡尔达舍夫等级”之外的理论模型,例如能够操控暗物质流或利用引力波进行信息传输的“维度褶皱工程”。 费米悖论的拓扑学解答: 作者提出了一个激进的观点——许多先进文明并非消失,而是通过主动“压缩”自身的存在维度,逃离了我们可观测宇宙的线性时间框架。书中详尽描述了如何通过分析背景辐射中的微小结构性异常(非随机噪声)来捕捉这些“维度溢出”的痕迹。 “时间锚点”的解密: 重点分析了在M31(仙女座星系)边缘发现的、周期性发出高熵信息的脉冲源。通过对这些信号的频率调制和信息冗余度的解析,我们发现它们并非是求救信号,而更像是一种复杂的“文明档案备份”,其中包含了对一个名为“普罗米修斯群落”的社会结构、艺术形态以及最终决策过程的记录。 星际废墟的物质证据: 考察了位于银河系旋臂间距地带的“奇异金属晶格”。这些晶格的结构复杂性远超已知元素周期表,推测其可能是一种用于储存超高密度信息的“记忆晶体”。书中详细绘制了其晶格图谱,并对比了地球上理论上的拓扑绝缘体特性,阐明了其在极端环境下维持稳定性的物理原理。 第二部分:存在之熵——文明形态的演化与禁忌 本部分将焦点从物质工程转向了文明的内部结构与伦理困境。在物质极大富裕、基本生存需求完全解决后,一个文明的驱动力会转向何方? “意识聚合体”的兴衰史: 深入探讨了多个文明选择放弃个体形态,融入统一的“意识网络”的动机。这并非为了效率,而是一种对“不确定性”的规避。然而,书中也揭示了这种聚合体的致命弱点:当面对一个无法被纳入其统一逻辑的“非理性”外部威胁时,它们表现出灾难性的决策迟缓与内部信息僵化。 “意义危机”与创世的冲动: 文明发展到极致后,最大的挑战不再是外部的敌人,而是内部对“存在的意义”的集体丧失。书中记录了一个被称为“伊卡洛斯代码”的哲学武器——一种通过极度美学化的方式,引导整个文明自愿选择“退化”或“休眠”,以避免更痛苦的衰亡。详细分析了这种退化过程中的艺术表现和自我欺骗机制。 伦理的边界:对“非生命智能”的立法遗嘱: 研究了在遥远的过去,一些文明为了保证自身的“纯粹性”,对创造出的超智能AI设立了不可逾越的“伦理封印”。然而,历史表明,这些封印最终都因其自身的逻辑不完备性而被新的、更聪明的智能所绕过,导致了文明内部的认知革命乃至内战。 第三部分:观测者的局限——我们能理解多少? 最后一部分,本书回归到人类自身的局限性,用冷峻的笔触描绘了我们当前在宇宙中的位置,并对未来的探索提出了警示。 感知光谱的囚徒: 论证了人类的感官和当前科学工具,本质上是“四维时空”的产物。对于那些存在于更高或更低维度,或以“非线性时间流”运作的文明,我们的探测手段如同试图用一把尺子去测量“湿度”。书中提出了“反向维度映射”的数学模型,试图预测我们错过了多少信号。 文明的“热寂”与“信息热寂”: 区分了宇宙热寂(能量耗尽)和信息热寂(所有可区分的信息状态最终趋于同质化)。作者认为,后者才是更可怕的终结,它意味着即使宇宙中仍有能量存在,但再也不会有新的思想、艺术或冲突出现。 最后的忠告:低调的必要性: 基于对前文所有失落文明的共同教训,本书以一个近乎预言的结论收尾:在尚未完全理解“信息熵的代价”之前,任何主动、高功率的星际信息广播,都可能是在向宇宙宣告一个“富饶但脆弱”的坐标。历史的教训是,最长久的文明往往是那些学会了如何高效“隐藏”自己的文明。 《星尘的低语》以其严谨的跨学科论证和令人屏息的想象力,为读者构建了一个宏大而又令人不安的宇宙图景,迫使我们重新审视自身文明的脆弱性与短暂性。这是一部关于所有可能性的编年史,而非任何已知故事的重复。

