辩证法

辩证法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:武汉大学
作者:王南湜
出品人:
页数:451
译者:
出版时间:2011-1
价格:62.00元
装帧:
isbn号码:9787307083813
丛书系列:当代中国马克思主义哲学中青年名家文库
图书标签:
  • 马克思主义
  • 马克思·研究者C1·王南湜
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具体描述

《辩证法:从理论逻辑到实践智慧》内容简介:社会哲学的召唤、走向现代实践哲学、正在做的和想要做的事、人类存在的本原性关系、解决自由与必然问题的一种独特努力、哲学解决自由与必然问题的可能方式、辩证法的概念与历史、辩证法概念的辨析、辩证法的三种形态、马克思辩证法的出发点、必须超越费尔巴哈的“人本学”、从“人的类本质”出发、从“利己主义的人”出发……

《辩证法》 这是一部深刻探讨思维本质与现实运作规律的哲学著作。本书并非一本枯燥的说教手册,而是一场引人入胜的智慧之旅,带领读者穿越思想的迷宫,抵达认识的彼岸。 全书的核心在于揭示事物之间普遍联系、相互转化以及螺旋式发展的内在逻辑。作者以其犀利的洞察力,将抽象的哲学概念具象化,通过大量生动、贴近生活的案例,如自然界的周期律、社会发展的变迁、个人成长的轨迹,以及人际关系的复杂性,来阐释辩证思维的强大力量。 在书中,你会发现,看似截然相反的事物,往往是同一事物的不同侧面,它们相互依存、相互渗透,并在矛盾的运动中不断演进。作者深入剖析了“对立统一”的哲学原则,展示了矛盾如何成为事物发展的动力,如何推动事物的进步与变革。它引导我们跳出非此即彼的二元对立思维模式,学会从更广阔、更全面的视角去理解和分析问题。 本书还着重阐述了“质量互变”的规律。从量的积累到质的飞跃,这一过程是如何发生的?又该如何把握质变的临界点?作者通过对科学发现、技术革新、社会运动等案例的细致梳理,揭示了量变积累的重要性,以及质变带来的颠覆性影响。这对于我们理解循序渐进的努力如何最终带来突破,以及如何识别和把握改变的契机,提供了宝贵的启示。 此外,《辩证法》也深入探讨了“否定之否定”的规律。它并非简单的否定,而是建立在对过去经验的扬弃和继承基础上的新发展。本书强调了历史的连续性与阶段性,以及每一次“否定”都孕育着新的“肯定”。这使得读者能够理解,挫折与失败并非终结,而是通往更高层次发展的必经之路。它鼓励我们在面对困难时,不应沉溺于过去的失败,而应从中汲取经验,以更成熟、更智慧的姿态迎接未来。 本书的价值在于,它为我们提供了一套认识世界、改造世界的方法论。它教会我们如何避免片面性、形而上学的思维方式,如何培养深刻的洞察力和批判性思维。无论是在个人成长、职业发展,还是在处理复杂社会问题时,《辩证法》都将是你不可或缺的智囊。 阅读《辩辩证法》,你将学会: 如何识别事物背后的普遍联系: 发现看似无关的现象之间存在的内在关联,从而获得更全面的认识。 如何理解矛盾的积极作用: 认识到矛盾并非总是负面的,而是推动事物发展的内在动力。 如何把握量的积累与质的飞跃: 理解坚持不懈的努力如何最终带来突破,以及如何抓住转折点。 如何从失败中学习并实现超越: 将挫折视为成长的契机,通过否定过去,实现自我革新。 如何培养辩证思维的习惯: 将严谨、深刻、全面的思考方式融入日常生活的方方面面。 《辩证法》不仅仅是一本书,更是一种思维方式的启蒙,一场对智慧的深度探索。它将挑战你固有的认知,拓展你的思维边界,让你以更清醒、更敏锐的头脑去面对纷繁复杂的世界。无论你是学生、学者、职场人士,还是对哲学和人生有深刻思考的探索者,这本书都将为你带来耳目一新的体验和受益终身的智慧。

作者简介

王南湜,陕西凤翔人,生于1953年7月。1989年于南开大学获哲学博士学位。现为南开大学哲学系教授、博士生导师,中国辩证唯物主义研究会常务理事,中国人学会常务理事。已出版《人类活动论导引》、《从领域合一到领域分离》、《社会哲学》、《复调文化时代的来临》、《后主体性哲学的视域》等著作,另发表学术论文百余篇。入选教育部“跨世纪优秀人才培养计划”,并获国务院“政府特殊津贴”、宝钢优秀教师奖等奖项。

