古籍举要 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:岳麓书社

作者:钱基博

出品人:

页数:178

译者:

出版时间:2010-12

价格:19.00元

装帧:平装

isbn号码:9787807614906

丛书系列:民国学术文化名著丛书

图书标签:

• 钱基博
• 岳麓书社
• 古籍举要
• 齐·民国学术文化名著（岳麓书社）
• 文献
• 文学理论
• 工具书
• 古籍
• 古籍
• 文献
• 史料
• 中华文化
• 传统文化
• 历史
• 参考工具书
• 国学
• 古文
• 辑佚

《古籍举要》一书，顾名思义，旨在提纲挈领，精选古籍精华，为读者呈献中华文明浩如烟海的知识瑰宝。其内容涵盖了从先秦诸子百家之思想到唐宋诗词歌赋之雅韵，从史家笔下的王朝兴衰到医家济世救人之方略，从天文历法之精微到农桑之术之实用，无不包罗万象，力求勾勒出一幅宏大的中国古代文化全景图。 本书的编纂，并非简单的摘录或罗列，而是经过精心的遴选与梳理。编者在浩如烟海的古籍中，以其深厚的学养和敏锐的洞察力，甄选出最具代表性、最能体现各领域核心思想和价值的篇章。这些篇章或为千古名篇，流传至今，滋养了一代又一代的中国人；或为被历史尘封的珍贵文献，因其独特的价值而得以重见天日，为我们了解古代社会提供了宝贵的窗口。 在哲学思想方面，《古籍举要》收录了诸多影响深远的著作。例如，对《论语》的精选，着重展现了孔子关于仁、义、礼、智、信等核心道德范畴的论述，以及其“己所不欲，勿施于人”的普世伦理观，这对塑造中华民族的道德品格起到了不可估量的作用。对《道德经》的摘录，则深入浅出地阐释了“道”的虚无与妙用，以及“无为而治”的政治哲学和人生智慧，揭示了中国古代对宇宙生成、万物运行规律的深刻体悟。此外，对《庄子》的选取，侧重于其汪洋恣肆的想象力，对人生虚幻、物我两忘的哲学思考，以及其超脱世俗、逍遥自在的精神追求，为读者提供了一种迥异于儒家入世的另一番人生境界。诸子百家，各抒己见，共同构成了中国古代思想的璀璨星河，而《古籍举要》则如同一位引路人，带领读者穿越这片思想的海洋，领略各家学说的独特魅力。 文学艺术方面，本书对诗词歌赋的选取，堪称一部浓缩的中国文学史。从《诗经》质朴的民风民情，到楚辞浪漫的瑰丽想象，再到汉魏六朝的古风与乐府，直至唐诗宋词的巅峰，每一个时代的名篇名句都被精心收入。李白的豪放飘逸，杜甫的沉郁顿挫，白居易的通俗易懂，苏轼的豪迈旷达，李清照的婉约凄美……这些伟大的诗篇，不仅是文学的瑰宝，更是情感的共鸣，是历史的沉淀，是民族精神的载体。散文方面，则收录了如《史记》中的一些叙事性佳作，韩愈、柳宗元等人的古文倡导之文，以及明清时期一些散文大家的作品，展现了中国古代散文的多样风格与深厚底蕴。 历史地理方面，《古籍举要》精选了部分史学经典，以期让读者管窥中国历史的脉络。例如，从《史记》中选取一些重要的历史事件记述，展现了司马迁“究天人之际，通古今之变”的宏大视野和严谨态度。对《汉书》、《后汉书》、《三国志》等断代史的借鉴，也帮助读者理解不同历史时期的政治、经济、军事和社会风貌。此外，书中可能还会收录一些关于地方风物、疆域变迁的记载，让读者对中国广袤的土地及其历史演变有更直观的认识。 科学技术与生活实践方面，本书同样不乏精选。在医药学方面，可能选取《黄帝内经》中关于养生、疾病机理的论述，以及《本草纲目》中对药物功效的记述，体现了中国古代在医学领域的智慧与成就。在农学方面，如《齐民要术》等著作，可能被选取其中关于农作物种植、养殖、灌溉等实用技术的章节，展现了古代劳动人民的创造力与实践经验。天文历法也是古代科技的重要组成部分，《古籍举要》或许会选取一些关于天象观测、历法计算的经典片段，揭示了古人对宇宙运行规律的探索。 此外，本书还可能触及到一些其他领域，如法律、艺术、宗教等，通过精选的文献片段，展现中国古代社会的多样性与复杂性。例如，对古代法律条文的选取，可以了解古代的刑罚与民事制度；对一些绘画、书法、音乐等艺术作品的文字描述或理论阐述，则能领略古代艺术的独特韵味。 《古籍举要》的编纂，还有一个重要的意义在于其“举要”二字所蕴含的价值。它并非旨在提供一套详尽无遗的古籍总览，而是希望通过精炼的选材，帮助读者建立起对中国古代文化的基本认知框架。对于初涉古籍的读者而言，本书是一个绝佳的入门指南，能够点燃他们的阅读兴趣，引领他们走入更广阔的古籍世界。对于已有一定基础的读者，本书则可以作为一本案头常备的参考书，帮助他们回顾和梳理知识，激发新的思考。 本书的语言风格，也力求在忠实原文的基础上，进行恰当的注释与解读，使其更加易于现代读者理解。编者在文字的选用上，既保留了古籍的原汁原味，又通过白话的释义或简要的背景介绍，消除了语言障碍，让古人的智慧穿越时空，直抵人心。 总而言之，《古籍举要》是一部集文化传承、知识梳理、阅读启蒙于一体的优秀读物。它以其严谨的选材、深刻的解读和精美的呈现，为我们打开了一扇了解中华古籍、体悟中华文明的宝贵窗口，让我们在汲取古人智慧的同时，也能够更好地理解我们自己，更好地传承和发展中华优秀传统文化。

