《古籍舉要》乃錢基博教授锺漢讀陳澧《東熟讀書記》時,常有申論,隨記成冊,署名《後東塾讀書記》。《古籍舉要》共分十七捲,主要內容包括:孝經、論語、孟子、周易、尚書、詩、周禮、儀禮、禮記、春鞦、小學、諸子、西漢、鄭學、三國、硃子。每捲所記一二條至十幾條不等。
1 . “博学于文,约之以礼”,此孔子治学之法也。“博学而能详说之,将以反说约也”,此孟子治学之法也……自古学问而有成,未有不如此。如不博学而求说约,只是幻想,岂见真见,宋学之末流也。但博学而不说约,徒见断片,不成条贯,清学之琐碎也。P15 2. 学者先玩《章句》,再...
評分1 . “博学于文,约之以礼”,此孔子治学之法也。“博学而能详说之,将以反说约也”,此孟子治学之法也……自古学问而有成,未有不如此。如不博学而求说约,只是幻想,岂见真见,宋学之末流也。但博学而不说约,徒见断片,不成条贯,清学之琐碎也。P15 2. 学者先玩《章句》,再...
評分1 . “博学于文,约之以礼”,此孔子治学之法也。“博学而能详说之,将以反说约也”,此孟子治学之法也……自古学问而有成,未有不如此。如不博学而求说约,只是幻想,岂见真见,宋学之末流也。但博学而不说约,徒见断片,不成条贯,清学之琐碎也。P15 2. 学者先玩《章句》,再...
評分1 . “博学于文,约之以礼”,此孔子治学之法也。“博学而能详说之,将以反说约也”,此孟子治学之法也……自古学问而有成,未有不如此。如不博学而求说约,只是幻想,岂见真见,宋学之末流也。但博学而不说约,徒见断片,不成条贯,清学之琐碎也。P15 2. 学者先玩《章句》,再...
評分1 . “博学于文,约之以礼”,此孔子治学之法也。“博学而能详说之,将以反说约也”,此孟子治学之法也……自古学问而有成,未有不如此。如不博学而求说约,只是幻想,岂见真见,宋学之末流也。但博学而不说约,徒见断片,不成条贯,清学之琐碎也。P15 2. 学者先玩《章句》,再...
雖有偏執之處,但是瑕不掩瑜,品評同輩,直言不諱,眼界獨到~錢鍾書的脾氣倒是和錢基博很像瞭,青齣於藍而勝於藍吧,尤其是對西學的體認~
评分此本非深諳經學與諸子之學者不能觀其奧堂,小生但門牆外跂而望者也。
评分普及讀物類型
评分我讀的是上古版的。錢基博先生信手寫來的讀書心得,我得花半天纔能讀懂,真是慚愧。
评分雖有偏執之處,但是瑕不掩瑜,品評同輩,直言不諱,眼界獨到~錢鍾書的脾氣倒是和錢基博很像瞭,青齣於藍而勝於藍吧,尤其是對西學的體認~
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