『紅衛兵の時代』(岩波新書)、『回教から見た中国』(中公新書)で日本にも多くの読者をもつ現代中国随一の作家が、黄土地帯の苛烈な自然の中で、清朝以来たび重なる弾圧にもかかわらず生きつづけ発展した下層民衆の宗教=ジャフリーヤ派を熱く描いた渾身の力作。
張Chengzhi、ホイ、中国で最も影響力のある現代的なイスラム教徒の作家や学者。また、この名前は「紅衛兵」の創設者。 1948年に北京で生まれ、4年間の生活の草原で、内モンゴルにキューをジャンプして、1967年に清華高校を卒業し、1975年に、歴史考古学学科卒業、1978年に中国科学院の民族ライン、1981年卒業研究科に入院した歴史の中で修士号、英語に堪能、日本語、スペイン語、アラビア語、ロシア語、およびマスターモンゴル、満州、カザフ少数民族の言語の3種類。 1978年に彼は若々しい情熱の理想主義雰囲気で満たされたロマン主義、詩的言語と初期の作品の作品を公開し始めた。後の作品は論争が殺到し、宗教的なテーマになった。 1990年代から主に散文で、ベースの小説で、1980年代。 「北川」の代表、「黒馬」、というように"魂の歴史」と。様々な書籍や30以上の種を公開しています。
中国古典名著浩如烟海,当代文坛也热闹非凡。八九点钟的太阳们拿韩寒郭敬明比鲁迅,不屑一顾的就寻思着还是余华贾平凹更深沉。同样的,很少有人会提到《心灵史》。 《心灵史》是一部奇怪的书。首先是它离我们太遥远,是一个跟我们的经验完全不同的另类。根据我的经验,不认...
评分从微博上加了兰州凤栖梧书店的老板,老板马老师在做善事,赠送张承志改订版《心灵史》。 读毕,想起3年多以前,我和志同道合的几位同学一起在学校自己搞了一个学院研究生读书会,第一期谈的就是张承志,请来的嘉宾是李老师。李老师曾不止一次的向我们推荐过张承...
评分记得那年还是大三初冬,我正重感冒,浑身酸痛,无意中借了同学的《心灵史》,不厚,在感冒的迷糊状态下四个小时一气读完,然后不敢再回头阅读,因为阅读时,这本不厚的《心灵史》就像一把匕首一般直插心脏,浑身的寒意加重了病情,但是感冒所带来的迷糊一扫而空,因为我...
评分看的出,张对左宗棠怀有极大的敌意, 如果说心灵史里还隐晦点,在暗杀考一书中, 通过对刺客错把师爷当成左,砍得脑子都成了浆, 宣泄仇恨. 又借书中人物说还想杀左的后代, 表达了刻骨的仇恨. 其实,张既然学过历史,应该多了解那段历史,不应该有这么大的仇恨.当时如果不是左,换其他...
这本书给我带来的冲击是巨大的。在阅读之前,我对“ジャフリーヤ”这个词汇几乎毫无概念,更不用说将其与“中国伊斯兰教”和“殉教”联系起来。然而,作者以一种引人入胜的叙事方式,将我带入了一个既古老又充满活力的世界。书中对教团起源的追溯,充满了神秘感,如同抽丝剥茧,一点点揭示出其独特的思想渊源和发展轨迹。让我印象深刻的是,作者并非仅仅停留在理论层面,而是通过大量的实地考察和访谈,将那些口述历史和民间传说融入到学术研究之中,使得整个研究既有深度,又不失鲜活性。关于“殉教”的章节,则更是让我感受到了信仰的力量是如何超越生死。作者并没有回避那些血腥和残酷的场面,而是以一种冷静而客观的态度,呈现了殉教者所面临的困境,以及他们最终的选择。这种选择,不仅仅是对宗教教义的遵从,更是对自身尊严和精神价值的捍卫。这本书让我意识到,历史的记录者,不仅仅是那些掌握权力的精英,更多的是那些默默无闻、却在关键时刻挺身而出的普通人。他们的故事,才真正构成了历史的血肉。
评分《殉教の中国イスラム―神秘主義教団ジャフリーヤの歴史》是一本让我反复咀嚼、回味无穷的书。作者对“ジャフリーヤ”这个神秘主义教团的深入研究,其严谨性和前瞻性都令人赞叹。书中关于教团的起源、教义的演变以及在不同历史时期所扮演的角色,都进行了极其详尽的论述。我特别惊叹于作者如何能够从浩如烟海的史料中,抽丝剥茧,梳理出一条清晰而连贯的教团发展脉络。在书中,我看到了一个社群如何在夹缝中生存,如何在外部环境的巨大变化中保持其内在的精神独立性。而“殉教”的议题,则更是这本书的核心和亮点。作者没有回避历史的残酷,而是以一种深刻的悲悯情怀,展现了那些为了信仰而付出生命的个体。他分析了殉教行为背后的宗教、社会和文化动因,并探讨了其对教团整体命运的影响。这种分析,既有宏观的历史视角,又有微观的人物刻画。读完这本书,我不仅对“ジャフリーヤ”教团有了深入的了解,更对人类历史上那些为信念而牺牲的个体,产生了深深的敬意。