目录信息

思想的经历(代序) 一、走近哲学 二、人类活动论构想 三、社会哲学的召唤 四、走向现代实践哲学 五、正在做的和想要做的事 上篇 作为理论逻辑的辩证法哲学的精神 一、自由与必然:人类存在的本原性关系 二、哲学:解决自由与必然问题的一种独特努力 三、哲学解决自由与必然问题的可能方式辩证法的概念与历史 一、辩证法概念的辨析 二、辩证法的三种形态马克思辩证法的出发点 一、必须超越费尔巴哈的“人本学” 二、从“人的类本质”出发 三、从“利己主义的人”出发 四、从“现实的个人”出发马克思的实践论辩证法 一、对黑格尔唯心主义辩证法的批判改造 二、辩证法的实践原型与其理论抽象 三、理解自然辩证法《资本论》中诸辩证法原则的内在统一性 一、辩证法的实质 二、作为辩证法之表现形式的从抽象到具体 三、作为辩证法之核心的矛盾进展 四、逻辑与历史一致的意蕴中西辩证法的区别与融合 一、两种不同的辩证法传统 二、直观辩证法之缺陷 三、两种辩证法之融合 四、民族思维方式的创新人能否不按客观规律办事 一、人的活动与规律 二、人的活动价值目标与规律 中篇 作为实践智慧的辩证法马克思哲学在何种意义上是一种实践哲学 一、以实践为对象的实践哲学 二、视实践为第一性活动的实践哲学 三、作为思维范式的实践哲学 四、马克思实践哲学的独特意蕴理论与实践 一、理论哲学中的理论与实践关系问题 二、现代实践哲学中的理论与实践关系问题 三、现代实践哲学的一种偏颇 四、理论与实践的划界 五、理论与实践的同根性与差别性实践哲学视野中的辩证法 一、理论思维的有限性 二、作为实践智慧的辩证法 三、实践辩证法的“宽容原则” 四、回归中国古代哲学的实践智慧观辩证法与实践智慧 一、辩证法实质的再理解 二、不同于理论智慧的实践智慧 三、让辩证法回归实践哲学实践辩证法的三种类型 一、实践哲学的三种类型 二、实践辩证法的三种类型 三、合理形态的辩证法近代科学世界与主客体辩证法的兴起 一、近代科学的特征与后果 二、近代辩证法的兴起 三、近代辩证法与近代科学的内在关联《实践论》的实践哲学阐释 一、两种认识论理路 二、指向实践智慧的认识论 三、实践智慧的现代重建实践哲学视野中的《矛盾论》 一、改变世界的哲学 二、指向实践智慧的辩证法 三、实践辩证法的本体论承诺毛泽东的矛盾精髓论 一、辩证法的“核心”与“精髓” 二、“矛盾精髓论”:援“西”以补“中”真理标准问题的再思考 一、不能兼容的两种真理标准 二、符合论与融贯论真理观的困难 三、康德真理观的启示 四、超越唯理智主义 五、“在实践中证明自己思维的现实性”之意蕴哲学物质概念的再理解 一、旧唯物主义的物质概念 二、马克思主义哲学的物质概念 三、新物质概念的意义马克思的历史概念 一、历史与自然的关系问题 二、历史主体能动性的限度 三、历史的单一性与间断性 四、历史实在与历史理论社会时空问题的再考察 一、社会时空问题 二、物理时空、生命时空和社会时空 三、社会时空的实践构成 四、人类历史与三种时空复合方式的变迁 五、人的自由发展与诸时空形式的和谐 下篇 实践哲学的视域当代中国“马学”的一种自我理解 一、“马学”之为“学” 二、影响“马学”发展的三种偏向 三、问题意识、理论意识、学术史意识的统一马克思主义哲学中国化:从现实性到理想性 一、方法论与人生观 二、方法论问题的凸显 三、人生观与民族文化传统面向中国文化的实情 一、哲学创新的客观条件 二、哲学创新的主观条件 三、把握住古今中西之冲突 四、重建文化自信我们能够从康德哲学学些什么? 一、马克思哲学中的康德哲学元素 二、康德哲学对于中国哲学重建的典范意义马克思主义哲学中理想性与现实性的界分 一、人类生活中的理想性与现实性 二、马克思哲学中的康德哲学元素与黑格尔哲学元素 三、混同理想性与现实性的后果 四、“凯撒的当归凯撒,上帝的当归上帝”马克思哲学阐释中的黑格尔主义 一、黑格尔哲学的基本元素 二、理论哲学范式中的黑格尔哲学元素 三、实践哲学范式中黑格尔哲学元素的系统化 四、超越黑格尔主义传统卢卡奇与马克思哲学中黑格尔主义传统的起源 一、卢卡奇理论的实践背景 二、卢卡奇的“历史”论 三、卢卡奇的“阶级意识”论 四、马克思主义哲学中黑格尔主义的复活历史唯物主义阐释中的历史目的论批判 一、目的论与历史目的论 二、近代机械因果观的兴起 三、辩证的历史目的论 四、马克思哲学阐释中的历史目的论偏向 五、历史唯物主义与历史目的论之界限广松涉的物象化理论 一、独树一帜的物象化理论 二、物象化理论之扩展 三、历史领域扩展的成功 四、向自然领域的扩展极其困难
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书给我带来的改变,是一种对“变化”的全新认知。作者在阐述“否定之否定”规律时,其论述方式极具启发性。他并没有将“否定”简单理解为“消灭”或“摧毁”,而是强调了“扬弃”的意义,即在否定旧事物的过程中,保留其合理成分,并将其融入新的事物之中。我印象深刻的是,作者在探讨个人成长时,将每一次经历的失败或挫折都视为一种“否定”,但这种否定并非意味着终结,而是为下一次的进步打下了基础。他用了一个非常生动的例子,说明了许多伟大的发明和创新,都是在无数次的失败和“否定”之后才最终诞生的。这种对“否定”的辩证理解,彻底颠覆了我过去对失败的恐惧。我开始更加积极地拥抱变化,将每一次的挑战都视为一次学习和成长的机会。它让我明白,真正的进步并非一蹴而就,而是在不断的尝试、不断的“否定”和“肯定”中,螺旋式地上升。这种思维方式的转变,极大地增强了我面对生活不确定性的信心和勇气。