评分☆☆☆☆☆

1 . “博学于文，约之以礼”，此孔子治学之法也。“博学而能详说之，将以反说约也”，此孟子治学之法也……自古学问而有成，未有不如此。如不博学而求说约，只是幻想，岂见真见，宋学之末流也。但博学而不说约，徒见断片，不成条贯，清学之琐碎也。P15 2. 学者先玩《章句》，再...

评分☆☆☆☆☆

1 . “博学于文，约之以礼”，此孔子治学之法也。“博学而能详说之，将以反说约也”，此孟子治学之法也……自古学问而有成，未有不如此。如不博学而求说约，只是幻想，岂见真见，宋学之末流也。但博学而不说约，徒见断片，不成条贯，清学之琐碎也。P15 2. 学者先玩《章句》，再...

评分☆☆☆☆☆

1 . “博学于文，约之以礼”，此孔子治学之法也。“博学而能详说之，将以反说约也”，此孟子治学之法也……自古学问而有成，未有不如此。如不博学而求说约，只是幻想，岂见真见，宋学之末流也。但博学而不说约，徒见断片，不成条贯，清学之琐碎也。P15 2. 学者先玩《章句》，再...

评分☆☆☆☆☆

1 . “博学于文，约之以礼”，此孔子治学之法也。“博学而能详说之，将以反说约也”，此孟子治学之法也……自古学问而有成，未有不如此。如不博学而求说约，只是幻想，岂见真见，宋学之末流也。但博学而不说约，徒见断片，不成条贯，清学之琐碎也。P15 2. 学者先玩《章句》，再...

评分☆☆☆☆☆

1 . “博学于文，约之以礼”，此孔子治学之法也。“博学而能详说之，将以反说约也”，此孟子治学之法也……自古学问而有成，未有不如此。如不博学而求说约，只是幻想，岂见真见，宋学之末流也。但博学而不说约，徒见断片，不成条贯，清学之琐碎也。P15 2. 学者先玩《章句》，再...

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本以为这会是一本枯燥的“工具书”，毕竟名字听起来就带着一股子严肃的学术气味。然而，捧起《古籍举要》后，我的看法彻底改变了。它的文字驾驭能力简直令人叹服，行文流畅，逻辑清晰，读起来有一种发现宝藏的快感。我尤其欣赏作者在描述那些思想性极强的经典时所展现出的那种平衡感——既没有过度美化，也没有过度苛责，而是用一种近乎平视的姿态去剖析古人思维的局限与光辉。例如，书中对先秦诸子思想的某些流派的辨析，引用的例子非常巧妙，一下子就点明了不同学派之间的微妙分野，那些原本在我脑海中模糊不清的概念，瞬间变得清晰起来。这种梳理的功力，绝非一日之寒，它背后是深厚的文献功底和敏锐的洞察力支撑。对于非专业出身、但对中国文化有浓厚兴趣的普通读者来说，这本书无疑是一座绝佳的桥梁，它让你在不牺牲知识深度的前提下，享受阅读的乐趣。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版也值得一提，虽然内容是严肃的，但阅读起来却并不感到压抑。我发现作者在选取哪些篇目作为“举要”进行阐述时，确实下了大功夫，标准非常高。它避开了那些过于偏门、研究价值有限的，也避免了只聚焦于人尽皆知的经典而流于俗套。相反，它挑选了那些在特定历史时期起到了“风向标”作用的著作，并且对其进行深入的解读，这种“小而精”的选择策略，使得全书信息密度极高，但阅读负担却适中。我特别喜欢书中那种“以小见大”的分析方法，通过对某一特定古籍的精细剖析，折射出整个时代在思想、政治或文化上的重大转向。这种深度挖掘，使得即便是对某些经典已有初步了解的读者，也能从中获得新的启发和认知上的突破。读完之后，我对于自己过去对某些文献的理解，都有了一种“醍醐灌顶”的感觉，实在是非常值得珍藏的一本参考书。

