魯迅:幽暗意識與光明追求 在線電子書 圖書標籤: 魯迅 基督教 魯迅研究 齊宏偉 現當代文學 比較文學 信仰 文學
發表於2024-11-15
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作者的切入視角很棒,在既有對於魯迅與“存在主義”的研究基礎上“接著往下說”,區分瞭有神論的存在哲學和無神論的存在哲學,認為魯迅的生存體驗更接近於有神論的一種,進而追溯到作為魯迅精神資源的”希伯來精神“,從基督教視角進入到對魯迅“個”的精神和“幽暗意識”的理解。但是,視角的單一又明顯地限製瞭作者的解讀,如對《傷逝》的解讀、對魯迅與進化論之關係的理解等具體闡釋都顯示齣某種局限,或許與作者本人是基督教徒有關,但這其中也並沒有必然關係。
評分以悲憫之心透視人性的黑暗深淵。......”人立而後凡事舉;若其道術,乃必尊個性而張精神“—魯迅
評分一個真實,復雜,有改天換地宏願的文學傢魯迅。雖然不是每個觀點我都認可,但是讀下來還是受益匪淺。
評分從基督教文化角度研究魯迅。
評分從基督教文化角度研究魯迅。
齊宏偉,南京師範大學文學院副教授,博士。南師大中國現當代文學專業國傢重點學科特區成員,研究領域為基督教文化與中西文學關係。“傳道、授業、解惑”之外講習、創作不輟,已齣版《心有靈犀——歐美文學與信仰傳統》 《文學•苦難•精神資源——百年中國文學與基督教生存觀》《一生必讀的關於信仰與人生的30部經典——從<懺悔錄>到<復活>》等專著,及《彼岸的跫音》 《經典中的信仰獨白》《主在天地間——每周靈糧》《歌手》等詩歌、隨筆和小說集,主編《目擊道存——歐美文學與基督教文化》等。
魯迅之為魯迅就在於他的獨特性和復雜性,絕非各種文化因素的簡單拼湊。但從什麼角度能更準確闡釋魯迅的獨特性與復雜性,則定要引進某種文化坐標作為參照。
本書沿著基督教文化這一獨特的坐標和方嚮對魯迅的思想和精神進行瞭係統整理和細緻解讀,提齣魯迅最深的精神資源不是中國的文化傳統,不是啓濛思想的人道主義,而是“希伯來精神”影響下的“個”的精神和“幽暗意識”這一重要觀點。魯迅對《聖經》經典及摩西、耶利米、耶穌等人物都很熟悉,他與某些基督教作傢心心相印,他的某些觀念更可溯源至基督教文化,錶明魯迅與基督教文化有不可分割的緊密聯係。
全書貼著魯迅入思,學術視野開闊,既為“迴到魯迅”提供瞭颱階,又為“超越魯迅”架設瞭天梯。
文/ 阿信(本期《南方人物周刊》全文刊载) 和合本《圣经》里有一句话:“知识让人自高自高,唯有爱心能造就人。”确实,很多拥有知识的人自以为真理在握,对人冷漠、机械、封闭和自私。然而单有爱心,没有知识也不行。没有知识的爱心极容易变成狂热。其实和合本的翻译不...
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評分文/齐宏伟 “无一字无来历,无一句无出处”,这样才显得有学问,但材料的堆积会淹没掉个人观点。若不顾学界同行的研究成果,直奔研究对象,那也容易陷入自说自话乃至自吹自擂的陷阱。既要有扎实的考证,在同行的研究基础上一面“对话”一面前行,又要确实懂研究对象,有个人明...
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