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初次翻阅这本名为“辩证法”的书,我并未预设它会以何种方式呈现。然而,作者的笔触却如同一个经验丰富的向导,带领我穿梭于思想的迷宫。他并未将“矛盾”的概念仅仅局限于理论的定义,而是将其置于现实生活的具体场景中进行抽丝剥茧般的分析。我印象最深刻的是,作者在探讨“事物发展的方向和道路”时,巧妙地运用了关于“进步”和“曲折”的讨论。他并未一味地强调线性进步,而是深刻地指出了发展过程中必然存在的反复、停滞甚至暂时的倒退。他用历史上的诸多事例,比如科技发展的瓶颈、社会变革的阵痛,来佐证这一观点。这让我意识到,任何事物的发展都不是一帆风顺的,而是在克服自身矛盾、克服外部阻力的过程中,螺旋式地向前推进。这种对发展复杂性的认知,让我对生活中遇到的挫折和困难,多了一份理解和包容。它教会我,重要的不是避免失败,而是从失败中汲取教训,并在下一次尝试中,以更成熟、更深刻的方式继续前进。这本书让我对“进步”有了更具辩证的理解,不再是简单的直线向前,而是一种包含着扬弃、超越和创新的动态过程。

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在翻阅这本书的过程中,我深刻体会到作者的严谨与洞察力。他并非简单地呈现辩证法的各种原理,而是将这些原理置于广阔的现实世界中进行检验和阐释。我印象最深刻的是,他对“矛盾是事物发展的根本原因”这一观点的阐述。作者通过分析自然界和人类社会的各种现象,生动地揭示了矛盾的普遍性和客观性。他并不是将矛盾视为负面因素,而是强调了矛盾在推动事物发展中所起的积极作用。例如,在探讨个体成长时,他引用了一些关于“挑战与机遇并存”的例子,指出正是因为个体面临着种种困难和挑战,才激发了其内在的潜能,促使其不断超越自我,实现进步。这种将抽象的哲学理论与具体的个人体验相结合的方式,让我深切地感受到辩证法并非遥不可及的玄思,而是根植于我们生活中的真实规律。我开始更加积极地审视自己所遇到的困难,不再视它们为阻碍,而是将其看作是促使我成长的催化剂。这种思维模式的转变,无疑是这本书带给我的最宝贵的财富之一,它让我以一种更积极、更主动的态度去面对生活中的种种挑战。