评分☆☆☆☆☆

这本《古籍举要》简直是历史爱好者的福音！我最近沉迷于研究宋代的一些重要史料，原本以为要啃下大量晦涩难懂的原文，光是整理注释就够头疼的了。没想到，这本书以一种极其精炼且富有洞察力的方式，对那些核心的、最具影响力的宋代古籍进行了抽丝剥茧的梳理。它不像那种百科全书式的罗列，而是精准地抓住了每部文献的“灵魂”所在，比如对《资治通鉴》的叙事策略和对史观的影响，分析得入木三分。更让我惊喜的是，作者在介绍一些地方志或笔记小说时，没有止步于简单的内容概述，而是深入探讨了这些资料在后世学术史上的流变与争议，提供了非常多值得思考的视角。阅读过程中，我感觉就像是有一位经验丰富的老先生在旁边耐心指引，他不仅告诉我“这本书讲了什么”，更重要的是告诉我“这本书为什么重要，以及我们该如何正确地看待它”。对于想快速建立起对中国古代文献整体脉络认知的读者来说，这本书的导读价值无可替代，它有效地降低了入门的门槛，让人不再对浩瀚的古籍望而却步。

评分☆☆☆☆☆

说句实话，我原本对这种“举要”类的书籍抱有怀疑态度，总觉得它们难以做到既“举”得广，又“要”得精，很容易流于肤浅的概述。然而，《古籍举要》彻底颠覆了我的印象。它的文字，没有那种老学究式的迂腐，反而充满了现代的学术思辨色彩，遣词造句非常精准到位，没有一个多余的字。最让我佩服的是，作者似乎能洞察到不同时代的知识分子在面对既有典籍时的心态变化，这一点在对不同朝代史学著作的比较分析中体现得淋漓尽致。它不只是在介绍“书”，更是在描摹“知识人”的精神世界和学术传承的艰难曲折。对于那些希望提升自己文本解读能力，并渴望了解中国传统知识是如何被筛选、被继承、被改造的读者来说，这本书提供了无价的范例。它不是教科书，却比很多教科书更具有启发性和引导性，让我对未来如何高效地阅读和利用古籍有了全新的策略和信心。

评分☆☆☆☆☆

我对手头上的这本《古籍举要》的评价，必须强调它的“体系建构”能力。市面上介绍古籍的书籍不少，但很多都像零散的珍珠，缺乏串联。而这本书最难能可贵之处，就在于它能够将不同时代、不同门类的典籍，巧妙地置于一个宏大的历史框架之中进行审视。它不仅仅是简单地罗列“这本书是什么体裁”、“作者是谁”，它更侧重于展示这些典籍是如何相互影响、共同塑造了中华文明的知识体系的。比如，当它谈到唐宋诗文总集时，会立刻关联到对魏晋南北朝文学选本的继承与突破，这种跨越时空的对话感，让阅读体验变得非常立体和震撼。我感觉自己好像在读一本关于知识演变史的书，而不是仅仅停留在对具体书籍的介绍上。对于想要研究中国学术史发展脉络的朋友，这本书的纲领性和指导性作用是首推的，它能帮你快速构建起一幅清晰的知识地图，指引你后续深入探索的方向。

评分☆☆☆☆☆

此本非深谙经学与诸子之学者不能观其奥堂，小生但门墙外跂而望者也。

评分☆☆☆☆☆

我读的是上古版的。钱基博先生信手写来的读书心得，我得花半天才能读懂，真是惭愧。

评分☆☆☆☆☆

普及读物类型

评分☆☆☆☆☆

我读的是上古版的。钱基博先生信手写来的读书心得，我得花半天才能读懂，真是惭愧。

评分☆☆☆☆☆

普及读物类型