评分《殉教の中国イスラム―神秘主義教団ジャフリーヤの歴史》是一本让我沉浸其中、欲罢不能的书籍。作者的笔触充满了历史的厚重感,又不失文学的感染力。对于“ジャフリーヤ”这个神秘主义教团的描绘,细致入微,如同在我们面前徐徐展开一幅历史画卷。我尤其被书中关于教团成员如何通过神秘主义的实践,来寻求心灵的慰藉和精神的超越的论述所打动。这让我看到了信仰在个体生命中的力量。而“殉教”的章节,更是将这种力量推向了极致。作者并没有将之简单地视为一种悲剧,而是深入剖析了其背后的复杂动因,以及其对教团整体发展所产生的深远影响。他通过对一个个鲜活的殉教者的生命故事的刻画,让我们看到了他们身上所闪耀的人性光辉和精神力量。这本书不仅仅是一部历史著作,更是一次关于人性、信仰与牺牲的深度探索。我从中获得的,不仅仅是知识,更是对生命意义的重新审视。
评分这本书无疑是一次深刻的学术启迪。作者对“ジャフリーヤ”这个神秘主义教团的探究,让我看到了历史研究的无限可能。在阅读过程中,我不断被作者所展现出的详实史料和严谨分析所折服。书中对于教团的起源、教义的演变以及其在中国历史背景下的独特发展轨迹,都进行了深入浅出的阐释。我特别对作者如何处理“神秘主义”这一复杂概念感到赞赏。他并没有将其神秘化,而是通过对其社会功能和心理机制的分析,让我们看到了其在特定历史条件下的存在意义。而“殉教”作为贯穿全书的核心议题,更是让这本书充满了震撼力。作者通过对一系列殉教事件的细致考证,展现了这一群体在面对生存危机时所展现出的非凡勇气和精神力量。他让我们看到,信仰不仅仅是一种理念,更是一种可以付出生命的实践。这本书的价值在于,它不仅提供了关于一个特定教团的历史知识,更引发了我们对于信仰、牺牲以及个体与社会关系的深刻思考。
评分《殉教の中国イスラム―神秘主義教団ジャフリーヤの歴史》是一本极具启发性的著作。作者在处理“ジャフリーヤ”这个神秘主义教团的历史时,展现出了极高的学术功底和人文关怀。书中对于教团的内部运作、仪式活动以及思想体系的分析,都极其深入和细致。我特别着迷于作者如何将抽象的宗教理论与具体的历史事件相结合,从而构建出一个完整而生动的教团发展图景。例如,在探讨教团如何应对外部压力的章节中,作者通过对不同时期政策变化和宗教政策解读的分析,阐释了教团成员在夹缝中求生存的智慧。而“殉教”的议题,则更是将这种生存智慧推向了极致。它不仅仅是教团历史上的悲剧,更是其精神内核的体现。作者通过对一些具体殉教者的生平事迹的描绘,让我们看到了个体信仰如何在历史的洪流中发出最耀眼的光芒。这种对历史人物的刻画,没有脸谱化,而是充满了复杂性和多面性,让我对那些为了信仰而牺牲的人们,有了更深切的理解。这本书的价值在于,它让我们看到了一个被边缘化的社群,如何在自身独特的精神世界中找到力量,并以自己的方式在历史中留下印记。
评分这本书让我对中国伊斯兰教的历史有了全新的认识,特别是关于“ジャフリーヤ”这个神秘主义教团的部分,简直是颠覆了我之前的理解。作者的论证逻辑非常严谨,大量的原始资料和一手研究,让整个叙述充满了说服力。我印象最深刻的是书中关于教团成员如何在社会变迁中,尤其是在面对外部压力的时期,如何维系其独特的精神世界和社群认同。那些关于他们如何通过神秘主义的实践来寻找内心的平静与力量的描述,让我感受到了信仰的另一种维度。不仅仅是教义的解读,作者还详细描绘了他们的日常生活、社会交往,甚至是如何将他们的信仰融入到日常生活中。这种细致入微的描写,让“ジャフリーヤ”不再是遥远而模糊的概念,而是变成了一群有血有肉、有情感、有追求的人。特别是“殉教”的章节,作者没有简单地将之描绘成一种悲壮的牺牲,而是深入剖析了其背后复杂的宗教、社会和政治因素,以及对教团整体发展所产生的深远影响。我发现,这种对历史事件的解读,需要极大的同理心和广阔的视野,而作者恰恰具备了这些特质。这本书让我认识到,历史从来不是单一维度的,而是在不同力量的交织中不断演进的。对于那些希望了解中国伊斯兰教不为人知一面,以及对神秘主义宗教现象感兴趣的读者来说,这本书绝对不容错过。
