弗雷德里克·鲁维洛瓦(1964-),法国著名学者,巴黎第五大学教授,学术地位极高。爱好收藏古书,研究范围广泛,尤其在政治、法律和社交礼仪文化研究方面成绩斐然。出版过《乌托邦》、《法国的地方分权》、《礼貌史》、《伪雅史》等各类学术理论和文化著作十多部。
《伪雅史》,本书是一部史料丰富、知识性强、妙趣横生的文化著作,摈弃了一般学术著作枯燥、学究的特点。
承认资料非常丰富,真佩服作者的homework功底 但是,引用的材料都没有中文翻译出来 所以后面的发文资料都去吃屎。 一点用都没有。 为什么……豆瓣嫌弃这条评论太短了。 您需要18厘米的吗?
评分《伪雅史》是一本会让你发出哈哈大笑的绝妙趣书,讲述了法国人附庸风雅的趣事。何为伪雅?换做中国人自己的说法,有一个词语更加具有爆发力,也更能够深入我等内心,就是装。是的,某方面可以这样说,伪雅就是装逼。何为装逼,可意会,难言传,你懂的。也许翻译者也想到了这个...
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评分伪雅可耻吗? 作者并不这么认为。也许害怕而避而不谈,反而暴露了懦弱与无耻。相反敢于承认是一种直率的行为,更容易被人接受。作者选择了这种做法。 伪雅者的罪是什么? 崇尚那些荣誉、物质或是知识,并不是出于内心的崇尚,而是站队后人们对伪雅人士的眼光将会变得热乎起来...
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评分伪雅和装逼联姻,表现在从观念到行为的一次脱胎换骨的暗示和催眠。暗示成功,阶级晋升;催眠失败,贻人口实。
评分挺揶揄的,伪雅士无处不在呀,小时候就觉得小说里伪贵族名字前面的“德”特二。
评分学究气蛮浓的一本书,呼唤中国版。
评分1901年《上流社会习俗》:“伪雅行为已经深深地嵌进我们的习俗中了,就是伪雅行为才让各种可笑的时尚流行起来,例如,无论天气怎样,人们都要把裤腿卷起来……”
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