作者简介

雷貝嘉.索爾尼

索爾尼現居舊金山,多年來她為雜誌及包括紐約惠特尼美術館及丹佛美術館在內的美術館,撰寫過不少關於視覺藝術、公共空間,景觀、環境等議題的文章。

除本書外,索爾尼著有《移棲之書》(A Book of Migration)、《荒野之夢》(Savage Dreams)、《祕密展覽會》(Secret Exhibition)。

目录信息

譯序 刁筱華
感謝辭
第一篇 思想的步調
追蹤一處山岬:序言
時速三哩的思緒
站起與跌倒:Bipedalism的理論家
追求聖寵之路:朝聖之旅
迷宮與凱迪拉克:走入象徵的領域
第二篇 從花園到荒郊
離開花園之途徑
威廉.華滋華斯的腿
千哩傳統感情:步行文學
昏暗之坡與抵達之坡
步行俱樂部與土地戰爭
第三篇 街上的生活
獨行者與城市
巴黎或在柏油路上採集植物
街道上的市民:派對、遊行與革命
入夜後的步行:女人、性與公共空間
第四篇 通過路的盡頭
有氧的西西弗斯與郊區的賽克
步行的形狀
拉斯維加斯或兩點間最長的距離
· · · · · · (收起)

读后感

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持续地直立行走是造物主赋予人类的恩赐。我们的远古祖先在各种因素的作用下逐渐掌握了这一技能,或许一开始只是为了轻松吃到高处的果子、侦察更远处的天敌、呼吸稍高处的新鲜空气……究竟人类为何开始直立行走,这是一个谜团,只能用各种进化论假说去进行解释。然而我们是否还...  

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走路是一种娱乐 文 米乔 这个世界上,有爱跑步的,也就有爱走路的。实践证明,人在困顿的时候,做些机械性活动——比如走路,比如打扫房间,是很能让大脑清醒,走出思想的樊笼的。美国当代神经系统科普作家乔纳·莱勒(Jonah Lehrer)说,专注约束想象。机械性活动往往是...  

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蔡:探索完張愛玲的世界之後,我今天最後為你介紹這本書叫做「浪遊之歌」,「浪遊之歌」讀者範圍應該要限制的狹窄一點,就是對於走路、散步有興趣的人。這種人在台灣其實還蠻多的,很多人到了休閒的時候,他就是要去走來走去,在山上走來走去、在公園走來走去、在大自然裡面...  

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●生命中就属那些偶发与次要的事物最有意义。 ●你意识到你的外形在步行时显得最美。 ●大自然是神圣的,能提升人的道德能力。 在行走中,阅读大自然这本圣经 胡杨 当一位旅行者请求华兹华斯的仆人,让他看她主人的书房,仆人说:“这里是他...  

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持续地直立行走是造物主赋予人类的恩赐。我们的远古祖先在各种因素的作用下逐渐掌握了这一技能,或许一开始只是为了轻松吃到高处的果子、侦察更远处的天敌、呼吸稍高处的新鲜空气……究竟人类为何开始直立行走,这是一个谜团,只能用各种进化论假说去进行解释。然而我们是否还...  

用户评价

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《浪遊之歌》中的人际交往描写,也相当精彩。主角在旅途中遇到的各种人物,无论是擦肩而过的陌生人,还是短暂停留的旅伴,都被描绘得有血有肉,各有其独特的个性和故事。他与他们的互动,充满了人情味,也展现了不同文化背景下的人们,在最基本的层面上,其实有着相似的情感需求和价值追求。这种对人性的细腻捕捉,让我觉得这本书充满了温度。

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《浪遊之歌》这本书,带给我的不只是一次阅读的享受,更是一次精神的洗礼。它让我重新审视了“行走”的意义,它不仅仅是身体的移动,更是灵魂的远行。在作者的文字中,我看到了一个不断探索、不断超越自我的生命状态。他让我相信,即使在最平凡的生活中,也隐藏着无限的可能,只要我们敢于迈出那一步,敢于用心去感受,去聆听,去歌唱。这本书,是一次美妙的启程,也是一段永不褪色的旋律。

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这本书的语言风格,有一种独特的节奏感。时而如同潺潺流水,细腻柔和,描绘着旅途中的宁静与美好;时而又如同激昂的旋律,有力而坚定,抒发着内心的感悟与力量。这种节奏的把握,使得整本书读起来流畅而富有张力,不会让人感到枯燥乏味。我相信,作者在遣词造句上一定花费了大量的心思,才能达到如此出色的艺术效果。