评分在阅读《殉教の中国イスラム―神秘主義教団ジャフリーヤの歴史》的过程中,我不得不佩服作者对于细节的挖掘和梳理能力。这本书的价值,不仅仅在于它填补了学术研究上的空白,更在于它以一种非常人性化的视角,展现了一个特定宗教社群在历史长河中的挣扎与坚守。我尤其对书中对“ジャフリーヤ”教团内部权力结构和社会组织的描写感到惊叹。作者通过对不同时期文献的对比和分析,勾勒出了一个既有高度集权,又充满内部张力的社群形态。这种复杂的组织形式,是如何在外部环境的剧烈变化中得以维持,甚至是壮大的?书中给出了详尽的解释。关于“殉教”的论述,则更是将这种社群的韧性推向了极致。它不是简单的生死抉择,而是整个社群精神核心的凝聚与升华。作者通过对具体殉教事件的案例分析,让我们看到了个体信仰与集体命运的紧密相连。这种对历史事件的解读,避免了泛泛而谈,而是深入到每一个细节,每一个人物的内心世界。这本书也让我反思,在现代社会,我们是否已经逐渐失去了这种为了某种信念而愿意付出一切的勇气?它无疑是对我们信仰体系的一次深刻拷问。
评分这是一部关于信仰、历史与人性的鸿篇巨著。作者在《殉教の中国イスラム―神秘主義教団ジャフリーヤの歴史》一书中,以极其审慎的态度,对“ジャフリーヤ”这个神秘主义教团进行了全面的梳理和剖析。从教团的创立之初,到其在历史长河中的沉浮,作者都给予了细致入微的描绘。我尤其被书中关于教团如何通过神秘主义的实践,来构建其独特的精神世界和社群认同的论述所吸引。这不仅仅是简单的宗教仪式,更是对生命意义的探寻和对社会压力的回应。而“殉教”这一主题,更是将这种精神力量推向了极致。作者通过对不同历史时期发生的殉教事件的详细记录和分析,让我们看到了个体信仰如何在极端环境下绽放出绚烂的光芒。他没有简单地将殉教者描绘成牺牲的符号,而是深入挖掘了他们的内心世界,展现了他们的痛苦、挣扎和最终的决绝。这本书让我深刻地认识到,历史并非只是宏大叙事,更是无数个体生命故事的集合。
评分这本书是一次穿越时空的学术旅行。从作者对“ジャフリーヤ”教团早期历史的梳理开始,我就被深深吸引。那种对历史细节的孜孜以求,如同考古学家在挖掘埋藏的宝藏。书中对于教团如何在中国的历史背景下,逐渐形成并发展出其独特的神秘主义特色的分析,充满了洞见。作者不仅关注教义本身,更关注教团的社会功能和文化影响。让我印象深刻的是,作者在描述教团的内部组织和运作时,使用了大量生动的比喻和形象化的语言,使得那些相对复杂的社会学和宗教学概念,变得易于理解。而“殉教”的部分,则将这种复杂性推向了情感的高潮。它不是简单的死亡叙事,而是关于信念、抗争和牺牲的史诗。作者通过对不同历史时期发生的殉教事件的详细考证,展现了这一群体在面对巨大压力时所展现出的非凡勇气和坚韧。这种勇气,并非源于狂热,而是源于对内心深处价值的坚定守护。这本书让我重新审视了“殉教”的意义,它不仅仅是对某种意识形态的对抗,更是对人类精神不屈不挠的证明。
评分这是一本让我深感震撼的书籍。从翻开第一页起,我就被作者笔下那个充满神秘色彩的世界所吸引。书中对“ジャフリーヤ”这个伊斯兰教派的深入剖析,远远超出了我对于宗教历史的既有认知。作者不仅梳理了该教派的起源和发展脉络,更重要的是,他以一种近乎考古学的严谨态度,挖掘出那些被历史尘埃掩埋的细节,例如教派内部的仪式、教义的演变、以及他们在不同历史时期所扮演的社会角色。我尤其被书中对“殉教”这一概念的解读所打动。它不仅仅是简单的牺牲,而是一种精神的升华,一种对抗世俗压力、坚守信仰的最高体现。作者通过大量详实的史料和生动的叙述,让我们得以窥见那些为了信仰而付出生命代价的普通人,他们的故事有血有肉,充满了人性的光辉与悲壮。读这本书,我仿佛置身于那个遥远的时代,感受着信仰的力量如何在苦难中绽放,如何在压迫下愈发坚定。作者在语言运用上也颇有匠心,时而沉郁顿挫,时而又充满哲思,将一个复杂而敏感的宗教议题,讲述得既有学术深度,又不失文学之美。这本书不仅仅是关于一个特定宗教教派的历史,更是对人类精神世界的一次深刻探索,它引发了我对于信仰、牺牲、以及个体与群体之间关系的诸多思考。我强烈推荐给所有对历史、宗教,以及人性有深度兴趣的读者。
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