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这本书给我最深刻的体验,是它所展现出的那种“整体性”的思维方式。作者并非孤立地看待事物,而是强调事物之间相互联系、相互依存的本质。我记得其中一个关于“因果关系”的讨论,作者并没有简单地将其视为线性的“A导致B”,而是深入剖析了因果关系背后复杂的网络和相互作用。他指出,每一个结果都可能是多种原因相互作用的产物,而每一个原因也可能同时产生多种不同的结果。这种多重因果链的分析,让我对事件的发生有了更全面的认识。例如,在分析某个社会现象时,我不再仅仅寻找一个唯一的“罪魁祸首”,而是尝试去理解其背后错综复杂的社会、经济、文化等多种因素的交织影响。这种整体性的思维,不仅提升了我分析问题的深度,也让我能够更加客观、理性地看待事物,避免片面和主观的判断。它就像是为我打开了一扇新的窗户,让我能够从一个更高的维度去观察世界,理解事物之间的内在联系,以及它们如何共同构成一个有机整体。这种认知上的升华,对我个人的学习和工作都产生了深远的影响,让我能够更有效地把握事物的本质,做出更明智的决策。

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不得不说,这本书在结构上给了我很大的惊喜。我原以为“辩证法”这样的主题,会是一部严肃且晦涩的学术著作,但作者却以一种非常亲切且富有启发性的方式,将复杂的哲学思想娓娓道来。它并非生硬的理论灌输,而是通过一系列引人入胜的论证,引导读者一步步深入理解事物发展的内在逻辑。尤其让我印象深刻的是,作者在阐述“否定之否定”规律时,所举的例子。他并没有仅仅停留在对概念的解释,而是深入到不同学科领域,比如生物的进化、历史的进程、甚至个体成长的轨迹,来展示这种螺旋式上升的发展模式。我记得其中一段关于人类文明发展的论述,作者将历史的每一次进步都视为对过往的一种“否定”,但这种否定并非简单的抛弃,而是在吸收、扬弃旧事物的基础上,孕育出更高级、更全面的新事物。这种视角让我重新审视了人类社会发展的曲折历程,不再将其看作是直线式的进步,而是充满了曲折、反复,但总体上却不断向前发展的复杂过程。这种对历史的辩证解读,不仅让我对人类文明的演进有了更深的理解,也让我对当下的社会变革,多了一份耐心和信心。它教会我,暂时的挫折和退步,不代表终结,而可能是在孕育下一次的腾飞。

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这本书给我带来的震撼,不仅仅在于其思想的深度,更在于其表达的艺术性。作者的语言风格非常独特,既有哲学家般的深邃,又不失文学家般的细腻。他善于运用类比和譬喻,将那些抽象的哲学概念,描绘得生动形象,跃然纸上。我尤其记得,作者在解释“运动和发展的规律”时,用了一个非常形象的比喻,将事物的发展过程比作一棵不断生长的树。这棵树的根部深深扎入土壤,代表着事物发展的物质基础和历史根源;它的枝干向上伸展,象征着事物向着更高层次、更广阔空间的发展;而它在四季更替中经历的生长、凋零、再新生的循环,则完美地诠释了辩证法的否定之否定规律。这种生动的描绘,让我对事物的运动和发展有了更直观、更深刻的理解,不再仅仅停留在文字的层面。而且,作者在叙述过程中,也始终保持着一种开放性的姿态,他鼓励读者在理解基本原理的基础上,进行自己的独立思考和判断。这种引导,让我觉得阅读这本书的过程,更像是一场与智者的对话,而非单向的知识灌输。它激发了我内心的思考,让我尝试用辩证的眼光去审视周围的世界,并从中发现新的意义和价值。

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这本书给我的最大启示,在于它所展现出的那种“动态平衡”的智慧。作者在讨论“内外因”的关系时,深入剖析了事物发展过程中,内在因素和外在因素所扮演的不同角色。他并非简单地将外因视为决定性因素,而是强调了内因在事物发展中的根本性和主导性作用。同时,他也清晰地指出,没有外在条件的配合,内因的作用也难以充分发挥。这种精妙的论述,让我对事物发展的动力有了更深刻的理解。我开始反思,在面对个人成长和事业发展时,我往往过于关注外在的机遇和帮助,而忽视了自身内在潜力的挖掘和培养。这本书就像一面镜子,让我看到了自己的盲点。它鼓励我从自身出发,不断提升内在的素质和能力,同时也要学会把握和利用外部的有利条件。这种内外因辩证统一的视角,不仅指导了我如何更有效地实现个人目标,也让我对事物的发展规律有了更全面、更深刻的认识,认识到真正的成功,是内在驱动力和外在条件相互作用的必然结果。