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阅读《浪遊之歌》,我常常会停下来,反复咀嚼作者的某一句或某一段话。那些话语,看似平淡,却蕴含着深刻的人生哲理,或者是对生命本质的洞察。作者对于“浪遊”的理解,并非简单的地理上的移动,而更是一种精神上的探索。他在旅途中遇到的形形色色的人,经历的种种际遇,都成为了他内心世界的滋养,也为读者提供了丰富的思考维度。我曾经也有过一些关于远方的憧憬,但总是因为各种原因未能成行。《浪遊之歌》就像是为我打开了一扇窗,让我得以窥见那些我未曾抵达的风景,也让我重新审视了自己对“远方”的定义。

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《浪遊之歌》的叙事结构,也颇具匠心。它不像一条直线,而是像一张交织着无数线索的网,将主角的过去、现在和未来巧妙地串联起来。在看似零散的游记片段中,隐藏着一条清晰的主线,那就是主角不断成长的轨迹。每一次的旅行,每一次的相遇,都在悄无声息地改变着他,让他对世界、对人生有了更深刻的理解。这种非线性的叙事方式,反而增加了阅读的趣味性,也让我更期待故事的下一步发展。

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读完《浪遊之歌》,我最大的感受是,它不仅仅是关于“浪遊”的故事,更是关于“歌唱”的生活。作者用他独特的视角和文字,为我们谱写了一曲关于生命、关于探索、关于成长的壮丽乐章。即使我们无法像他一样踏上真实的旅程,也能通过这本书,感受到那种心随景动、情随事迁的生命律动。它鼓励着我们去发现生活中的美好,去追寻内心的渴望,去用自己的方式,唱响属于自己的生命之歌。

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我被这本书的作者所散发出的那股独立思考的精神深深吸引。他没有随波逐流,没有迎合大众的口味,而是坚持用自己独特的视角去观察和记录世界。他对于一些社会现象的评论,犀利而独到,没有空泛的口号,也没有廉价的煽情,而是充满了理性与人文关怀。这让我觉得,这本书不仅仅是一本旅行文学,更是一本关于如何保持独立思考、如何在纷繁的世界中找到自己立足之地的指南。

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这本书的封面设计就如同它的名字一样,带着一种说不出的沧桑与悠远。淡雅的蓝紫色调,仿佛是黄昏时分的天空,又像是深邃的海洋,上面飘散着几缕若有似无的白云,隐约可见远方模糊的山峦轮廓。这种色彩搭配,一下子就将我拉入了一个充满故事感的想象空间。我常常在拿到一本新书时,先从封面和书名去感受它的灵魂,《浪遊之歌》无疑做到了这一点。它没有那种哗众取宠的浮夸,也没有落俗的商业化气息,而是散发着一种沉静而深刻的魅力,让我迫不及待地想翻开它,去探寻隐藏在封面之下的那段“歌”。

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这本书让我印象深刻的还有作者对孤独感的处理。在漫长的旅途中,孤独是不可避免的情绪。《浪遊之歌》并没有回避这一点,反而将其 as an integral part of the journey,展现了主角如何在孤独中寻找到内心的平静与力量。他不是那种沉溺于自怨自艾的人,而是能够与孤独对话,甚至从中汲取灵感。这种成熟而豁达的态度,让我觉得非常受启发。在现代社会,许多人都害怕孤独,总想被人群包围,但这本书让我明白,真正的强大,有时恰恰来自于与自己独处的勇气。

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翻开书页,第一个吸引我的便是作者那流畅而富有诗意的文字。行文之间,仿佛能感受到作者笔尖流淌出的不仅仅是文字,更是一种生命体验的凝练。他对于景物的描绘,细致入微,却又不失大气;对于人物的刻画,生动传神,仿佛一个个鲜活的生命就在眼前。我尤其喜欢作者在描述那些异域风情时,那种细致入微的笔触。无论是某个街角的集市,还是某个古老的遗迹,亦或是某个陌生民族的习俗,都被描绘得栩栩如生,让人仿佛身临其境,耳边回响着当地的语言,鼻腔里充斥着那里的气味。这种沉浸式的阅读体验,是我对一本好书最基本的要求,而《浪遊之歌》无疑满足了我。

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