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初读这本书,最大的感受便是它如同一个深邃的思想海洋,其中蕴藏着无数值得潜心探索的珍珠。作者的笔触极其细腻,无论是对事物内部矛盾的剖析,还是对事物发展规律的阐释,都展现出一种洞察秋毫的智慧。我特别欣赏作者在处理“对立统一”这一核心概念时所展现出的平衡感。他并没有将对立的双方视为完全孤立、相互排斥的存在,而是强调了它们之间密不可分的联系,以及在斗争中寻求统一、在统一中孕育斗争的动态过程。这种多维度的视角,让原本可能显得尖锐或极端的观点,在书本的叙述下,变得更加圆融和具有生命力。我曾经对一些社会现象感到困惑,认为它们似乎陷入了某种僵化的对立之中,难以调和。但在阅读这本书后,我开始尝试用辩证的眼光去审视这些现象,发现那些看似不可逾越的鸿沟,往往也包含着相互依存的种子,而所谓的“僵化”本身,也可能孕育着新的变革。作者的这种引导,极大地拓宽了我的认知边界,让我不再轻易地将事物简单地划分为“好”与“坏”、“对”与“错”。我开始更加关注事物发展的过程,关注那些隐藏在表象之下的内在张力,以及这些张力如何驱动着事物的演变。这种学习体验,不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的根本性转变,让我对待生活中的挑战和变化,都多了一份从容和深刻。

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这本书的书名,我想在初次翻开它之前,就已经在脑海中勾勒出了一个大致的轮廓。通常,“辩证法”这个词语本身就承载着一种深刻的思想重量,它似乎预示着一场思维的深度探索,一场关于矛盾、发展和转化的智慧之旅。然而,真正触碰到书页的那一刻,那种期待与现实之间的张力就开始涌动。我首先被它严谨的逻辑结构所吸引,作者并没有一开始就抛出那些晦涩难懂的哲学概念,而是从最基础的观察和思考切入,如同在一条蜿蜒的小径上行走,每一步都伴随着清晰的指引。那些关于事物之间相互联系、相互制约的论述,并非枯燥的理论堆砌,而是通过一个个生动的生活化案例,将抽象的原则具象化。我记得其中一个关于“量变引起质变”的例子,作者并没有仅仅停留在抽象的定义上,而是深入剖析了水分子在温度变化中从液体到固体再到气体的状态转变,以及这种转变背后潜藏的微观粒子运动的累积效应。这种将宏大理论与日常经验巧妙结合的方式,极大地降低了理解门槛,让我能够更轻松地进入作者所构建的思维场域。更重要的是,这本书并没有仅仅停留在对既有辩证法思想的梳理和阐释,它更像是在邀请读者一同参与到一场持续的智力对话中,鼓励我们主动去发现生活中的矛盾,去思考事物发展的内在动力。我常常在阅读的间隙停下来,反复咀嚼作者的观点,并将之与自己过往的经验进行比对和反思,这过程本身就是一种宝贵的学习体验,让我觉得自己不再是被动接受信息,而是主动参与到知识的构建之中。

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读完这本书,我最强烈的感受是,它赋予了我一种“批判性”的思维能力。作者在处理“同一性和斗争性”这一辩证法的核心概念时,展现出了极高的智慧。他并非简单地将两者对立起来,而是深入剖析了它们之间的辩证统一关系。他指出,同一性是矛盾双方相互联系、相互依存的属性,而斗争性则是矛盾双方相互排斥、相互反对的属性。两者相互依存、相互转化,共同推动事物的发展。这种对同一性与斗争性关系的深刻阐释,让我开始审视生活中那些看似稳固或僵化的局面。我不再轻易地接受表面现象,而是尝试去发掘其背后可能存在的隐性矛盾,以及这些矛盾如何潜在地推动着事物的变化。例如,对于一些长期存在的社会问题,我不再仅仅停留在抱怨和指责,而是尝试去分析问题的根源,探寻其背后可能存在的“同一性”的方面,以及如何通过“斗争性”的方式来促成积极的改变。这种批判性的思维,让我能够更深入地理解世界的复杂性,也更具建设性地去面对和解决问题,不再被表面的和谐所迷惑,而是敢于质疑和探寻事物的本质。

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分很多专题讨论了作为理论和实践的辩证法

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